凍苗

【摘要】本文是筆者研究了素質教育對美術教育的要求后，查閱國內外相關資料，以美術欣賞課為研究主題，通過對當前中學美術欣賞課現(xiàn)狀的研究，剖析了當前中學美術教育現(xiàn)狀的弊端所在，從幾個方面對造成這些弊端的因素加以分析，并對解決這些弊端提出了幾點建議。同時也對未來的中學美術教育進行了展望。

【關鍵詞】中學美術教學；欣賞；素質

美術欣賞課是美術課程三大部分之一，在“中學美術大綱”規(guī)定的課時量中占15%左右。在內容上，以中外美術史為基礎，在實際操作中，一直采用了解常識性知識的模式，隨著美術教育改革的深入，美術欣賞課目的不明確，內容設置狹隘，觀念嚴重滯后，教學形式不合理等等問題，使美術教育的效果打了折扣，達不到通過這一課程培養(yǎng)學生人文精神的目的及對藝術本質規(guī)律認識的目的。

在國外教育界，越來越重視美術在培養(yǎng)人的過程中所發(fā)揮的巨大作用，同時，社會文化的不斷變化也使美術教育的功能發(fā)生著觀念的更新，這也是促使我們對我國教育體系中美術內容進行改革的原因。改革不是空話，與之相對應的是實實在在的具體問題，我們要以不斷創(chuàng)新、實踐的態(tài)度對現(xiàn)行模式進行全方位反思。

一、美術欣賞課旨在全面提高中學生的素質

美術欣賞課通過豐富而又相對復雜的藝術景觀瀏覽，提高學生對自然、對社會以及對人自身的認識。在這一認識過程中形成人的精神走向和思想底蘊，并通過美術發(fā)展的不同時代、不同表現(xiàn)，形成對藝術形式內容、流派的多元化藝術觀。這種藝術觀不以時間、順序等為標準，而是以學習主體——學生的自我愿望為標準，突出藝術欣賞主體的能動作用及自主性。

以提供創(chuàng)造性空間為前提進行審美體驗，使學生成為創(chuàng)造主體，體現(xiàn)人本主義思想，將視點落在藝術規(guī)律上，形成欣賞、提高、創(chuàng)造的思維鏈條，解決面臨的實際問題。把美術欣賞同文化、哲學理念相結合，使這些抽象的形而上內容以物質的形而下的形式加以解釋、傳達，完成將學生的世界觀納入某一價值體系的工程。

在美術欣賞課程的內容上，一方面擴大知識空間，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維等適應于現(xiàn)當代社會的綜合素質，最突出的莫過于人文素質的缺失。而在這一方面增加傳統(tǒng)文化藝術內容，用以滋養(yǎng)學生心性，構建信仰及價值體系則是一條探尋民族存在發(fā)展的必由之路。社會潮流的涌動、生存空間的狹窄，往往使人們價值體系喪失，精神追求盲目，從而帶來巨大的社會問題。

二、欣賞課的教學形式應該豐富多彩

1、將盡可能多的資料應用于教學美術欣賞課的目的、內容、理念構建成完整的體系，還需要與之相適應的教學形式，在內容拓展、概念更新、形式多樣的視覺藝術范疇下，在現(xiàn)有的材料、圖像不能滿足日益變化的教學工作形勢下，調動多媒體教學手段已成為大勢所趨。

美術鑒賞的過程既是一個動態(tài)過程，又是一個完整過程。這就使得美術欣賞的審美過程在一定程度上呈現(xiàn)出階段性和層次性，一般可分為審美直覺，審美體驗和審美升華三個階段。直觀性是審美直覺的重要特點，它要求鑒賞主體必須親身參與和直接感受。任何優(yōu)秀的藝術品，光靠別人的轉述或傳達都不會產生真正的美感，只有親身去看，去聽，才會受到藝術魅力的震撼。

