廣東省廣州市殘疾人安養(yǎng)院 龍婉君
托養(yǎng)機(jī)構(gòu)智障學(xué)生由于缺乏家庭教育、社會(huì)熏陶,缺乏智力健全朋輩友人的感染引導(dǎo),到青春期年齡,他們顯現(xiàn)出來的問題通常比常人多。針對(duì)本機(jī)構(gòu)出現(xiàn)的學(xué)生青春期問題行為,淺探解決方法,以積累經(jīng)驗(yàn)。
1.班級(jí)情況
本校是殘疾人托養(yǎng)機(jī)構(gòu)附屬學(xué)校,本班學(xué)生均為孤殘青少年,大部分學(xué)生智障與肢體障礙并存,現(xiàn)就讀八年級(jí),能力相對(duì)較好。
2.學(xué)生情況
案例中的五位學(xué)生年齡介于18—22歲,是班上甚至學(xué)校中能力最好的,均參加院內(nèi)職業(yè)訓(xùn)練班工作。
3.案例事件
由于學(xué)生能力較好,一直以來,老師對(duì)他們較信任,予以較大的自由度,但隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生越發(fā)自高自大,變得懶散、驕橫,紀(jì)律意識(shí)越來越差。為了增強(qiáng)學(xué)生的自律性和紀(jì)律意識(shí),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,老師有必要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,明確要求學(xué)生遵守校規(guī)班紀(jì)。自我優(yōu)越感已經(jīng)非常膨脹的學(xué)生一下子感覺少了“很多自由”,覺得老師很無理,故意刁難他們,于是開始有情緒反應(yīng),一系列的情況開始出現(xiàn)。
1.身體因素
(1)智力因素
五名學(xué)生均為中、輕度智力障礙,大部分伴隨肢體障礙。
智力障礙學(xué)生是一群異質(zhì)性很大的群體,每個(gè)學(xué)生的特質(zhì)都不盡相同,但是相同點(diǎn)是智力低下,他們的認(rèn)知功能和適應(yīng)性行為都有欠缺,以本案學(xué)生為例,四位學(xué)生的認(rèn)知能力還是明顯不足的,學(xué)習(xí)遷移與類化能力較弱,不易有舉一反三的能力,缺乏抽象概念、想像力,數(shù)理概念薄弱,只有一位學(xué)生學(xué)習(xí)能力較好。在適應(yīng)性行為方面,學(xué)生自我控制能力較低,易受外界刺激影響,辨別力差,難分辨事物的差異與好壞。
(2)身心發(fā)展因素
由于身心的逐漸發(fā)育和成熟,青少年在這個(gè)時(shí)期往往對(duì)生活采取消極反抗的態(tài)度,否定以前發(fā)展起來的一些良好本質(zhì)。這種反抗傾向,會(huì)引起青少年對(duì)父母、學(xué)校以及社會(huì)生活的其他要求、規(guī)范的抗拒態(tài)度和行為,從而會(huì)引起一些不利于他們的社會(huì)適應(yīng)的心理衛(wèi)生問題。一般來說,青春期性情顯得較為憂慮、暴躁、對(duì)看不慣的事較易發(fā)脾氣,敢于挑戰(zhàn)老師和家長(zhǎng),呈現(xiàn)出“初生牛犢不怕虎”的闖勁。青春期的少年在生活上不愿受父母過多的照顧或干預(yù),否則心理便產(chǎn)生厭煩的情緒;對(duì)一些事物是非曲直的判斷,不愿意聽從父母的意見,并有強(qiáng)烈的表現(xiàn)自己意見的愿望。
2.環(huán)境因素
由于學(xué)生均為孤殘人士,自小在托養(yǎng)機(jī)構(gòu)成長(zhǎng),與社會(huì)交流融合的機(jī)會(huì)較少,缺乏家庭教養(yǎng),缺乏社會(huì)熏陶,學(xué)生在人格發(fā)展方面是有缺陷的。孤殘學(xué)生中有一種現(xiàn)象就是:能力弱的學(xué)生尊崇能力好的學(xué)生,這小部分能力好的學(xué)生又會(huì)有一兩個(gè)核心人物,只要是核心人物的行為意向,這些人就會(huì)盲目遵從,以求得圈子內(nèi)的一席之地。為此,盡管案例中的一兩個(gè)學(xué)生在教師的引導(dǎo)教育后有意向轉(zhuǎn)變態(tài)度,但礙于“圈子”的壓力,“領(lǐng)袖”的壓力,他們選擇“從眾”。
學(xué)者阿希曾進(jìn)行過從眾心理實(shí)驗(yàn),結(jié)果在測(cè)試人群中僅有1/4—1/3的被試者沒有發(fā)生過從眾行為,保持了獨(dú)立性??梢姟皬谋姟笔且环N常見的心理現(xiàn)象。從眾性是人們與獨(dú)立性相對(duì)立的一種意志品質(zhì),從眾性強(qiáng)的人缺乏主見,易受暗示,容易不加分析地接受別人意見并付諸實(shí)行。
第一,循循善誘。
第二,轉(zhuǎn)對(duì)策,點(diǎn)面結(jié)合。
第三,加強(qiáng)教育,各個(gè)擊破。
第四,及時(shí)鼓勵(lì),樹立榜樣。
第五,留臺(tái)階、給面子。
從十月、十一月學(xué)生的表現(xiàn)來看,本次學(xué)生集體違規(guī)行為告一段落。反思整個(gè)教育過程,其中滲透了多種德育方法,也涉及了一些心理學(xué)理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,并及時(shí)調(diào)整教育方法才能收獲成果。
德育方法是用來提高學(xué)生思想意識(shí),培養(yǎng)他們的品德的方法。從整體上說,它是在教室的德育影響下師生共同活動(dòng)的方法,具體的說,有的方法如說服、獎(jiǎng)勵(lì),主要是教師用來影響學(xué)生的方法,一般以教師活動(dòng)為主。本案中教師運(yùn)用了多種德育方法,通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)給予的激勵(lì)或抑制,從而控制其品德發(fā)展的方向,提高道德的形成、發(fā)展。
心理學(xué)方面,本案學(xué)生的需要已經(jīng)顯現(xiàn)“社交需求”“尊重需求”。按照馬斯洛的理論,個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在力量是動(dòng)機(jī)。而動(dòng)機(jī)是由多種不同性質(zhì)的需要所組成,各種需要之間,有先后順序與高低層次之分;每一層次的需要與滿足,將決定個(gè)體人格發(fā)展的境界或程度。馬斯洛認(rèn)為,人類的需要是分層次的,由低到高。它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。
社交的需要也叫歸屬與愛的需要,是指?jìng)€(gè)人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)懷愛護(hù)理解,是對(duì)友情、信任、溫暖、愛情的需要。社交的需要比生理和安全需要更細(xì)微、更難捉摸。它與個(gè)人性格、經(jīng)歷、生活區(qū)域、民族、生活習(xí)慣、宗教信仰等都有關(guān)系,這種需要是難以察悟,無法度量的。學(xué)生“集體違規(guī)”存在一定的“從眾心理”,為的是能在“團(tuán)體”中,“朋友圈”中站穩(wěn)腳跟。在解決這個(gè)問題時(shí),教師要注意換位思考,體察學(xué)生的想法,以更多的尊重和愛來換取學(xué)生的信任與尊敬。
同理,在班級(jí)管理方面,當(dāng)學(xué)生發(fā)生不良行為時(shí),教師不應(yīng)只一味的壓制,要“疏”“堵”結(jié)合,我們首先考慮的應(yīng)該是學(xué)生的想法,然后才是教師的做法。