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        憂郁的喜劇

        2015-07-25 19:53:51周旭
        戲劇之家 2015年12期
        關(guān)鍵詞:舞臺劇

        周旭

        【摘 要】作為紀念南京大學建校110周年所創(chuàng)作的學生作品《蔣公的面子》在2012年連演35場,創(chuàng)造了校園戲劇演出奇跡。據(jù)悉,該劇至2015年已上演200余場。本文通過對《蔣公的面子》的人物設(shè)置、語言特性兩方面來闡述其喜劇性,探析《蔣公的面子》受大家喜愛的深層原因。同時,也對該劇在戲劇風格方面提出了一些質(zhì)疑與思考。

        【關(guān)鍵詞】《蔣公的面子》;舞臺??;喜劇性

        中圖分類號:J805 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)06-0028-01

        一、喜從何來

        (一)人物設(shè)置的不協(xié)調(diào)性

        堂堂一個中央大學的教授,卻是一個貪吃鬼。這顛覆了大學教授在很多人心目中的形象。而編劇就刻畫了一個愛吃的大學教授——夏小山。夏小山一出場就穿著長袍,拿著《離騷》。但他一開口便不離吃,提起吃更是興趣十足。蔣介石請客吃飯,他本不想去,但聽說有一道有名的菜而自己沒吃過,便動了想去赴宴的念頭。這與我們印象中嚴肅刻板的教授形象形成了鮮明的對比。

        不僅僅夏小山這個人物設(shè)置得出彩,另外兩個人物卞從周和時任道也有可圈可點之處。卞從周是一個有些圓滑的人,但他也有他的可愛之處,他的性格并不是單一的,例如他知道時任道學術(shù)做得好,他想結(jié)交時先生,可時任道看不起他,在這種情況下,他還默默地幫助時家。編劇把卞從周這個融不進學術(shù)圈子里人寫得有血有肉。另外,時任道是傳統(tǒng)意義上大學教授的代表,在整出戲里,他的表情都是嚴肅的,但當他和卞從周爭論乃至打架時,二人卻在臺上扔起了麻將,將一種激烈的沖突游戲化,同時彰顯出二人性格中可愛的一面。

        不協(xié)調(diào)性是喜劇理論研究中的一個重要觀點,源起柏拉圖,黑格爾、叔本華、柏格森等大師。所以,我想說的是,這出戲不僅僅關(guān)于人物設(shè)置具有不協(xié)調(diào)性,事件的設(shè)置、情節(jié)的組建、語言的編排都透射著它的不協(xié)調(diào)性。

        (二)語言的幽默機智

        不管卞從周和時任道在討論何等深刻、何等糾結(jié)的問題,夏小山都會不知所以地冒出一句“婁支書什么時候來?”這就不禁引人發(fā)笑。陳瘦竹先生在《論喜劇中的幽默與機智》中曾說過:幽默是一個人所特有的言談舉止的方式和性格的自然流露。①“我寧愿失戀,也不愿三缺一?!碑斚男∩秸f完這句時,臺下哄堂大笑,他以自己的方式,在逗笑觀眾的同時展現(xiàn)了他的幽默性格。夏小山是一個可愛的大學教授,他和時任道友情決裂,還寫了封絕交書,多年后,當時任道提及此事,他又以“我可以寫封復交書嘛”修復他與時任道的友誼。不得不說,夏小山處處都透著與他那身長袍不協(xié)調(diào)的可愛與幽默。

        當劇中矛盾沖突升級的時候,編劇總能以一種機智的方式化解。這就是喜劇的特點和魅力所在。卞從周和時任道在打賭時,當卞從周知道時任道作弊之后,以“你詐和”淡化沖突,并引人發(fā)笑,而后,時任道知道卞從周也作弊之后,也以“你詐和”淡化沖突,這不僅增添了喜劇效果,也顯示出了編劇機智的處理方式。

        二、憂向何去

        (一)風格不統(tǒng)一造成戲劇片段化

        這出戲主要由兩個時間段構(gòu)成,一個是1943年國民政府期間,一個是1967年“文革”時期。由于“文革”的戲沒有得到很好的處理,導致了整個戲劇風格的不統(tǒng)一,從而造成戲劇片段化。

        (二)關(guān)于戲劇走向的再思考

        這出戲從嚴格意義上說應(yīng)該算是一出悲喜劇。對于悲喜劇是否屬于喜劇這一問題,學術(shù)界尚無定論。董健先生在他的《戲劇藝術(shù)十五講》中明確指出:悲喜劇是喜劇的一種,它是喜劇的同類,是一種帶有深沉的悲劇感的喜劇,是一種叫人笑過之后往深處一想要流淚的喜劇。②筆者也比較贊同此說法。悲喜劇是現(xiàn)代的一種喜劇形態(tài)。面對當今社會的很多現(xiàn)實的問題,我們更多的不是悲嘆和哀怨,而是坦然地與生活的不幸達成某種和解,與其悲痛欲絕,不如站在局外,站在高處,以我們的幽默精神俯視荒誕的人生。而這種態(tài)度就促使我們創(chuàng)造更多的悲喜劇,而不是嚴格意義上的悲劇或者喜劇。

        就像柏格森說的那樣:當你作為一個旁觀者,無動于衷地觀察生活時,許多悲劇就會變成喜劇。而在那下,也許,喜劇可以更好地帶我們找回本雅明所說的藝術(shù)的“韻味”。讓我們在迷亂社會中得到片刻的安寧。

        注釋:

        ①陳瘦竹.論喜劇中的幽默與機智[J].南京大學學報,1982(1).

        ②董健,馬俊山.戲劇藝術(shù)十五講[M].北京:北京大學出版社,2009.

        作者簡介:

        周 旭(1987-),女,河南安陽人,南京大學碩士,周口師范學院新聞與傳媒學院教師。主要研究方向:電影理論與批評、編劇理論與創(chuàng)作。endprint

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