竇瑩瑩

河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

景泰藍(lán)風(fēng)格特點的演變

竇瑩瑩

河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

景泰藍(lán)，又稱銅胎掐絲琺瑯，它是一種以金屬為胎，填敷琺瑯釉料燒制而成瑰麗多彩的工藝美術(shù)品。各個時期景泰藍(lán)作品呈現(xiàn)了它們當(dāng)時時期的工藝特點，其制作工藝的復(fù)雜程度的不斷變化，綜合的發(fā)應(yīng)了同時期的民族傳統(tǒng)、人文理念、藝術(shù)創(chuàng)作水平及工藝技術(shù)水平等。由于各時期政治、經(jīng)濟發(fā)展不均等，景泰藍(lán)作品表現(xiàn)出來的風(fēng)格特點存在差異。

景泰藍(lán)；風(fēng)格；發(fā)展；設(shè)計

一、景泰藍(lán)的來源

景泰藍(lán)，一種獨具特色的傳統(tǒng)工藝品種，也是一種瓷銅結(jié)合的獨特工藝品。它屬于金屬工藝，歷史上稱為琺瑯器，工藝上稱為“銅胎掐絲琺瑯”。景泰藍(lán)的起源于中國的元朝大都城，興盛于明朝景泰年間，因琺瑯彩底釉多為藍(lán)色，故名景泰藍(lán)。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎，接著工匠們在上面作畫，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫的圖案粘出相應(yīng)的花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)，磨光鍍金而成。雖然現(xiàn)在的景泰藍(lán)各色具備，但是仍然使用這個名字，是因為景泰藍(lán)已變成了一種工藝品名稱，而不是顏色了。

二、景泰藍(lán)的風(fēng)格特點演變

從景泰藍(lán)的歷史發(fā)展角度來看，它在每個時期都有自己的風(fēng)格特點。

（一）元代

我國最早的掐絲琺瑯實物為元代制品，元代景泰藍(lán)特點是器形端莊大方，相對比較規(guī)矩、基本都擁有大氣的文飾，較為豪放粗獷的文飾線條，這與后世的掐絲細(xì)膩嚴(yán)謹(jǐn)有著明顯不同，凝重的色調(diào)，釉色明艷溫潤，具有寶石般的半透明光澤，構(gòu)圖舒朗流暢。元末明初景泰藍(lán)取得極高的藝術(shù)成就，此時期的景泰藍(lán)釉質(zhì)細(xì)膩潔凈，表面晶瑩若水晶，紅、藍(lán)、紫、草綠等色琺瑯鮮艷醒目，圖案多為纏枝蓮花紋，花朵碩大，枝葉肥厚舒展，布局舒朗大方，間襯以或仰或俯的小花苞。唯原配琺瑯器較少，大部分被后人改裝過，存量稀少，彌足珍貴。

（二）明代

宣德年間屬于明代早期，它的工藝的風(fēng)格特點已經(jīng)形成，技藝精湛，接近成熟時期。宣德款的掐絲琺瑯器胎體厚重，器物成型規(guī)整，琺瑯色澤純正、濃郁、沉著、表面光澤溫潤，與元代琺瑯相比，晶瑩剔透的的透明效果不復(fù)存在。裝飾題材以纏枝蓮花紋仍然為主，沿襲元代以單線勾勒枝蔓，花葉碩大飽滿的風(fēng)格。

到了明代中期，銅胎掐絲琺瑯的制作較前期的變化在花葉紋飾和琺瑯質(zhì)地，除了纏枝蓮紋外，又增添了海馬紋、獅戲球紋、花鳥紋等。掐絲線條變纖細(xì)，圖案布局繁密。大部分作品表面出現(xiàn)光澤度低或不具備光澤的情況，砂眼增多，反映出琺瑯質(zhì)量的下降。明中期以后，掐絲琺瑯器變化在圖案裝飾方面，表現(xiàn)在題材豐富多樣化。纏枝蓮花紋仍為主要裝飾，琺瑯器的紋飾上普遍出現(xiàn)各種瑞獸紋樣。布局風(fēng)格更加繁縟。同時雙線勾勒技法成為此時期掐絲琺瑯器的主要花紋裝飾。

