劉長(zhǎng)龍 (俄羅斯下諾夫哥羅德國(guó)立音樂學(xué)院博士部)
談歌唱在兒童音樂教育中的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)
劉長(zhǎng)龍 (俄羅斯下諾夫哥羅德國(guó)立音樂學(xué)院博士部)
在各種音樂活動(dòng)中,歌唱具有天然性、便利性等諸多優(yōu)勢(shì),是最佳的兒童音樂教育手段之一;但音樂語(yǔ)言較為單一化,一個(gè)人不能演唱多聲部音樂作品又限制了歌唱在音樂教育中的空間。通過(guò)歌唱者與樂隊(duì)的配合、合唱與重唱的訓(xùn)練可以彌補(bǔ)獨(dú)唱的劣勢(shì),使歌唱這種形式的優(yōu)勢(shì)更好地發(fā)揮。
歌唱;兒童音樂教育;美育;多聲部
《樂記》中談到:“情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故永歌之。”這不僅說(shuō)明歌唱是最簡(jiǎn)單、最直接的音樂活動(dòng)之一,也是最原始、最本能的一種音樂表現(xiàn)形式,同時(shí)歌唱又是一種表達(dá)情感的方式。歌唱在專業(yè)的音樂教育、業(yè)余音樂教育及美育中都占有重要地位,尤其是在兒童音樂教育中,更是具有其它手段無(wú)法替代的作用。
1.符合人的天性
安揚(yáng)認(rèn)為,“歌唱活動(dòng)與人的情感接觸、心靈的溝通是最直接的,最易于進(jìn)行的。健康良好的歌唱教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者音樂素養(yǎng)全面發(fā)展的最佳途徑”。這種觀點(diǎn)便強(qiáng)調(diào)了歌唱這種形式的“天然性”符合人的天性,“嬰幼兒在還不會(huì)說(shuō)話的時(shí)候,就已經(jīng)對(duì)音樂產(chǎn)生了反映,如15個(gè)月左右會(huì)對(duì)音樂的節(jié)奏感比較敏感,會(huì)隨著音樂的節(jié)奏的變化而做出不同的動(dòng)作反應(yīng),對(duì)歌唱充滿了強(qiáng)烈的欲望和好奇。因此說(shuō)唱歌成為引領(lǐng)兒童認(rèn)識(shí)音樂藝術(shù)的起點(diǎn)”。
也就是說(shuō),歌唱是最符合人類天性的音樂形式,因此歌唱在兒童音樂教育中優(yōu)勢(shì)非常明顯??梢哉f(shuō),很少有孩子不愛唱歌的。以歌唱作為兒童音樂教育的手段,非常易于兒童接受。
2.教育的便利性
歌唱這種這種可以隨時(shí)隨地進(jìn)行的音樂活動(dòng)不依賴于場(chǎng)地、樂器等設(shè)施,對(duì)音樂教育的實(shí)施來(lái)說(shuō)非常自由與便捷。這種便利性也使得歌唱更加普及、為人喜愛。俗話常說(shuō)“張嘴便唱”,便是這個(gè)道理。
“歌曲作為音樂藝術(shù)形式的一部分,具有較強(qiáng)的教育普及性,及其教育群體的大眾化。歌唱藝術(shù)是面向大眾的藝術(shù),任何人在任何時(shí)間任何地點(diǎn)都可以歌唱,而且歌曲的內(nèi)涵具有一定的及愛與普及作用,歌曲本身包含著音樂美而且還傳遞著一定的藝術(shù)美,它是人們最易接受和學(xué)習(xí)的音樂體裁,并且還可以通過(guò)歌曲來(lái)熏陶人、感染人……”
3.歌詞的教育價(jià)值
前文提到通過(guò)歌曲來(lái)“熏陶人、感染人”,其實(shí)并不僅限于音樂的方面。歌曲這種音樂體裁本身帶有歌詞,就是說(shuō),歌唱的同時(shí)不僅有音樂藝術(shù)的熏染,還可以將各種具有道德、文化意義的優(yōu)美文字同時(shí)交代給歌唱者。這更加加強(qiáng)了歌唱的教育價(jià)值。
任何教育手段都不可能是絕對(duì)完美的。歌唱在兒童音樂教育中有很多的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也難免會(huì)有一些劣勢(shì)。彭程在《七杯茶讓您成為優(yōu)秀的琴童家長(zhǎng)》中列舉了兒童音樂教育的幾種常見方式,并將分別以歌唱或器樂為手段的教育形式做了較詳細(xì)的對(duì)比:
