（內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭浩特市愛(ài)國(guó)一小137400）

小學(xué)品德課程生活化教學(xué)實(shí)效性研究

薩日娜

（內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭浩特市愛(ài)國(guó)一小137400）

實(shí)效性是課堂教育的一個(gè)恒久的主題。實(shí)效性是指課堂教學(xué)取得的實(shí)際效果和學(xué)習(xí)效率，它是課堂教學(xué)的生命。教學(xué)的效益是其核心問(wèn)題。而品德課程的教學(xué)有無(wú)效益就體現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生是否能用課中所學(xué)來(lái)指導(dǎo)自己的生活，提高生活質(zhì)量，促進(jìn)自我全面發(fā)展，并能融入當(dāng)今社會(huì)，參與社會(huì)，成為一個(gè)合格的小公民。我以“小學(xué)品德課程生活化教學(xué)實(shí)效性研究”為課題，進(jìn)行了積極的探索與實(shí)踐。

一、轉(zhuǎn)變理念，讓課堂回歸生活

新課程實(shí)施以來(lái)，生活德育的教育教學(xué)理念逐步深入人心。生活德育具有社會(huì)性、實(shí)踐性、真實(shí)性、有效性，全面超越了知性德育。生活德育和生活建立聯(lián)系，以現(xiàn)實(shí)生活為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)鮮活的生活事件和故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)道德教育，提高學(xué)生的道德意識(shí)和道德行為規(guī)范。

當(dāng)下，作為德育教師應(yīng)順應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革的大潮，重新定位自己的教育角色，轉(zhuǎn)變教育理念，充分以學(xué)生為主體。同時(shí)從少年兒童的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，結(jié)合學(xué)生日常生活實(shí)踐，將德育教育寓于生活教育中，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，有具體的學(xué)習(xí)體會(huì)，形成生活化的品德意識(shí)。

二、活動(dòng)體驗(yàn)，讓課堂貼近生活

以學(xué)生身邊真實(shí)的生活世界為背景，以購(gòu)物為活動(dòng)的主線索，以評(píng)議、討論、情景表演為載體，使學(xué)生在真實(shí)的生活模擬中體驗(yàn)道德規(guī)范的作用，從具體的生活中習(xí)得道德規(guī)范。

三、關(guān)注社會(huì)，讓課堂源于生活

社會(huì)性和實(shí)踐性是品德與社會(huì)學(xué)科的特點(diǎn)，因此，教師不應(yīng)使學(xué)生僅局限于學(xué)校這個(gè)小課堂，還要拓展到社會(huì)這個(gè)大課堂。依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)，體驗(yàn)社會(huì)生活。比如，《探索古遺跡》是《品德與社會(huì)》五年級(jí)第三單元第二課《我國(guó)的國(guó)寶》的第二個(gè)話題，教材給我們提供了長(zhǎng)城、兵馬俑、大足石刻這三個(gè)有代表性的世界文化遺產(chǎn)，從科學(xué)、歷史、藝術(shù)的角度，展示了中華文化的豐富與精深。課前，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的了解大多數(shù)是從書本上、電視里得到的信息，這些知識(shí)是零碎的，感受是淺顯的。

因此，在教學(xué)中，先拋出這樣一個(gè)問(wèn)題：哪些同學(xué)去過(guò)長(zhǎng)城？來(lái)給我們談?wù)?。這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，一下子拉近了自己與古遺跡的距離。然后通過(guò)介紹長(zhǎng)城獲得的兩項(xiàng)吉尼斯世界之最，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究長(zhǎng)城的興趣。在探究過(guò)程中，他們既能進(jìn)行獨(dú)立的思考與分析，又能相互交流搜集的資料，對(duì)長(zhǎng)城的感受也不僅僅停留在雄偉壯觀上了，而是升華到了“情”，有對(duì)勞動(dòng)人民付出血汗的同情，有對(duì)勞動(dòng)人民聰明才智的欽佩之情，也有一種身為炎黃子孫的自豪之情。

四、利用資源，讓課堂高于生活

品德與社會(huì)的教學(xué)活動(dòng)要來(lái)源于生活，又要高于生活，促進(jìn)兒童發(fā)展，不斷豐富和深化學(xué)生的生活體驗(yàn)是其一貫的目標(biāo)。因此，對(duì)于本地區(qū)和本校的課程資源教師要開(kāi)發(fā)好、利用好，使自己的人生更多姿多彩。如教學(xué)《生活中的你我他》一課時(shí)，先讓學(xué)生課前到商店、醫(yī)院、超市、居民點(diǎn)等地方調(diào)查，了解不同行業(yè)、不同職業(yè)、不同角色所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們的工作是怎樣為人們服務(wù)的？學(xué)生通過(guò)深入地接觸社會(huì)，使學(xué)生對(duì)不同職業(yè)有不同分工有全面認(rèn)識(shí)。

學(xué)生在廣泛接觸社會(huì)，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)，能更好地理解我們每個(gè)人都要扮演好的角色，承擔(dān)好自己的責(zé)任，有利于培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念，提高學(xué)生道德規(guī)范的履行。

五、重視評(píng)價(jià)，讓課堂指導(dǎo)生活

課堂評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)作用，在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)教師不只要關(guān)心學(xué)生掌握知識(shí)的程度，更應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，并形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

我們應(yīng)全面運(yùn)用教學(xué)評(píng)價(jià)手段，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真了解學(xué)生所思所感，給學(xué)生以公正客觀的評(píng)價(jià)。以促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，善于正面引導(dǎo)激勵(lì)，防止負(fù)面批評(píng)打擊，給學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。使他們正確認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自身不足，逐漸改正自身缺點(diǎn)，不斷取得進(jìn)步。

在品德課中進(jìn)行生活化教學(xué)，要努力做到引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活出發(fā)，自主觀察社會(huì)，用自己的生活經(jīng)歷感受社會(huì)。

同時(shí)我也感到實(shí)驗(yàn)還存在一些不足，對(duì)教學(xué)的生活化挖掘尚處于不夠深入的層面，還有待進(jìn)一步研究。

（責(zé)編 田彩霞）