文/吳桐

現(xiàn)今教育下，各式各樣的師生沖突，矛盾的出現(xiàn)成為了教育中亟待解決的一大問(wèn)題，而過(guò)去教育中所形成的以教師為中心，教師占主導(dǎo)地位的師生關(guān)系已經(jīng)不能從根源上緩解這一矛盾，并且?guī)熒P(guān)系的和諧與否對(duì)于教育教學(xué)有不同程度的影響。師生關(guān)系的建立早已不在是傳統(tǒng)上的服從與統(tǒng)治的簡(jiǎn)單形式，而只有以理解為基礎(chǔ)建立起的師生關(guān)系才能真正的促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展。因此建立理解型的師生關(guān)系，以改善師生之間矛盾的現(xiàn)狀已經(jīng)成為了迫切的需要。聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中也提出“我們應(yīng)該從根本上重新評(píng)價(jià)師生關(guān)系這個(gè)傳統(tǒng)教育大廈的基石，特別是當(dāng)師生關(guān)系變成了一種統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者關(guān)系的時(shí)候。這種統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系由于一方在年齡、知識(shí)和權(quán)威等方面的有利條件和另一方低下與順從的地位而變得根深蒂固了?！?聯(lián)合國(guó)教科文組織，1996)

2. 定義

理解型師生關(guān)系的含義主要可以從以下兩個(gè)方面來(lái)看:首先是理解，理解簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)和了解;其次就是師生關(guān)系，師生關(guān)系通常是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中形成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。從以上可以看出理解型師生關(guān)系主要是指由師生在教育、教學(xué)過(guò)程中通過(guò)消除誤解、增進(jìn)了解、加深理解和交流溝通等方式形成的和諧共處的交往關(guān)系(江芳，2006)。人作為教育中的一個(gè)重要因素具有自身的屬性，但是教師在教育教學(xué)中，往往把學(xué)生定義成知識(shí)的接受者，把自身定義成知識(shí)的傳授者，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，這樣造成的結(jié)果就是學(xué)生只是被動(dòng)的接受，而老師也只是被動(dòng)的講授，慢慢地師生之間的隔閡就會(huì)越來(lái)越大。而理解型師生關(guān)系是一種民主，平等的關(guān)系，改變了這樣被動(dòng)的現(xiàn)狀，增進(jìn)了教師和學(xué)生之間的相互理解，加強(qiáng)了師生之間的溝通與交流，使得師與生之間能達(dá)到協(xié)調(diào)一致，相互認(rèn)同，從而使雙方慢慢擺脫了矛盾和沖突的束縛。

3. 特征

理解型師生關(guān)系的形成對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都有著重要的意義，它是新型師生關(guān)系的重要代表，理解型師生關(guān)系有其自身的特點(diǎn)。它的特征主要可以表現(xiàn)為兩種:一種是自我理解和相互理解;一種是對(duì)話交流(蔣天策，2004)。首先從自我理解和相互理解上看，理解型師生關(guān)系要求教師和學(xué)生雙方都要不斷的加深對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)，特別是教師在面對(duì)這一特殊職業(yè)時(shí)更要不斷的加強(qiáng)自我的反思和認(rèn)識(shí)，這樣才能更好的引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生作為心智發(fā)展還不成熟的個(gè)體也需要不斷的、逐漸的加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和理解。此外理解型師生關(guān)系更重要的是需要師生之間的相互理解，教師與學(xué)生在日常的教育教學(xué)中通過(guò)“換位思考”等這樣的方式增進(jìn)彼此之間的了解，消除以往的誤解和偏見(jiàn)，逐步培養(yǎng)起教師與學(xué)生之間的信任感，最終達(dá)到一種雙向理解的狀態(tài)。

此外，理解型師生關(guān)系的另一種特征主要表現(xiàn)為對(duì)話交流。對(duì)話不同于說(shuō)話、獨(dú)白它可以是語(yǔ)言上的，同時(shí)也可以是行為上的。它是對(duì)話主體雙方在平等基礎(chǔ)上所進(jìn)行的思想交流活動(dòng)有著自己的鮮明特征。(江芳，2006)首先師生雙方通過(guò)這種對(duì)話，在平等的基礎(chǔ)上，表達(dá)出了具有自己鮮明特色的思想和認(rèn)識(shí)，在平等的溝通中真正實(shí)現(xiàn)了師生之間的交流，達(dá)到師生之間的良性溝通，加深了彼此的理解;其次在這種相互接納，分享交流的對(duì)話中，教師與學(xué)生的精神世界也得到了溝通和交流;最后，通過(guò)對(duì)話這種形式，學(xué)生也更容易接受在這個(gè)過(guò)程所學(xué)到的知識(shí)。

