⊙吳靜［河南大學(xué)文學(xué)院，河南開(kāi)封475000］

再認(rèn)識(shí)新歷史小說(shuō)
——以劉震云《故鄉(xiāng)天下黃花》為例

⊙吳靜［河南大學(xué)文學(xué)院，河南開(kāi)封475000］

新歷史小說(shuō)是自成一派的一股創(chuàng)作潮流，主張顛覆主流歷史觀、解構(gòu)傳統(tǒng)革命歷史，從中發(fā)現(xiàn)歷史的另一種面貌。這種小說(shuō)創(chuàng)作如何解構(gòu)歷史，對(duì)歷史的解構(gòu)又存在怎樣的意義和缺陷，值得我們探析。本文選取新歷史小說(shuō)代表作——?jiǎng)⒄鹪啤豆枢l(xiāng)天下黃花》，深入分析該小說(shuō)的特點(diǎn)，解析新歷史小說(shuō)解構(gòu)歷史的手段和他自身的價(jià)值與弊端。

新歷史小說(shuō)《故鄉(xiāng)天下黃花》解構(gòu)

一、新歷史小說(shuō)概說(shuō)

新歷史小說(shuō)自上世紀(jì)80年代末興起，至今已經(jīng)形成一股不容忽視的創(chuàng)作潮流。隨著政治意識(shí)形態(tài)束縛的解除，文學(xué)氛圍日益寬松，作家敢于質(zhì)疑歷史，顛覆傳統(tǒng)。于是，他們沿著重構(gòu)、戲說(shuō)、調(diào)侃、解構(gòu)歷史的寫(xiě)作策略創(chuàng)作出了一批值得關(guān)注的文學(xué)作品，涉及的題材十分廣泛：家族史、村落史、情史、野史、秘史等都包含在內(nèi)，如展現(xiàn)一個(gè)家族秘史的《罌粟之家》、敘述一個(gè)村落歷史的《故鄉(xiāng)天下黃花》、描寫(xiě)一個(gè)女人情史的《長(zhǎng)恨歌》等。

新歷史小說(shuō)的“新”，主要是針對(duì)傳統(tǒng)歷史小說(shuō)，尤其是十七年小說(shuō)。上世紀(jì)五六十年代革命歷史小說(shuō)有明顯的“二元對(duì)立”的人物關(guān)系設(shè)置模式：那時(shí)正面人物只能是革命英雄、共產(chǎn)黨員；反面人物無(wú)非是地主、漢奸、土匪、國(guó)民黨、侵略者等。革命者被塑造成一類(lèi)沒(méi)有個(gè)人私欲、著眼于國(guó)家民族利益、勇于犧牲自我的偉大形象，幾乎沒(méi)有任何缺點(diǎn)；而地主都是以無(wú)惡不作、任意欺壓百姓的剝削者形象出現(xiàn)。正、反面人物是不同階級(jí)之間的尖銳對(duì)立，他們有著不可調(diào)和的矛盾，是正義與邪惡的對(duì)抗，結(jié)局幾乎都是革命英雄打倒了地主和侵略者，給人民帶來(lái)了自由和幸福。在這樣的敘述中，革命的合法性被論證出來(lái)，符合時(shí)代的要求。隨著80年代初期人們對(duì)人道主義的關(guān)注，很多學(xué)者開(kāi)始反思革命對(duì)于人的影響，他們認(rèn)識(shí)到五六十年代小說(shuō)創(chuàng)作受制于政治環(huán)境的壓力，往往將復(fù)雜的革命歷史簡(jiǎn)單化、單一化，只敘述革命的合法性和正義性，而忽略了歷史的復(fù)雜性，忽視了革命可能造成地對(duì)人性的壓抑，因此小說(shuō)創(chuàng)作開(kāi)始關(guān)注這一點(diǎn)。

