鄭 偉

（海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 海南 海口 571127）

騎樓是在特定歷史時(shí)期的一種建筑藝術(shù)的精華和代表，在清末明初時(shí)期的南方沿海地區(qū)，甚至是當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)的主要建筑形式，到現(xiàn)在一些保留完好的歷史街區(qū)，騎樓仍發(fā)揮著其商業(yè)聚集的功能，為人們經(jīng)商、居住所用。由騎樓建筑組成的騎樓街，其商業(yè)用途、民居作用與觀賞價(jià)值等功能，一直延續(xù)到現(xiàn)在，成為人們體驗(yàn)和回味過(guò)去輝煌與繁榮的最好活化石，尤其在僑鄉(xiāng)眾多的兩廣、福建、海南等地，形成了獨(dú)特的騎樓文化情結(jié)。

一、海南騎樓的歷史文化價(jià)值

（一）具有歷史承載性。?？隍T樓建筑歷史文化街區(qū)以其悠久的歷史文化和濃郁的南洋騎樓風(fēng)格在首屆中國(guó)歷史文化名街評(píng)選中榮獲“中國(guó)十大歷史文化名街”的稱(chēng)號(hào)。它記錄了?？诔鞘械陌l(fā)展與歷史變遷，是海口市最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，是?？谑袣v史文化名城的靈魂，也是當(dāng)前建立國(guó)際旅游島不可多得的寶貴資源。它見(jiàn)證了一個(gè)城市的風(fēng)土人情和歲月變遷，是一部深刻記載當(dāng)?shù)貧v史的“活辭典”，至今這些建筑仍然發(fā)揮著?？谑信f城老街的主要商業(yè)功能，形象地記錄了?？谑杏蔁o(wú)到有，發(fā)展成為一個(gè)繁榮的沿海大都市的歷史，其歷史承載性和豐富性是獨(dú)一無(wú)二的。

（二）富含建筑美學(xué)。騎樓離不開(kāi)商業(yè)貿(mào)易的繁榮，是多元文化碰撞的產(chǎn)物。隨著?？诤Ｉ腺Q(mào)易與航運(yùn)的發(fā)展，活躍于東南亞與大陸沿海區(qū)域的華僑將南洋的建筑風(fēng)格和樣式帶到海口，形成了?？诮T樓老街歐亞混合的城市風(fēng)貌。騎樓建筑形式是中西建筑文化交相輝映的典范，自身融合了南洋式、仿巴洛克式和中國(guó)傳統(tǒng)式等建筑形式，并且因地制宜，很符合熱帶地區(qū)潮濕多雨的氣候特點(diǎn)對(duì)建筑樣式的特別需求。其立柱支撐形成騎廊，既可以替往來(lái)行人遮光擋雨，又可為商鋪營(yíng)造豪華大氣的舒適環(huán)境，它獨(dú)特的商業(yè)功能顯現(xiàn)出濃厚的熱帶地域特色。

（三）騎樓與儒家文化。儒家哲學(xué)認(rèn)為人與自然“渾然一體”，追求“天人合一”的和諧之美，在建筑中表現(xiàn)為追求“人——建筑——自然環(huán)境”的和諧統(tǒng)一，要求建筑與周?chē)淖匀画h(huán)境融為一體，主張整個(gè)環(huán)境在形式和功能上要有機(jī)結(jié)合。如騎樓樓頂建有山花和女兒墻，有意設(shè)計(jì)成曲線型和半圓形，配合著儒家內(nèi)斂柔和的氣質(zhì)。功能布局上尊禮敬先，和睦共處，所以設(shè)計(jì)了實(shí)用的鄰里空間，如露天戲臺(tái)和社區(qū)活動(dòng)空間合二為一的宗廟空間，較大的室內(nèi)茶室為老年人交談聊天消磨寂寞時(shí)光等所用，體現(xiàn)了鄰里協(xié)作共存、共創(chuàng)和諧環(huán)境。

二、海南騎樓的使用價(jià)值

（一）商用。騎樓聚集地區(qū)曾經(jīng)是十里洋場(chǎng)，洋煙、洋酒、洋布、洋油充斥街頭。名流匯聚，商賈云集，車(chē)水馬龍。港口聚集著密密麻麻的客貨船只、來(lái)往搬運(yùn)的工人。而得勝沙，在那個(gè)時(shí)代的輝煌不亞于上海的外灘。

（二）民用。騎樓的一樓一般作為商用，但二樓以上則往往是家庭住房。隨處可見(jiàn)的八仙圖、三星圖、童子挑擔(dān)等等，既充滿(mǎn)了生活趣味，又寄托了美好愿望，以及依然居住在其間的老人家，滿(mǎn)滿(mǎn)的是生活的氣息。

（三）公用。騎樓不僅有單邊外廊，甚至擴(kuò)展到雙邊、三邊以致四邊回廊。由于毗鄰港口，這些家家戶(hù)戶(hù)所建騎樓連接形成的街道，有著可供行走的地板，有著擋避風(fēng)雨驕陽(yáng)的頂蓋，成為“店鋪的公共走廊”，成為會(huì)客、交換信息、品茗、聊天、納涼、晚間涼眠的地方，還是小孩做作業(yè)、跳橡皮筋等玩耍的空間。