“學(xué)習(xí)音樂有很多種方式,可以從音樂理論入手,可以從音樂欣賞入手,可以從一些音樂基本素質(zhì)的訓(xùn)練入手,當(dāng)然也可以從演唱和器樂演奏入手。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),通過(guò)演唱與器樂演奏來(lái)學(xué)習(xí)音樂是一種很好的方式,他們從中既可以學(xué)到一定的音樂理論知識(shí)、欣賞到美妙的樂曲,也可以得到比較全面的音樂基本素質(zhì)訓(xùn)練。而這些事,其它學(xué)習(xí)方式不一定能做到的。
在演唱與演奏兩種學(xué)習(xí)方式之間,由于演唱受到嗓子生理?xiàng)l件的限制,音樂空間相對(duì)比較狹小,而器樂演奏的學(xué)習(xí)能使孩子接觸到更加廣闊的音樂空間。比如說(shuō),多數(shù)樂器可以演奏歌唱化的旋律,但絕大多數(shù)的人都很難唱出器樂化的旋律——即使是經(jīng)過(guò)完美訓(xùn)練的聲帶,在靈活性與音域上都無(wú)法與大多數(shù)樂器相比;至于鋼琴、吉他等多聲部樂器的優(yōu)勢(shì),聲帶更是無(wú)法媲美了。有一種令人嘆為觀止的傳統(tǒng)民族演唱方法叫做‘呼麥’,一個(gè)人可以同時(shí)發(fā)出兩個(gè)音高不同的音,這已經(jīng)是人聲帶所能達(dá)到的極限了。而任何一架鋼琴都可以輕松自如地同時(shí)發(fā)出八個(gè)以上的,一把最普通的吉他也能毫不費(fèi)力地奏出包含六個(gè)音的和弦?!?/p>
這種觀點(diǎn)從對(duì)兒童音樂教育的全面性談起,認(rèn)為歌唱的音樂空間與器樂演奏相比較為狹窄,這是有道理的。尤其是器樂的多聲部表現(xiàn),一個(gè)人的嗓子無(wú)法完成。如與鋼琴演奏相比,且不要說(shuō)如斯克里亞賓鋼琴作品那樣豐富多變的多聲部效果,即使是一首簡(jiǎn)單的兒童鋼琴曲中的和聲也是歌唱者無(wú)法表現(xiàn)的。這都是歌唱這種教育形式在兒童音樂教育中不可回避的劣勢(shì)。
1.合唱與重唱的訓(xùn)練
歌唱的形式并非只有一種,獨(dú)唱固然是最常見的歌唱形式,但合唱與重唱也是大家喜聞樂見的音樂表演類型。兒童在合唱與重唱的訓(xùn)練中除了學(xué)習(xí)獨(dú)唱的內(nèi)容,還同時(shí)得到了多聲部的音樂思維與歌唱技巧的拓展,可以彌補(bǔ)獨(dú)唱的單聲部劣勢(shì)。
2.與樂器、樂隊(duì)的配合
歌唱者可以清唱,也可以在其它樂器甚至大樂隊(duì)的伴奏下演唱。這樣在歌唱的學(xué)習(xí)、排練、表演的過(guò)程中,兒童的音樂空間便被大大拓展了。在沒有樂隊(duì)伴奏的條件時(shí),目前常用的歌唱伴奏帶也算是一種有效的替代品。
因此,只要方法科學(xué)、方式合理,歌唱是最佳的兒童音樂教育手段之一。另外歌唱也是其它音樂教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),比如演奏樂器的時(shí)候、音樂欣賞的時(shí)候都要唱旋律,就是這個(gè)道理??梢哉f(shuō),歌唱是完成各項(xiàng)音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。這說(shuō)明,歌唱實(shí)際上是兒童音樂教育過(guò)程中必不可少的手段。
[1]安揚(yáng).對(duì)社會(huì)音樂教學(xué)中歌唱教學(xué)的反思[D].曲阜師范大學(xué),2014.
[2]彭程.七杯茶讓您成為優(yōu)秀的琴童家長(zhǎng)[M].人民音樂出版社,2013.
[3]張貴.論歌唱教學(xué)中學(xué)生自信心理培養(yǎng)的必要性及其策略[J].大眾文藝,2015(4).
[4]庫(kù)茲涅佐夫.斯克里亞賓的和聲語(yǔ)言及其演進(jìn)[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2014(2).