倪 清

（福州實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建 福州 350000）

童謠是童年的代表，幼兒園和小學(xué)低年段應(yīng)用廣泛。一些拼音知識(shí)和音調(diào)等，常常被編為朗朗上口、簡(jiǎn)潔明快的童謠。同時(shí)，童謠對(duì)兒童的思想品德的形成、行為習(xí)慣的養(yǎng)成也有著不可替代的作用。如中國(guó)的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等讓孩子在傳唱之余，也能在不知不覺之中記得待人處事應(yīng)有的禮儀規(guī)范[1]。因此，無論是在幼兒園，還是在小學(xué)低年段，常常聽到孩子朗誦童謠，有中文的，也有英文的，常常看到老師引用童謠教給學(xué)生課堂規(guī)則，滲透品德教育、安全教育、養(yǎng)成教育，等等。有些還把《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的內(nèi)容創(chuàng)編成童謠，使要求更細(xì)化、具體化、形象化，讓學(xué)生明確如何做。相對(duì)來說，童謠在語文教學(xué)中價(jià)值更高，應(yīng)用更廣泛。

一、童謠在語文教學(xué)中的價(jià)值

童謠是兒童心靈的游戲，朗朗上口，易學(xué)易記，富有情趣，句式多樣、節(jié)奏鮮明、音韻優(yōu)美，它的獨(dú)特魅力并未因其學(xué)習(xí)者年齡增長(zhǎng)而衰減。即使是一個(gè)成人，說起以前自己背過的那些童謠，如《小老鼠上燈臺(tái)》、《青蛙歌》等，依然兩眼發(fā)亮。我們看到的表象是成人依然懷念童謠，而看不到童謠對(duì)一個(gè)人的影響，從童年至成年，從語言的學(xué)習(xí)到情緒情感的塑造，從未衰減。周作人在《兒歌之研究》一文中說：“凡兒生半載，聽覺發(fā)達(dá)，能辨別聲音，聞?dòng)许嵒蛴新芍?，甚感愉快?！盵2]回憶童年生活，許多重要的事情可能沒有印象了，但小時(shí)候吟過的童謠卻記憶猶新。

1.播下精神成長(zhǎng)的種子

童謠在小學(xué)語文教材中國(guó)占有重要地位，如人教版與蘇教版教材的第一篇識(shí)字文都是：“一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花?！奔词乖诟吣甓?，蘇教版教材第十冊(cè)中仍然選了童謠——《月光啟蒙》：“小紅孩，上南山，割荊草，編箔籃，篩大米，做干飯。小狗吃，小貓看，急得老鼠啃鍋沿?！边@些童謠，代表著我國(guó)優(yōu)秀的母語文化，可以在人的心里埋下精神成長(zhǎng)的種子，埋下想象的種子，埋下對(duì)真善美的向往。所以，童謠的讀者，童謠的學(xué)習(xí)者應(yīng)該是沒有界限的。

2.在童謠中學(xué)會(huì)習(xí)作

童謠短小精煉，簡(jiǎn)潔明快。但是，童謠就像一只麻雀，雖小卻五臟俱全。即使童謠只有三五十個(gè)字，依然要像長(zhǎng)文一樣提煉主題，遣詞造句，謀篇布局。學(xué)生頭腦中如果儲(chǔ)備幾百首，甚至上千首童謠，寫作文就不發(fā)愁了。另外，即使在高年級(jí)，有些老師也在語文課前兩分鐘，讓學(xué)生吟唱思想性和藝術(shù)性都比較高的童謠，不但能活躍課堂氣氛，對(duì)調(diào)節(jié)學(xué)生情緒也有幫助。

3.提高語言韻律的敏感

童謠具有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)，一個(gè)是押韻，一個(gè)是節(jié)奏，這對(duì)學(xué)生形成語言的敏感性和音樂性都有很大的好處。一般地說，童謠都押韻，無韻不成童謠。押韻在我們的語言表達(dá)中具有特殊的價(jià)值，押韻的語言材料，往往我們聽后一遍就記住了，而且更容易流傳。這個(gè)規(guī)律不但適用于低年級(jí)學(xué)生，而且適用于成人，如“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳”，人們往往聽一次就記住了，而且可能一直都不忘。再如，歷史朝代和化學(xué)元素周期表非常難記，但是有了《朝代歌和《元素周期順口溜》，一切便迎刃而解。在高年級(jí)，依然堅(jiān)持童謠教學(xué)，是在加深學(xué)生語言韻律的敏感，并能夠繼而創(chuàng)作。