“新歷史小說(shuō)從發(fā)生之初就帶著明顯的解構(gòu)主義傾向，它希望從我們堅(jiān)信不移的歷史文本中找出歷史的裂痕，借助對(duì)歷史的重新闡釋和衡估，顛覆既定歷史文本的真實(shí)性和權(quán)威性，承擔(dān)起歷史訴訟和重構(gòu)的使命，顯示出強(qiáng)烈反叛權(quán)力、挑戰(zhàn)權(quán)威和仇視等級(jí)制度的意味?！雹龠@一系列作品通過(guò)對(duì)歷史的解構(gòu)，打破了人們對(duì)歷史固有的認(rèn)識(shí)，有其存在的獨(dú)特價(jià)值，但也不可避免地有自身的弊端。因此，本文選取新歷史小說(shuō)代表作——?jiǎng)⒄鹪啤豆枢l(xiāng)天下黃花》，分析新歷史小說(shuō)如何解構(gòu)歷史，以及存在的意義和缺陷。

二、《故鄉(xiāng)天下黃花》對(duì)革命歷史的解構(gòu)

《故鄉(xiāng)天下黃花》把宏大的革命歷史敘述縮放到一個(gè)小村莊馬村的村史中演繹，故事經(jīng)由民國(guó)初年、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、土改時(shí)期直到“文化大革命”時(shí)期，通過(guò)馬村的歷史變遷折射出整個(gè)中國(guó)的革命歷史?！皬暮甏蟮膽?zhàn)爭(zhēng)景觀和江山的改朝換代轉(zhuǎn)向了家族和村落，這首先是一種歷史單位的重新劃定……顯示出微型社會(huì)組織在歷史圖景之中的意義——傳統(tǒng)的歷史小說(shuō)常常忽視后者?！雹谝虼?，它與傳統(tǒng)歷史小說(shuō)相比，有諸多不同。

首先，傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的“二元對(duì)立模式”在這部作品中不復(fù)存在，小說(shuō)中的主要人物不再有好壞之分，沒(méi)有正義與非正義的差別：地主不再是無(wú)惡不作的剝削者，他們靠勤儉發(fā)家致富，也沒(méi)有做很多傷天害理的事情；共產(chǎn)黨也不再具有崇高的思想覺(jué)悟，參加八路軍的孫屎根就沒(méi)有表現(xiàn)出任何的進(jìn)步性。當(dāng)初他之所以加入八路軍，只是因?yàn)樽约旱某鹑死钚∥浼尤肓酥醒胲?，他不愿和仇人在一起才加入八路軍。?dāng)?shù)弥毡救藖?lái)村里收糧食，他決定攻打日本人，除了告訴政委的幾個(gè)冠冕堂皇的理由外，他內(nèi)心有三個(gè)不能啟齒的私人理由：一是他剛到縣大隊(duì)，想打一個(gè)漂亮仗露露臉；二是這個(gè)大隊(duì)沒(méi)有大隊(duì)長(zhǎng)，只有一個(gè)大副隊(duì)，又是病秧子，他想借這一個(gè)勝仗，升到大隊(duì)長(zhǎng)；三是這仗是在家門(mén)口，如果打勝了，自己也在家門(mén)口顯顯威風(fēng)。這三個(gè)原因自然是出于自己的利益考慮，革命者的光輝形象已不復(fù)存在。

