周詠梅 （重慶市江南職業(yè)學(xué)校 402223）

淺談聲樂(lè)表演

周詠梅 （重慶市江南職業(yè)學(xué)校 402223）

聲樂(lè)表演是體力、腦力、表現(xiàn)力、想象力的綜合性的一門藝術(shù)，它和所有的藝術(shù)學(xué)科一樣，都有一定的審美意識(shí)，講求美學(xué)原理。這樣，我們就必須建立起一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能夠讓我們?nèi)ズ饬恳粋€(gè)東西的美與丑。在聲樂(lè)表演藝術(shù)與美學(xué)之間找出他們科學(xué)和哲理上的依據(jù)，運(yùn)用哲學(xué)的思辯對(duì)聲樂(lè)表演藝術(shù)中的美學(xué)規(guī)律進(jìn)行邏輯的論證，從而使聲樂(lè)表演藝術(shù)中的美學(xué)規(guī)律上升為科學(xué)的高度，達(dá)到一種真理性的認(rèn)識(shí)，這不僅有助于人們對(duì)聲樂(lè)表演藝術(shù)中的美學(xué)原理的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也可豐富聲樂(lè)表演藝術(shù)中的美學(xué)內(nèi)涵。

聲樂(lè)表演在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，作為聯(lián)系音樂(lè)作品和藝術(shù)欣賞兩方面的一個(gè)中間環(huán)節(jié)，一方面應(yīng)該要再現(xiàn)詞曲作家的作品，另一方面又通過(guò)歌唱者正確把握歌曲內(nèi)涵，投入的演唱，讓聽(tīng)眾有一個(gè)美的享受，從而陶冶人們的情操，讓人們的音樂(lè)素養(yǎng)得到一定的提高。

聲樂(lè)表演比較復(fù)雜，比較繁瑣，它要求演唱者能夠具備比較全面的音樂(lè)方面的素養(yǎng)，不僅如此，一名優(yōu)秀的歌唱演員，不但要求演唱的技巧非常嫻熟精湛，而且還要有比較全面的音樂(lè)素質(zhì)和文化功底，讓呈現(xiàn)在舞臺(tái)上的演唱者能夠給觀眾一個(gè)綜合的美的享受，那么，一名優(yōu)秀的演唱者，要作好聲樂(lè)表演到底需要做好哪些方面的具體準(zhǔn)備呢？換言之，聲樂(lè)表演中具體有哪些方面的注意事項(xiàng)呢？

一、 深入的理解作品、挖掘作品內(nèi)涵

（一）了解作品的創(chuàng)作背景

作曲家在創(chuàng)作作品的同時(shí)也把他的思想與情感都傾注到了作品中，并用音樂(lè)符號(hào)將它記錄下來(lái)。聲樂(lè)表演中，要想演唱好作品，就必須對(duì)作品的內(nèi)涵進(jìn)行全面、認(rèn)真的分析和深刻的理解。每一個(gè)作曲家都會(huì)有自己很豐富的生活經(jīng)歷，他的生活經(jīng)歷，時(shí)代背景，生活環(huán)境，直接影響著作曲家的思考方式和他的個(gè)性特征，所以優(yōu)秀的作曲家都會(huì)有自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。

（二）深入的理解歌詞表達(dá)的意義

歌唱是根據(jù)歌詞來(lái)發(fā)聲的，而歌唱就跟說(shuō)話一樣，會(huì)有一定的情感表達(dá)，有些歌詞積極向上，鏗鏘有力，有些悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，有些低沉憂傷，一曲結(jié)束，或者是使聽(tīng)者振奮人心，或者催人淚下，或者勾起往事，讓人回味無(wú)窮......然而，要唱出歌曲的情感，把詞曲作家想要表達(dá)的情感通過(guò)演唱者的聲音傳遞到聽(tīng)眾的耳朵，這就需要演唱者正確把握歌詞的意義，深入的理解歌詞想要表達(dá)的情感，用情用義投入的演唱，才能真正表達(dá)歌曲的主題和正確傳遞歌詞的意義，讓聽(tīng)眾感受到歌曲的魅力。比如學(xué)校的校歌，一般是抒發(fā)對(duì)學(xué)校的一種贊美和熱愛(ài)之情，傳遞出一種積極向上，陽(yáng)光自信的正能量，歌者就理解了這樣的情感后，就應(yīng)該帶著對(duì)自己母校非常崇敬的心情來(lái)演唱，自然就能表達(dá)出歌詞的正確意義。

