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        淺析《血色浪漫》男性形象塑造

        2015-07-21 02:33:35劉莎莎
        科學(xué)中國人 2015年14期
        關(guān)鍵詞:生活

        劉莎莎

        河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

        淺析《血色浪漫》男性形象塑造

        劉莎莎

        河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

        電視劇《血色浪漫》男性塑造的分析異常精彩,筆者將對代表不同社會階層的高干子弟和窮苦家庭出身的工農(nóng)子弟進(jìn)行縱向比較,以他們在愛情、事業(yè)上的差異深入地分析人物形象特點(diǎn)。

        浪蕩;安穩(wěn);貧困

        有人說,99%的人一出生,社會階層就注定了,而99%的人無法逆轉(zhuǎn)命運(yùn)!這是個(gè)極端的數(shù)字,但就概率而言,被大眾普遍默認(rèn)的觀點(diǎn)是,人與人的差距是在出生時(shí)就注定的。個(gè)人努力可以一定程度上提高生活質(zhì)量,但還是很難撬動階層的杠桿。《血色浪漫》中作者運(yùn)用大院子弟與貧苦家庭出身孩子境遇的對比塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物。大院子弟有著明顯的優(yōu)越性,都梁筆下的鐘躍民、張海洋、黎援朝作為大院子弟的代表人物,他們張揚(yáng),瀟灑,無畏。而李奎勇、吳滿囤這類底層小人物盡管也很認(rèn)真努力的生活,卻只是在命運(yùn)的洗禮下無奈的掙扎,過著溫飽不保的生活。盡管劇中人物身份各異,被命運(yùn)無形的細(xì)線栓連住,在血色與浪漫的交織中品盡世間百態(tài)。

        一、大院子弟的愛恨人生

        鐘躍民是天生的浪子,為人灑脫,放浪不羈,不拘一格。他的生活追求刺激和意料之外的變化。無論事業(yè)還是愛情,鐘躍民都是個(gè)在路上的人,這個(gè)男人的人生沒有終點(diǎn),只是一個(gè)個(gè)新鮮刺激的過程。堅(jiān)強(qiáng),任性,玩世不恭是他的一面,或許也是作者最為向往的一種作為男人這種動物生存的方式。的確,這樣的男人活的很瀟灑,有氣勢。但是這樣的男人活的也是很自私,永遠(yuǎn)在變動,不甘于寂寞。在三段感情經(jīng)歷中,無疑秦嶺是最令他著迷的,她帶給了鐘躍民刺激的新鮮感,捉摸不透的幾分神秘騷動著他那顆不安分的心。鐘躍民說她——不一樣,她是一個(gè)不一樣的女人,他一生都在追尋一個(gè)不一樣,無論情感上還是人生經(jīng)歷上。他可以喜歡周曉白,愛秦嶺,但如果有一天他想停下來不再流浪一定會選擇高玥這樣的女人?!拔沂菒勰愕?,你是自由的”這句話,只有她做到了。鐘躍民要的是長久舒適的關(guān)系,既不是周曉白那樣壓迫、捆綁、一味的付出以及道德式的自我感動,也不是秦嶺那樣的精明算計(jì)和強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識。這個(gè)浪子就算有一天將要停泊,也是追求自由式的放任,自由二字始終是他最堅(jiān)定的人生信條。

        鐘躍民重感情,但是生活重心不在感情,這就是他的魅力之處,一個(gè)男人,生命之中如果只有兒女私情,他肯定不是一個(gè)成功的男人。鐘躍民的人生就是不斷地在打獵,在征服。他可以過任何一種生活,可以帶領(lǐng)朋友們高歌去要飯,也可以在軍隊(duì)里指揮戰(zhàn)斗,還可以和一個(gè)小姑娘在街邊叫賣煎餅做一個(gè)小商販甚至無業(yè)游民,更可以在大公司里當(dāng)經(jīng)理進(jìn)行商戰(zhàn)。正榮集團(tuán)的貿(mào)易經(jīng)理,多少人垂涎的職位,對他只是一份生活體驗(yàn)的積攢,證明自己能力。

        作者在塑造這樣一個(gè)人物形象,大概是綜合了很多男人身上吸引人的性格特質(zhì),他有著男人的堅(jiān)強(qiáng)和隱忍,能夠苦中作樂,在困難中屹立不倒。他勇猛,不畏強(qiáng)權(quán),他重義氣,為了幫朋友鋃鐺入獄也未抱怨分毫。即使他身上流淌的浪子血液有悖于傳統(tǒng)道德觀里專一、責(zé)任感強(qiáng)的男性形象,但也異常迷人。他的人生,因?yàn)榭煲舛鞒鸬难远寺?/p>

        張海洋,與鐘躍民同是大院子弟,有著和鐘躍民一樣的狂傲,不可一世。他的出身、性格、際遇和鐘躍民有幾分相似,這兩個(gè)老朋友只是在幾個(gè)人生路上的岔道口做出不同的選擇,如果說鐘躍民是浪子,那張海洋想必就是大多數(shù)女人所渴望的歸宿,循規(guī)蹈矩,安穩(wěn)度日。他善良、堅(jiān)毅、包容、癡情,是眾多影視劇中力圖塑造的好男人形象,這樣一個(gè)夯實(shí)的角色確實(shí)成了《血色浪漫》劇中不可缺少的組成。鐘躍民只不過是一個(gè)夢想,張海洋卻是現(xiàn)實(shí)。人這一生心中總會有個(gè)不切實(shí)際的夢想,但最終總要回歸現(xiàn)實(shí)的生活,柴米油鹽醬醋茶,一起相伴到老。他對待周曉白從一而終的愛與呵護(hù)深沉而樸實(shí),張海洋的寬容和等待,平靜淡然,堅(jiān)如磐石一樣的臂膀始終是曉白最可信的依靠。他的鮮活,比起飄渺的鐘躍民,多了踏實(shí)可靠。