其次，革命中尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)變成了人們因?yàn)閭€(gè)人一己私欲而產(chǎn)生的權(quán)力和生存的爭(zhēng)斗。第一部分“村長(zhǎng)的謀殺”里，馬村中的兩個(gè)大戶地主孫家和李家為了爭(zhēng)村長(zhǎng)的位置互相殘殺，以致結(jié)下了世代仇恨，這是人們發(fā)自內(nèi)心權(quán)力欲望的爭(zhēng)斗；第二部分“鬼子來(lái)了”中，為了爭(zhēng)奪馬村的支配權(quán)，八路軍孫屎根、漢奸孫毛旦、中央軍李小武、土匪路小禿等一干人馬互相咬斗，這種爭(zhēng)斗完全是出于他們各自的利益考慮，個(gè)人打著個(gè)人的算盤(pán)，不同階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)消失不見(jiàn)，剩下的只是個(gè)人的利益爭(zhēng)斗；第三部分“翻身”，農(nóng)民翻身鬧土改，在工作人員老范的帶領(lǐng)下，原是地痞的貧農(nóng)趙刺猬和賴(lài)和尚當(dāng)上了貧農(nóng)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，地主孫李兩家都被打倒，他們斗地主的目的僅僅是為了爭(zhēng)奪村子的控制權(quán)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)使原本并沒(méi)有犯下多少罪惡的地主李家家破人亡。

第三，革命的進(jìn)步性蕩然無(wú)存，取而代之的是革命的荒誕性。例如第四部分“文化”，“文革”中已經(jīng)成為村支書(shū)和大隊(duì)長(zhǎng)的趙刺猬和賴(lài)和尚，以及后來(lái)因會(huì)背毛主席語(yǔ)錄成名發(fā)展起來(lái)的李葫蘆，這三股勢(shì)力為了爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)分分合合，他們爭(zhēng)權(quán)為的是獲得在寡婦家“吃夜草”的權(quán)力，他們打著“文化大革命”的名義進(jìn)行無(wú)休止地斗爭(zhēng)，最后為了爭(zhēng)奪代表村中最高權(quán)力的印章——一個(gè)小圓木頭疙瘩，以一個(gè)雞蛋和一頭豬為導(dǎo)火索，展開(kāi)了兩次大規(guī)模的流血沖突，第二次械斗，全村除了不會(huì)爬的孩子，男女老少都參加了，時(shí)間從上午持續(xù)到下午，傷亡慘重，愚昧的領(lǐng)導(dǎo)者自己為了奪權(quán)讓無(wú)知的群眾受到傷害，歷史的發(fā)展體現(xiàn)不出絲毫的進(jìn)步意義，歷史不再莊嚴(yán)，變成帶有諷刺意味的荒誕劇。

第四，革命歷史的合法性被顛覆，革命歷史體現(xiàn)出偶然性和循環(huán)性。偶然性在作品中隨處可見(jiàn)，例如在開(kāi)頭村長(zhǎng)孫殿元被殺，本來(lái)是很難找到兇手的，但由于李家少給了殺手二十塊大洋，殺手恰好在孫家親家鍋三開(kāi)的飯店里喝酒，喝醉后說(shuō)出了雇主李家派他殺人這件事，正好又被鍋三聽(tīng)見(jiàn)，鍋三才告訴了孫家，這才使孫家確定了殺人兇手，要不是這一連串的偶然，故事就不能按作者設(shè)定的那樣發(fā)展；循環(huán)性則在作品結(jié)尾有意味地被呈現(xiàn)出來(lái)，各派勢(shì)力互相傾軋，先后粉墨登場(chǎng)，結(jié)尾以趙刺猬的兒子趙互助上臺(tái)而戛然而止，不禁讓人感到，與其說(shuō)是結(jié)局，不如說(shuō)是新一輪爭(zhēng)斗的開(kāi)始，歷史就這樣循環(huán)往復(fù)下去。

