顧惠娟

【摘要】“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。它的含義是教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做方法，“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以作為中心”。特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識。音樂是反映現(xiàn)實生活情感的一種藝術(shù)。音樂源于生活，也能表現(xiàn)生活。在音樂課堂中，要努力貫徹實施有效地“教學(xué)做合一”，讓音樂課堂變得生動活潑，讓音樂教學(xué)“活”起來。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)做合一 生活 音樂課堂

【中圖分類號】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）07-0146-02

音樂是反映現(xiàn)實生活情感的一種藝術(shù)?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出“音樂課程的價值在于：為學(xué)生提供審美體驗，陶冶情操，啟迪智慧；開發(fā)創(chuàng)造性發(fā)展?jié)撃?，提升?chuàng)造力；傳承民族優(yōu)秀文化，增進(jìn)對世界音樂文化豐富性和多樣性的認(rèn)識和理解；促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會的構(gòu)建。”其課程內(nèi)容也設(shè)置了“音樂與相關(guān)文化”的學(xué)習(xí)——感受、關(guān)注生活中的音樂，能參與實踐音樂在生活中的作用。這些都與陶行知的“生活教育” 論、“教學(xué)做合一”教育法有著密不可分的聯(lián)系。音樂源于生活，表現(xiàn)生活。在音樂教學(xué)實踐中，我越來越多的嘗到了“生活化”的甜頭?！敖虒W(xué)做合一”的意義主要表現(xiàn)在：

一、學(xué)習(xí)活動生動性

學(xué)習(xí)與生活的脫離會使得教學(xué)變得過于抽象、理性。比如唱歌教學(xué)，是音樂教學(xué)的重頭戲。教學(xué)中要改變呆板的演唱形式，讓 “唱”者有了一個忠實的聽眾，有了交流的對象，自然地用豐富的表情、形象的動作來增加演唱的感染力；“聽”者改變沉默、僵化的形象，回歸生活的真實，做出自然的反應(yīng)。讓歌唱演繹成平等、開放、創(chuàng)新的過程。生活的本質(zhì)在于它的豐富性，當(dāng)學(xué)習(xí)與生活建立緊密的聯(lián)系時，就可以利用生活資源豐富的優(yōu)勢，使教學(xué)活動變得更加生動。

二、體驗渠道多元性

教學(xué)中圍繞一個概念，可以用多元的渠道，打開多扇窗戶，達(dá)到高效的學(xué)習(xí)?！岸嗌却皯簟眲t體現(xiàn)視覺、聽覺等多方面，調(diào)動學(xué)生的空間智能，憑借豐富的想象進(jìn)入美妙的意境；用優(yōu)美的樂曲調(diào)動音樂智能，打通大腦發(fā)展的“天然通道”，使各種信息進(jìn)入人的潛意識；借助表演，打開運(yùn)動智能的窗戶，使學(xué)生更加沉浸于生機(jī)盎然的音樂活動之中。

三、教學(xué)相長

陶行知還主張，教師“一面教一面學(xué)”，“教學(xué)相長”，不斷提高自身的學(xué)問和教學(xué)水平，才能滿足“教學(xué)相長”的需要。由于音樂課程的“人文性、審美性、實踐性”等性質(zhì)，教師不可能都是萬事通，學(xué)生也不見得都不如教師。在音樂課堂中，讓學(xué)生更多的信息介入交流，不僅創(chuàng)造了學(xué)生音樂創(chuàng)造實踐的機(jī)會，也同樣為教師提供大量多元的信息。并在此交互性的學(xué)習(xí)探究過程中，指導(dǎo)學(xué)生獲取信息、處理信息、發(fā)展信息。因此，教師要放下架子，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。