        二、底層人物的苦痛掙扎

        鐘躍民、張海洋這類大院子弟雖然各有性情,但無疑都是天之驕子,他們出生的階層決定了以后的生活軌跡??梢哉f,如果他們有夢想,他們便可毫無后顧之憂的去追求自己的夢想,做自己鐘情的事,維持生計(jì)不是他們?nèi)松兄匾牟糠???蛇€有一部分人,他們的人生中只有生存二字,“辛苦度日”四個(gè)字是他們生命意義簡單有力的概括。鐘躍民在陜北的經(jīng)歷自以為體會到了人間疾苦,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。真正的苦,如躍民所說“世間最糟糕的生活是沒有希望、沒有盼頭的生活”,就像李奎勇、吳滿囤看不到希望,過不盡的緊巴日子。

        初見李奎勇,他是個(gè)和鐘躍民一樣打架鬧事的小孩,不知天高地厚,曾囂張地和鐘躍民爭論:“看你們不順眼,你們的爹媽不就是有權(quán)有勢么?”臉上帶著張揚(yáng)輕蔑的表情,對命運(yùn)殘酷的無知卻也無畏。他也曾在劇院前梗著脖子和袁軍叫板,口出狂言,今昔對比,令人唏噓感慨,多少年前打在一起的頑主們,多少年后一個(gè)是解放軍大校駐外武官,一個(gè)是出租車司機(jī)辛苦度日默默死去,就人而言有多大差異,難道真的出身即一切嗎?時(shí)光荏苒,鐘躍民轉(zhuǎn)業(yè)后賣起了煎餅,李奎勇是出租車司機(jī),已經(jīng)成了家生了娃,表面看兩人的際遇并無多大差別,再次相遇后,他臉上寫滿了認(rèn)命后的無奈“當(dāng)?shù)母墒裁?,?dāng)兒子的就接什么班,再怎么蹦達(dá)也蹦不出這個(gè)圈兒去”。在他生命結(jié)束之前,談起以前的日子,奔波操勞到死,不敢一絲一毫松懈,他的勤懇無奈襯托了鐘躍民的隨性自由,都梁用這種強(qiáng)烈的對比表達(dá)了社會階層的差異所造成的人與人之間的差距,無奈卻又真實(shí)地令人心痛。

        吳滿囤,這個(gè)樸實(shí)憨厚的男人,來自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,一家的希望壓在身上。和李奎勇一樣,承擔(dān)著養(yǎng)家的重任,孝順忠義,第一次吃包子偷偷留下揣在懷里,等著回家給爹娘吃。提干后磕的三個(gè)響頭令人動容。他的身上既有底層小人物對命運(yùn)安排的認(rèn)命,又有著抗?fàn)幘?。他在部?duì)什么臟活累活都搶著干,和張海洋、鐘躍民不同的是他沒有過硬的關(guān)系,所以一切只能靠自己,靠著自己樹立的良好口碑取得提干。鐘、張這樣的高干子弟自然不認(rèn)同他,而吳滿囤的老實(shí)耿直、不懂得變通其實(shí)在現(xiàn)實(shí)社會中的交往法則中很難與人相處,告發(fā)鐘、張二人偷吃雞也有在領(lǐng)導(dǎo)面前打小報(bào)告的嫌疑。他是個(gè)死板遵守規(guī)則的人,一板一眼的態(tài)度是自父輩流傳下來的。而鐘躍民是個(gè)玩弄規(guī)則的人,他也尊重游戲規(guī)則,但他懂得利用規(guī)則為自己謀利,明目張膽卻又讓人無話可說??梢哉f,他們的出身就決定了各自不同的處事方式,而這種處事方式又影響著他們的社會財(cái)富與地位。窮人由于思維的局限性越來越窮,富人擁有的社會資源越來越多,貧富差距一代接著一代持續(xù)拉開,形成了社會階層。命運(yùn)無情,總是肆意的玩弄著悲哀的小人物,在家里的生活有些改善時(shí),他卻在執(zhí)行任務(wù)中慘死。他的死,換來了其他戰(zhàn)友的安全,也讓弟弟妹妹進(jìn)入軍隊(duì),繼續(xù)為這個(gè)家奉獻(xiàn)著,也守護(hù)著國家。

        奎勇、吳滿囤是真實(shí)生活中的寫照,雖然與現(xiàn)在所處時(shí)代不同,但生活方式和態(tài)度卻與現(xiàn)代人大多一樣。男人為誰而活是個(gè)永遠(yuǎn)的話題,更多的人向往“鐘躍民”式的生活,其實(shí)大家還是在瑣事中掙扎,過著“奎勇”“吳滿囤”般的生活。

        血色浪漫,是一種紅色的浪漫,劇中的男性角色由于身份地位,性格的不同,過著迥異的人生。編劇都梁將復(fù)雜的各類社會人融在一起,譜寫了這部《血色浪漫》,豐滿的男性角色使觀眾在觀看他人的生活同時(shí),也開啟了對自己道路的反思與規(guī)劃,實(shí)屬佳作。

        劉莎莎(1994-),漢族,河北保定人。就讀于河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇影視專業(yè)。

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