三、新歷史小說(shuō)的利與弊

新歷史小說(shuō)家堅(jiān)信“歷史是一個(gè)文本”③，因此，歷史的面貌在一定程度上取決于書(shū)寫(xiě)者的話語(yǔ)表述。通過(guò)對(duì)《故鄉(xiāng)天下黃花》的分析，我們不難看出作者通過(guò)自己的想象和虛構(gòu)對(duì)革命歷史進(jìn)行解構(gòu)，重構(gòu)革命歷史：他“把過(guò)去所謂的單數(shù)大寫(xiě)的歷史（History），分解成眾多的復(fù)數(shù)的小寫(xiě)的歷史（histories），把那個(gè)非敘述、非再現(xiàn)的歷史，拆解成了一個(gè)個(gè)由敘述人講述的故事”④，揭開(kāi)了可能被正史忽略的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了歷史過(guò)程的豐富性。作家主體情感的滲入使歷史的偶然性凸現(xiàn)出來(lái)，對(duì)偶然因素的渲染體現(xiàn)了作家自己對(duì)歷史的參與欲望和主觀態(tài)度，這樣的敘述還原的歷史面貌并不一定是歷史的原貌，但不能忽視這種敘述揭示出了宏大歷史敘述中可能被遮蔽的歷史的另一種可能性。另外，這樣的歷史書(shū)寫(xiě)能夠洞察歷史中某些被長(zhǎng)久壓抑的心理情感和深層的人性內(nèi)涵。直到小說(shuō)結(jié)尾我們也沒(méi)有看到革命為人民帶來(lái)的任何一絲光明，取而代之的是充斥著自私的爭(zhēng)搶和無(wú)情的殺戮的荒誕無(wú)稽的鬧劇，不得不使我們重新認(rèn)識(shí)和反思革命歷史。這是新歷史小說(shuō)存在的獨(dú)特價(jià)值和意義。

任何事物都有兩面性，新歷史小說(shuō)除了優(yōu)點(diǎn)其弊端也很明顯：遁入歷史的策略導(dǎo)致知識(shí)分子現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的弱化是一個(gè)不能被忽視的問(wèn)題。作家們不斷地在歷史中尋找異樣的歷史景觀，自然不可避免地忽視對(duì)現(xiàn)實(shí)民生疾苦的關(guān)注。除此之外，歷史的神圣與權(quán)威不斷被消解掏空，導(dǎo)致價(jià)值混亂與意義虛無(wú)。歷史被作家無(wú)情解構(gòu)，解構(gòu)思維的泛濫，很多時(shí)候都超過(guò)了理性的限度。例如小說(shuō)中對(duì)八路軍孫屎根的過(guò)度諷刺，完全顛覆了八路軍勇敢抗日的英雄形象，顯然與歷史真實(shí)不符；再如小說(shuō)中其他幾個(gè)主人公，作者似乎執(zhí)著于從人性丑惡的角度把他們塑造成為了一己私利不擇手段的小人，但是人性善的一面卻被作者故意遮蔽了，這也不符合人性是復(fù)雜的這一特點(diǎn)。歷史的進(jìn)步意義被消解，作品只展示歷史的荒誕，革命歷史應(yīng)有的價(jià)值和意義卻絲毫沒(méi)有展現(xiàn)，不免有失偏頗。上述幾點(diǎn)也正是新歷史小說(shuō)存在的缺陷。

本文通過(guò)對(duì)《故鄉(xiāng)天下黃花》這部小說(shuō)的分析，以小見(jiàn)大，重新認(rèn)識(shí)新歷史小說(shuō)，如今，我們不應(yīng)只是單一肯定或者否定這類(lèi)小說(shuō)創(chuàng)作，應(yīng)以辯證的眼光看待新歷史小說(shuō)，反思出一點(diǎn)新的東西。

①陳國(guó)慶：《論新歷史小說(shuō)敘事特點(diǎn)及其解構(gòu)傾向》，《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第5期，第73-76頁(yè)。

②南帆：《文學(xué)的維度》，上海三聯(lián)書(shū)店1998年版，第228頁(yè)。

③海登·懷特：《新歷史主義：一則評(píng)論》，轉(zhuǎn)引自凌晨光編：《當(dāng)代文學(xué)批評(píng)學(xué)》，山東大學(xué)出版社2001年版，第177頁(yè)。

④盛寧：《人文的困惑與反思》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1997年版，第158頁(yè)。

作者：吳靜，河南大學(xué)文學(xué)院2013級(jí)在讀碩士研究生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編輯：水涓 E-mail:shuijuan3936@163.com