4. 建構(gòu)方法

理解型師生關(guān)系的建構(gòu)首先應(yīng)該做到平等相處，相互關(guān)懷(陳振華，2010)。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的體制中，由于受到升學(xué)的壓力，教師對(duì)于學(xué)生關(guān)注更多的停留在其分?jǐn)?shù)的好壞上，甚至一些教師以分?jǐn)?shù)作為評(píng)判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為“人”的本質(zhì)屬性，始終認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該聽(tīng)從老師的話，沒(méi)有把學(xué)生置于與自身平等的位置。因此要建立理解型師生關(guān)系首先老師要將學(xué)生放置于與自己平等的位置，同時(shí)師生之間通過(guò)“換位”要學(xué)會(huì)相互關(guān)心。

其次要做到寬容與信任。在師生關(guān)系的建立中，寬容與信任是尤其重要的組成部分。如果師生之間沒(méi)有做到信任與寬容，就很難從心底里真正的接受對(duì)方，這就為進(jìn)一步的相互理解形成了阻礙。因此師生之間應(yīng)該做到相互寬容和信任。(陳志興，2013)

最后，理解型師生關(guān)系的構(gòu)建需要教師與學(xué)生之間的相互傾聽(tīng)。在之前的教育觀念中，通常認(rèn)為教師應(yīng)該多傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心和觀點(diǎn)，但這卻忽略了教師也同樣需要傾聽(tīng)和理解。人與人之間的交流是雙向的，這也正體現(xiàn)了理解型師生關(guān)系特征中的一點(diǎn)——對(duì)話交流。因此不僅僅是教師要傾聽(tīng)學(xué)生，學(xué)生也要傾聽(tīng)教師，在這樣一種傾聽(tīng)、交流的過(guò)程中，加深了對(duì)彼此的認(rèn)識(shí)，慢慢建立起了良性的師生關(guān)系。

5. 現(xiàn)實(shí)價(jià)值

在目前的教育現(xiàn)狀下，理解型師生關(guān)系不僅僅對(duì)于轉(zhuǎn)變現(xiàn)有師生沖突關(guān)系有著重要的意義，它對(duì)于促進(jìn)教育教學(xué)和師生成長(zhǎng)都有著不可忽視的作用。

首先，理解型師生關(guān)系的建立促進(jìn)了教育教學(xué)的發(fā)展。眾所周知，良好的師生關(guān)系對(duì)于教育教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)有著巨大的推動(dòng)作用，而理解型師生關(guān)系的建立使教師與學(xué)生之間處于一種和諧的關(guān)系，在這樣一種情況下，教師的職業(yè)熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情都會(huì)提高，因此大大提高了教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展效率。

第二，理解型師生關(guān)系有助于改善學(xué)校生活狀態(tài)。師生之間以理解為基礎(chǔ)建立起師生關(guān)系，使整個(gè)課堂氛圍，校園環(huán)境都處于一種良性、和諧的氛圍中，教師和學(xué)生在這樣的環(huán)境中更能以一種愉悅的心態(tài)去工作和學(xué)習(xí)，校園生活也更具有人文情感。

最后，理解型的師生關(guān)系有利于教師和學(xué)生雙向的發(fā)展。當(dāng)教師與學(xué)生建立起這樣一種積極的關(guān)系之后，一方面會(huì)影響到學(xué)生與他人的交往，使學(xué)生學(xué)會(huì)了理解，另一方面老師也會(huì)形成積極的職業(yè)情感，更樂(lè)于投入到教育教學(xué)的活動(dòng)中來(lái)。

6. 總結(jié)

理解型師生關(guān)系是當(dāng)前新型師生關(guān)系的重要體現(xiàn)和代表，它的建立不是一蹴而就的，需要的不僅僅是教師與學(xué)生的理解，同時(shí)也需要學(xué)校，家長(zhǎng)的多方面理解。理解型師生關(guān)系的關(guān)鍵在于“理解”，因此也只有當(dāng)師生之間真正的做到理解，那么這樣的師生關(guān)系的建立才能水到渠成。