音樂課堂教學(xué)是音樂藝術(shù)的實踐過程。陶行知先生在《生活教育》上發(fā)表《行知行》一文，認(rèn)為“行是知之始，知是行之成”， “行”就是一種實踐。陶行知所提倡的“做”，就是生活實踐、社會實踐、是知識的運(yùn)用，因此，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動，成為獲得音樂審美體驗的基本途徑。在課堂教學(xué)中，我采用了以下做法：

一、抓住教材的“俗”點，讓音樂課堂來源于生活

學(xué)生的生活體驗有哪些？就是“俗”。也許是學(xué)生喜歡的運(yùn)動，也許是日常生活的所見，總是在學(xué)生已有知識和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、活動中選擇他們最為熟悉的材料作為前景，引入課堂。讓教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，喚起了學(xué)生對音樂的情感體驗，學(xué)生也就能興趣盎然地走進(jìn)音樂課堂。

二、鼓勵學(xué)生自主探索，喚醒音樂中的生活元素

音樂教學(xué)應(yīng)該符合小學(xué)生好動的心理，就能喚起學(xué)生對生活的體驗。歌手伊能靜的《螢火蟲》是一首通俗歌曲，音樂優(yōu)美抒情，富于歌唱性，表現(xiàn)力豐富。采用聽唱法，學(xué)生很容易就學(xué)會了。但是要想唱好歌曲，就必須了解歌曲的旋律，從音樂本身探尋“螢火蟲”的精神。在教學(xué)中，先讓學(xué)生初次聆聽，感受歌曲的段落及情緒，引導(dǎo)學(xué)生探索每一段落表現(xiàn)的音樂形象，分析旋律走向、節(jié)奏、力度等與音樂形象之間的聯(lián)系。讓學(xué)生將自己想象成螢火蟲，在寧靜的黑夜里閃閃發(fā)光，感受螢火蟲的努力、拼搏，體驗螢火蟲的快樂，螢火蟲的精神。

三、獲得新體驗，讓音樂課堂回歸于生活

音樂，是一門藝術(shù)，但絕不等同于繁瑣的樂理和機(jī)械的純技巧，更不是高高在上、不可捉摸。在聽、唱、奏、欣賞、創(chuàng)作的教學(xué)中，學(xué)生通過自己的認(rèn)知獲得新的體驗，再次藝術(shù)實踐，在愉悅民主的氛圍中感受音樂，表現(xiàn)音樂，創(chuàng)作音樂，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂素質(zhì)和能力。比如《影視音樂》，給學(xué)生一個“我當(dāng)大導(dǎo)演”的機(jī)會，為學(xué)生提供動畫片《寶蓮燈》的土風(fēng)舞的無聲視頻片段，選取《望月節(jié)》、《火湖煉斧》、《想你的365天》的樂（歌）曲，讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、情感體驗為故事情節(jié)或畫面來選擇合適的音樂，既給學(xué)生自主探究的過程，也給學(xué)生體驗成功的愉悅感。

四、自制“小樂器”，讓生活激發(fā)音樂潛能

由于其他因素的影響，多數(shù)學(xué)生還不能擁有自己的樂器，而我們卻可以讓學(xué)生通過自己感受各種樂器的音色，在生活中獲取材料，自制“小樂器”。 比如：黃豆、米粒、細(xì)沙、易拉罐、奶粉盒、啤酒瓶蓋、塑料管子等等，這些材料都來自學(xué)生的生活，既鼓勵了學(xué)生大膽創(chuàng)造和嘗試，又使音樂的學(xué)習(xí)變的生動活潑富有趣味。

總之，貫徹實施有效地“教學(xué)做合一”，能讓音樂課堂“活” 起來，能將學(xué)生帶進(jìn)廣闊時空，而不只是課堂；探索神奇的音樂世界，而不只是課本；注重學(xué)生全面發(fā)展，而不只是成績。教師要多鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生在生活中細(xì)心觀察、開動腦筋，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和已有知識，拓展思維空間，使我們的課堂充滿活力，充滿成功與歡愉。讓我們在不斷的教學(xué)探索中，感受音樂，享受生活。