（三）清朝

清朝早期，康熙初期制造琺瑯作品主要是用遺存在明代御用監(jiān)制造的掐絲琺瑯器為樣板制造琺瑯作品，經(jīng)過不斷的積累經(jīng)驗與實踐，所成器物直接影響著后世琺瑯工藝的發(fā)展，其琺瑯色彩純正、表面光潔、掐絲細(xì)而規(guī)整。到了清朝中期，乾隆時期的掐絲琺瑯器數(shù)量繁多，形制不斷被翻新，用途十分廣泛，涉及宮內(nèi)殿堂陳設(shè)、生活用器、宗教祭祀等各個方面。這個時期的琺瑯工藝制作精益求精，成型規(guī)整，胎壁厚重，鍍金光亮。再到清末及民國，因為掐絲琺瑯器作為一種可獲利潤的出口商品，刺激了宮廷之外商營作坊的生產(chǎn)，這一時期的掐絲琺瑯器，線條粗細(xì)均勻，打磨平整，表面光滑潤滑，盛行以藍(lán)、紅、白、黃、黑、綠等幾種顏色的琺瑯作裝飾。民國時期景泰藍(lán)總體水平不及前代，胎體薄，色彩鮮艷有浮感，做工較粗。造型多仿古銅器，或仿乾隆時的精品，但已都有刻款了。這時景泰藍(lán)的陳設(shè)品多，不做實用品。

（四）現(xiàn)代

著名景泰藍(lán)大師張同祿是當(dāng)今世界上唯一健在的精通景泰藍(lán)設(shè)計制作全套工藝的藝術(shù)家，在景泰藍(lán)上所達(dá)到藝術(shù)成就為最高，以其細(xì)膩的描繪風(fēng)格和高超的景泰藍(lán)工藝而著稱。他的作品清逸、新穎，超凡脫俗，造型多姿多彩，小不盈尺，大可丈余，或偉岸雄壯，或玲瓏秀美，或古樸典雅，或清麗自然，以奇、巧、俏、美，自成一派，被稱為“琺瑯張”。

三、景泰藍(lán)在現(xiàn)代生活中的意義

隨著現(xiàn)代生活水平的提高，人們審美觀念的改變，景泰藍(lán)工藝不斷發(fā)展和滿足市場需要，設(shè)計師在應(yīng)用與繼承景泰藍(lán)傳統(tǒng)工藝文化的基礎(chǔ)上，吸收和融入現(xiàn)代的設(shè)計元素，結(jié)合現(xiàn)代文化及制作工藝與藝術(shù)思潮的影響下發(fā)展起來的。順應(yīng)景泰藍(lán)現(xiàn)如今的發(fā)展，它在設(shè)計領(lǐng)域頗有成效。在景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計及平面設(shè)計等方面都有自己的一席之地，所呈現(xiàn)的作品不僅有欣賞魅力，而且有實用性，并且受到大眾的喜愛和推廣，景泰藍(lán)已經(jīng)無形之間融入我們的生活。

景泰藍(lán)工藝品在現(xiàn)代設(shè)計中主要起裝飾作用，如首飾設(shè)計、擺件設(shè)計等等，既高雅，又不昂貴，是現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)衡量。景泰藍(lán)工藝不僅用在日常生活方面而且還用在設(shè)計方面。例如在景觀設(shè)計方面，包裝設(shè)計方面等等，與現(xiàn)代理念的結(jié)合，呈現(xiàn)出簡約不簡單，富貴不奢華的發(fā)展風(fēng)格，受到人們的青睞。

[1]鐘連盛，夏煥真.琺瑯圖案—工藝美術(shù)資料叢書[M].北京工藝美術(shù)出版社,2005.

[2]李久芳.中國金屬胎起線琺瑯及其起源[J].故宮博物院院刊，1994，4

[3]張永海.云南斑銅造型藝術(shù)研究[D].昆明理工大學(xué)，2009.

[4]喬其.景泰藍(lán)收藏可選當(dāng)代大師[J].光彩，2012，11.

[5]梵高菜花.景泰藍(lán)[EB/OL]2007-12-5.

[6]林超.傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝及其歷史淵源淺談[J].設(shè)計藝術(shù)(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報)，2007(02).

[7]鄧喆.論景泰藍(lán)的色彩風(fēng)格特點及形成原因[J].大眾文藝(理論)，2008(04).

[8]董波.簡論中國景泰藍(lán)工藝傳統(tǒng)[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(工科版)，2009(05).

[9]李強.景泰藍(lán)的起源及鑒賞[J].收藏家，2009(06).

[10]吳元瑛.銅絲細(xì)琢琺瑯成彩——六百年景泰藍(lán)文化漫步[J].收藏界，2010(03).

竇瑩瑩（1991-），女，漢族，河南葉縣人，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)專業(yè)2014級碩士研究生，研究方向：平面設(shè)計。