二、如何克服表演的緊張感

每個(gè)人上臺(tái)演出前，多少都會(huì)有一些緊張感，對(duì)于很少上臺(tái)展示自己的新手來(lái)說(shuō)，緊張感會(huì)更強(qiáng)烈，有些會(huì)心跳加快，呼吸急促，心神不定，坐立不安，這是很正常的，有些經(jīng)常上臺(tái)表演的歌唱家有時(shí)也會(huì)緊張。那么，我們的聲樂(lè)愛(ài)好者要怎么樣克服緊張和怯場(chǎng)呢？首先要有一個(gè)良好的心態(tài)，把這一次演出看成是自己人生中的一個(gè)經(jīng)歷，就算是比賽，也不要太在意結(jié)果，過(guò)程才是最重要的，在這次的演出過(guò)程中，自己能夠收獲到一些經(jīng)驗(yàn)，能夠有一定的進(jìn)步就可以了，其次，演唱時(shí)盡量投入音樂(lè)中，不要有雜念，更不要東張西望，全情投入的演唱就會(huì)把注意力只集中在音樂(lè)中，演唱中，緊張感自然就會(huì)減少，最后，為了避免臨場(chǎng)的心理緊張，最重要的就是要經(jīng)常練習(xí)，把握好歌曲的情感表達(dá)，音準(zhǔn)，節(jié)奏，做到對(duì)歌曲非常的了解，使自己在演唱時(shí)能夠更加的自信，這樣就可以有效的減少上臺(tái)前的緊張感了。

三、聲樂(lè)表演中的臺(tái)風(fēng)

（一）聲樂(lè)表演應(yīng)該有正確的站姿

“姿勢(shì)是呼吸的源泉，呼吸是發(fā)聲的母親?！痹谖覀兤綍r(shí)的聲樂(lè)表演中，首先要有正確的歌唱姿勢(shì)，但凡沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)聲樂(lè)訓(xùn)練的朋友往往對(duì)歌唱的站姿重視不夠。事實(shí)上姿勢(shì)的正確與否直接關(guān)系到了我們發(fā)聲時(shí)的各個(gè)器官配合的協(xié)調(diào)性，姿勢(shì)正確了，發(fā)聲各部分就能正常的工作，而不正常的一些姿勢(shì)，則往往對(duì)我們的歌唱帶來(lái)許多不正確的聲音。

（二）合理運(yùn)用自己的面部表情

面部表情在歌唱中應(yīng)該有“春、夏、秋、冬”的分別。為什么這么說(shuō)呢？古人曰：“凡人聲音不等，各有所長(zhǎng)。人因?yàn)榍榫w不同，表情也會(huì)有所不同，人的表情會(huì)和內(nèi)心情緒一致，如果是虛假的表情，那么看起來(lái)就會(huì)覺(jué)得很僵硬，很假，如果是內(nèi)心情感的真實(shí)流露，就會(huì)看起來(lái)很自然，很和諧。如果面部器官位置和動(dòng)作不對(duì)，就會(huì)影響到歌唱的聲音質(zhì)量。微笑時(shí)，笑肌被抬了起來(lái)。演唱時(shí)如果提起笑肌，那么口腔里的上顎和軟腭都會(huì)被同時(shí)抬起，這時(shí)，喉嚨也會(huì)被自然的打開(kāi)，這是一種理想的歌唱狀態(tài)。學(xué)唱歌的朋友，你一定有過(guò)這樣的體會(huì)，當(dāng)你想通過(guò)張大嘴把聲音唱出來(lái)時(shí)，聲音偏偏唱不出來(lái)，就是勉強(qiáng)唱出來(lái)了，歌聲不僅不好聽(tīng)，而且你會(huì)感到十分費(fèi)勁。因?yàn)閺埓笞斓臅r(shí)候，整個(gè)面部器官處于一種緊張狀態(tài)，骨頭和肌肉僵硬不松弛。發(fā)聲費(fèi)勁或發(fā)不出聲就是很自然的事了。

（三）手勢(shì)是聲樂(lè)表演時(shí)最常用的動(dòng)作

通過(guò)手勢(shì)的指示和描繪，能誘發(fā)欣賞者對(duì)形象內(nèi)容細(xì)節(jié)的認(rèn)識(shí)。尤其在敘事性的聲樂(lè)表演作品中，手勢(shì)對(duì)敘事很說(shuō)明問(wèn)題，因?yàn)樗哑渲凶铌P(guān)鍵的東西單獨(dú)抽出來(lái)，引起人們的注意，并通過(guò)作品的前后關(guān)系和背景，幫助審美者得到領(lǐng)悟。例如（草原上升起不落的太陽(yáng)）（美麗其格詞曲）“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”，演唱者好象看到白云、馬兒在動(dòng)，其手勢(shì)亦可向人們指示出這種律動(dòng)。它能使觀眾在看到表演者的眼神姿態(tài)和手勢(shì)的配合中，仿佛也看到了白云飄、馬兒跑的情景。其中，手勢(shì)起者重要的指示作用。又如《大森林的早晨》，當(dāng)演唱這首歌曲時(shí)，展現(xiàn)在眼前的是晨霧、青山、流水、樹(shù)木、鮮花、飛鳥(niǎo)等一幅有動(dòng)有靜色彩明麗的畫(huà)面，表演者就應(yīng)該運(yùn)用手勢(shì)的配合，而不是干巴巴的演唱，可以用手指示出山、水、樹(shù)等等景象，讓觀眾也感覺(jué)真的看到了這些大自然的景色。更生動(dòng)地描繪出這像詩(shī)一樣清新優(yōu)美的畫(huà)面，使畫(huà)面真正切切地展現(xiàn)在觀眾面前，喚起觀眾的內(nèi)心視覺(jué)表象，加深觀眾對(duì)歌曲思想內(nèi)容的理解。