童謠的另一個(gè)特點(diǎn)就是節(jié)奏，幾乎所有童謠都有“規(guī)律性的”“循環(huán)重復(fù)”，使童謠呈現(xiàn)出律動(dòng)的節(jié)奏美感。如，《影子》中“影子在前”“影子在后”“影子在左”“影子在右”中不斷重復(fù)出現(xiàn)“影子在”這組短語，每個(gè)句子字?jǐn)?shù)相同，所以讀起來朗朗上口，悅耳動(dòng)聽。這種節(jié)奏感的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)有助于高年級(jí)學(xué)生把握音樂節(jié)奏，也有助于學(xué)生在作文中寫出朗朗上口的句子。

二、童謠語文教學(xué)中的應(yīng)用

針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，教師選擇童謠時(shí)，不但要考慮童謠的長(zhǎng)短、內(nèi)容的思想性，還要考慮韻律等方面。選擇好童謠，教學(xué)前，師生多進(jìn)行分析和挖掘。童謠看似淺顯，但往往有很深的意蘊(yùn)，深入推敲，才能領(lǐng)會(huì)其中的豐富的思想感情。此外，還要考慮童謠的句式、節(jié)奏、韻律等，以此確定童謠教學(xué)的重點(diǎn)。

1.童謠教學(xué)內(nèi)容系列化

鑒于童謠的重要價(jià)值，應(yīng)從小學(xué)低年級(jí)到小學(xué)高年級(jí)形成童謠教學(xué)的系列。

表1 童謠教學(xué)系列化表

寫童謠是童謠教學(xué)系列中的最高層次，也是高年級(jí)童謠教學(xué)的重要內(nèi)容。教師要普及童謠創(chuàng)作知識(shí)，如，事先通過大量童謠實(shí)例向?qū)W生介紹數(shù)字歌、問答歌、謎語歌、顛倒歌、字頭歌、繞口令等各種傳統(tǒng)、現(xiàn)代歌謠。如，如數(shù)字歌是教數(shù)數(shù)和數(shù)學(xué)運(yùn)算的，問答歌有一問一答，還有連問連答，謎語歌要抓住事物的主要特點(diǎn)……同時(shí)結(jié)合一定的語言材料指導(dǎo)學(xué)生掌握比喻、擬人、夸張、起興、摹狀、反復(fù)、設(shè)問等童謠表現(xiàn)手法，了解童謠雙句押韻或句句押韻等韻律特征。開始的時(shí)候，可以采取仿寫，老師下水寫，學(xué)生再自編歌謠。也可以全班采用接龍的方式一起編一首童謠。

2.童謠教學(xué)途徑多維化

要讓童謠對(duì)學(xué)生產(chǎn)生立體多維的影響，其應(yīng)用應(yīng)不止局限于課堂。在學(xué)校生活、課外活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)等各個(gè)環(huán)節(jié)中都可以加入童謠元素，形成較完整的系統(tǒng)，還可以考慮建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制與標(biāo)準(zhǔn)。如在晨會(huì)課上說童謠、講童謠、談童謠，開展童謠節(jié)主題周活動(dòng)，設(shè)立童謠社團(tuán)定期活動(dòng)。此外，還可以在升旗儀式、少先隊(duì)入隊(duì)等活動(dòng)中滲透童謠教育。

此外，在校園文化中，可以建立童謠隱性課程，如在樹、草、花、石、水等處掛、豎、刻有關(guān)愛護(hù)綠化的童謠；在教學(xué)樓的墻壁上，畫、貼、創(chuàng)作各類童謠；在校內(nèi)主干道邊的櫥窗內(nèi)展示、創(chuàng)作、摘抄童謠，在走廊里面建立童謠樂園，進(jìn)行有關(guān)童謠的布置，方便學(xué)生畫、唱、寫童謠。