三、海南騎樓的藝術(shù)審美價(jià)值

（一）單體騎樓的多元文化藝術(shù)美。騎樓建筑風(fēng)格也呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，具有濃郁的歐亞混交多元化特征，既有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)的古代建筑風(fēng)格，又有對(duì)西方哥特式等建筑風(fēng)格的模仿，還有南洋文化的建筑及裝飾風(fēng)格，而且還可以看到印度及阿拉伯半島建筑文化的影響。騎樓的建筑風(fēng)格多姿多彩，騎樓的墻面造型、陽(yáng)臺(tái)、欄桿、窗楣、柱子、腰線、雕飾等都無(wú)不體現(xiàn)了一種獨(dú)特的風(fēng)韻，尤其在外墻體上精心浮雕的花紋上，有著精美的海棠花、臘梅花等碧玉氣息，也有百鳥(niǎo)朝鳳、雙龍戲珠等高貴氛圍，體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的精湛技藝。建筑立面的裝飾是騎樓最具特色和魅力的部分，仿古羅馬的穹頂、仿古希臘的柱式、仿巴洛克的山花曲線等均有豐富的淺浮雕或者裝飾紋樣，這些奇特的造型增添異域風(fēng)情而又在傳統(tǒng)格局中，使之在統(tǒng)一中尋求變化。

（二）騎樓街區(qū)結(jié)構(gòu)上的景觀美。欣賞騎樓還要學(xué)會(huì)用整體的眼光，它不單單體現(xiàn)為細(xì)節(jié)的美，更是整體的美，在視覺(jué)表現(xiàn)上，呈現(xiàn)的是一種成片性、連續(xù)性聯(lián)排式的特征，有一種整體之美。騎樓的樓層都不太高，兩三層的居多，總建筑高度在9米左右，而街道的寬度在8米左右。這樣的布局讓人感覺(jué)無(wú)壓迫感，且可增加商業(yè)街道的熱鬧氣氛。騎樓是各種信息、物質(zhì)交流和流通的空間，沿街的長(zhǎng)廊為絡(luò)繹不絕的人們提供遮風(fēng)擋雨的舒適之地，非常適合海南陽(yáng)光強(qiáng)烈、風(fēng)雨即來(lái)的天氣，涼爽舒適的騎樓，也造就了最具有生活情趣的空間。

四、海南騎樓的情感價(jià)值

騎樓老街在其漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，形成了大量的歷史文化遺跡，歷史人文色彩豐富多樣，歷史上有十三個(gè)國(guó)家在這里開(kāi)設(shè)了領(lǐng)事館、教堂、郵局、銀行、商會(huì)；中國(guó)共產(chǎn)黨瓊崖一大會(huì)址、中山紀(jì)念堂；西天廟、天后宮、武勝?gòu)R和冼太夫人廟，還有當(dāng)時(shí)衣錦還鄉(xiāng)的華僑富商為家鄉(xiāng)建起的家族式連排騎樓，如邱氏祖屋、饒園等。當(dāng)年非常有名的海口最高樓——“五層樓”，如今在得勝沙路還可以看到，它是在上世紀(jì)三十年代初，由時(shí)任越南西貢市匯理銀行董事長(zhǎng)的文昌籍鄉(xiāng)親吳乾椿，用從南洋運(yùn)回來(lái)的石料、木材修建起來(lái)的。因而現(xiàn)今的騎樓依然凝聚著海南300多萬(wàn)海外僑胞的鄉(xiāng)情，他們想著有朝一日回到家鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年。但凡與鄉(xiāng)土文化背景息息相關(guān)的建筑，都特別能夠牽動(dòng)人心，引起大眾的共鳴，因?yàn)檫@些建筑承載的是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑@里留有很多他們的記憶，這些建筑本身更是城市成長(zhǎng)長(zhǎng)河中一個(gè)不可或缺的組成部分。所以從旅游客源市場(chǎng)的角度著眼，從圓海外僑胞的歸鄉(xiāng)夢(mèng)著眼，海南的騎樓街區(qū)也應(yīng)該加以保護(hù)，加緊開(kāi)發(fā)。

五、結(jié)語(yǔ)

海南是一個(gè)有深厚的南洋商貿(mào)情結(jié)和相應(yīng)文化底蘊(yùn)的風(fēng)水寶地。在海南的老街里，有大量的人文歷史有待進(jìn)一步發(fā)掘。因此，對(duì)于騎樓，應(yīng)該首先當(dāng)成“騎樓文化”來(lái)看待。對(duì)騎樓老街的保護(hù)和改造是全社會(huì)、各行業(yè)協(xié)力合作的大事。再結(jié)合國(guó)際旅游島建設(shè)，進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)，打造省級(jí)的“南洋騎樓文化旅游鏈”，開(kāi)展海內(nèi)外的海南島“南洋騎樓文化游”的項(xiàng)目過(guò)程中既要學(xué)習(xí)各省市的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，又要保持自己的地域特色，切忌照搬照抄。未來(lái)的南洋騎樓建筑群，應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)精美優(yōu)雅、風(fēng)景宜人、交通便捷、高檔舒適的集文化旅游與休閑購(gòu)物于一體的步行街區(qū)。不能搞“假、大、空”的市場(chǎng)，也不能搞脫離本土環(huán)境的洋“摩爾”，更不能步有些步行街的后塵，急功近利，以高價(jià)位定位而導(dǎo)致失去后續(xù)發(fā)展力。

[1]梁曉丹，胡通.對(duì)城市騎樓街區(qū)的再利用[J].山西建筑，2008(6).

[2]蔡凌，鄧毅.華僑與粵中近代騎樓圩、鎮(zhèn)建設(shè)[J].建筑歷史，2007(12).

[3]婁君俠.騎樓建筑的發(fā)展動(dòng)因——以廣州的騎樓建筑為考察對(duì)象[J].科技信息，2008(24).

[4]韋詩(shī)吶.談?wù)剰V西騎樓的文化審美價(jià)值[J].柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(01).

[5]陳幸德.騎樓深具人情味[N].浙江日?qǐng)?bào)，2005-9-7(002).