2、重視校外美術教育。在教學中增加學校外美術教育。美術欣賞及美術活動，以美國的“修養(yǎng)學基礎”的教學理念盛行為標志。包括中國在內的許多國家，現(xiàn)代美術教育也擔當起文化教育的功能和素質教育的作用。但是只依靠學校教育，時常會出現(xiàn)無法有效實現(xiàn)的現(xiàn)象。進一步深入探討發(fā)現(xiàn)，通常人們認識到的僅僅憑學校教育并不能對應解決一切問題，而對學校外的美術教育存在著很大的期望。為了改變教師和學生們都局限于學校美術框架內，處于某種封閉狀態(tài)的情況，開始關注校外廣泛的藝術，文化世界。美術作品和文化藝術性的資料、實物及復制品等等進入教室，實物與資料等視覺藝術教材在課堂上大量出現(xiàn)，青少年能自由地接觸實物和資料，營造出學習環(huán)境豐富多彩的氛圍。訪問畫家工作室和制作工房，參觀美術館，博物館和文化古跡等；到街上、社區(qū)中領略四周環(huán)境中美的、設計的、歷史的、文化的背景，并做一些調查記錄；嘗試獨立思考如何來改善所在地域的學校和醫(yī)院、公園和車站等公共場所的視覺環(huán)境；聘請藝術家和社區(qū)的人們到學校來。一方面在社區(qū)引導學生對存在于周圍環(huán)境的文化現(xiàn)象進行了解，強化他們對社區(qū)的認識，關懷以及對社區(qū)做出積極的回應或貢獻；另一方面在課程的層面嘗試通過統(tǒng)整學習內容，進行跨科或綜合藝術形式的學習，發(fā)展學生的共通能力，態(tài)度與價值觀，并拓展他們對各種藝術形式的經驗與興趣。能夠超越個人的經驗和某一地域的制約，或者某一文化背景的框架限制，從世界的角度來進行判斷，并能根據實際考慮改進步驟的人才，是當今國際化信息社會眾多領域所渴求的。面對這種時代的客觀需要，學校美術教育無論是在海外還是在國內，從實證角度來看，都受到各種各樣的局限，難以承擔現(xiàn)代美術教育所擔當?shù)牡赜虻摹⑸鐣?，進而世界社會的人類和文化運作中的使命。顯然，人們開始寄希望于發(fā)揮學校外的美術教育作用。

3、在欣賞時有意識進行學科綜合。學科綜合是教育發(fā)展的典型特點，在美術發(fā)展過程中體現(xiàn)為新藝術形式的不斷出現(xiàn)。在教育上，筆者認為，學科綜合是提高學生綜合知識、技能，進行再創(chuàng)造的有效途徑，也是未來社會對人才素質的要求。因此，在美術欣賞課教學中，有意識地啟發(fā)學生分析作品的學科綜合特點，可以開拓學生思路，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

從課程發(fā)展角度看，如果不對美術學科教育進行改革，而僅僅停留在某種表現(xiàn)化的藝術綜合上，教育改革是不可能獲得成功的。美國學者加德納等人指出，綜合學習在產生最佳效果的時候是生動而印象深刻的，但這種學習只有在掌握了每門學科至少是部分知識的時候才是最有價值的。因此，在不打破既有美術學科結構的基礎上，新設“綜合、探索”學習領域，在美術課程與綜合課題之間架起一座橋梁，可以起到彌補分科課程不足的作用，促進學生綜合解決問題能力的發(fā)展，充分發(fā)揮美術教育在素質教育中的作用。

美術教師要有不斷學習、總結、向學者型人才發(fā)展的目標。在教學實踐中，及時將新的科研學術成果，轉化為自己的實踐經驗，并應用于教學之中；把握提高專業(yè)技術水平，同時加強理論水平的要求，并使這兩方面均衡發(fā)展；及時對教學效果進行信息收集工作，提出進一步的改進措施以應對下一步教學。

總之，以理論開闊視野，使經驗上升為概念的普遍性；以他人的經驗為借鑒，去探索屬于自己的方法和手段；在各種觀點或理論的不斷碰撞中，逐步構建開放的教學模式。

未來的中學美術教育是讓人充滿期待的，素質教育已經得到了徹底的貫徹和執(zhí)行，教育投入不再存在地域的差異，所有地區(qū)全都一視同人，它不需要被教育的不均衡投入所限制；不需要擔心在學校內的學科歧視；不需要擔心沒有教學設備可用；更不用擔心學科被邊緣化。它所要做的就是：如果充分利用豐富的教育資源和教學設備，在教育教學過程中充分的展示藝術的存在價值和作用，在課程和實施過程中向學生展示祖國山川的壯麗和生活的美好。

建構新的美術欣賞課模式，可以更好貫徹素質教育精神，發(fā)揮美術課程的最大作用，以科學的、發(fā)展的、人文的、普及的美術教育觀來進行我們的工作，使美術教育開辟和拓展新道路，為現(xiàn)代化中國培養(yǎng)高素質的人才。

【參考文獻】

[1] 尹少淳. 美術及其教育[M]. 湖南美術出版社， 1999.

[2] 朱立元. 現(xiàn)代西方美術史[M]. 上海文藝出版社， 1996.

[3] 常 銳. 美術學科教育學[M]. 首都師范大學出版社， 2000.

[4] 尹少淳. 走近美術[M]. 湖南美術出版社， 1998.

[5] 梁 玖. 論轉變學校美術教育觀念的急迫性與重要性──對中、小學美術骨干教師國家級首期培訓班授課后的思考[J]. 中國美術教育， 2000（6）.