3.童謠教學(xué)形式多樣化

除了讀、唱、演童謠外，教師還應(yīng)該創(chuàng)新童謠教學(xué)的形式，讓學(xué)生更積極地投身其中。如，讓高年級(jí)學(xué)生寫寫自己創(chuàng)作童謠的感受和童謠帶給自己的轉(zhuǎn)變。鼓勵(lì)學(xué)生“做傳播綠色童謠的金話筒”，高年級(jí)同學(xué)和低年級(jí)同學(xué)“大手拉小手”，給他們教童謠。開展語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生調(diào)查，了解不同時(shí)代的童謠特點(diǎn)和童謠與不同地域之間的關(guān)系，感受童謠的藝術(shù)價(jià)值?；蛘哒{(diào)查童謠流行時(shí)代與童謠內(nèi)容特點(diǎn)、童謠語言特點(diǎn)之間的關(guān)系，粗略可分為爺爺奶奶時(shí)代、爸爸媽媽時(shí)代、自己兒童時(shí)代。此外，編輯童謠宣傳小報(bào)，刊載學(xué)生的優(yōu)秀作品和童謠的相關(guān)知識(shí)。再如，開設(shè)童謠“博客”或者微信，或在學(xué)校網(wǎng)站上開辟專門的童謠論壇，創(chuàng)建交流的平臺(tái)；在網(wǎng)絡(luò)上開設(shè)童謠課，讓學(xué)生隨時(shí)瀏覽、學(xué)習(xí)、交流。

4.對(duì)戰(zhàn)灰色童謠

目前我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，存在這樣那樣的問題。有的問題竟然形成了并變成了童謠進(jìn)行傳唱。如，“星期天的早晨霧蒙蒙，山里的老頭去賣菜，警察一指揮，掉進(jìn)垃圾堆，兔子飛飛，喝杯咖啡，變成土匪?！薄疤柈?dāng)空照，骷髏對(duì)我笑。小鳥說，早早早，你為什么背上炸藥包……”“在我心中，老師最兇，晚上補(bǔ)課九十點(diǎn)鐘；回到家中，老媽最兇，盯著作業(yè)從不放松……”再如，學(xué)生心中的奧特曼也被編進(jìn)了童謠：“你打我，我不怕，我到家里找老爸，老爸變成奧特曼，一拳打你稀巴爛?！边@些童謠傳達(dá)的都是非人性的，不美好的一面，也就是人們常說的“灰色”童謠。小學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和思維能力都處于發(fā)展之中，對(duì)問題的理解認(rèn)識(shí)還比較淺。一些學(xué)生覺得這些童謠有趣，或者能念這些童謠能引起其他人的注意，或者念童謠時(shí)能發(fā)泄一時(shí)之氣，使得這些童謠竟然在學(xué)生中廣為流傳。毋庸置疑，這些灰色童謠對(duì)學(xué)生來說是百害無一利的?？梢詫⑵渥鳛楦吣昙?jí)童謠教學(xué)批判的靶子，讓學(xué)生搜集這些灰色童謠，分析其為什么流行？到底滿足了人們什么樣的心理？這些灰色童謠，嚴(yán)格意義上講，能否稱之為童謠？因?yàn)檎嬲耐{，是有童真，童趣童心的，這些灰色的，甚至惡俗的東西與童真童趣童心是搭不上邊的，我們應(yīng)該抵制這些灰色童謠。同時(shí)，也可以鼓勵(lì)學(xué)生將灰色童謠“變身”，也就是將其改編為綠色童謠，或者新童謠。

總之，童謠時(shí)我國(guó)母語文化的優(yōu)秀代表，沒有年齡的界限，語文老師在高年級(jí)依然可以放心、大膽地創(chuàng)新化、系統(tǒng)化地引入童謠。

[1]郭智林，聶敏.中國(guó)童謠兒歌的歷史、現(xiàn)狀及展望[J].文學(xué)與藝術(shù)，2010，(1)：58-59.

[2]吳平，邱一明.周作人民俗學(xué)論集[M].上海文藝出版社，1999:185