葉健

“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德?！靶ⅰ笔且磺械赖碌母?，是一個(gè)人為人處世的根本。然而現(xiàn)代家庭中獨(dú)生子女大多嬌生慣養(yǎng)、自私任性、以自我為中心，可以說(shuō)孝敬意識(shí)在當(dāng)今孩子的頭腦中已嚴(yán)重缺失。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校德育工作者一直在尋找一個(gè)支點(diǎn)，一個(gè)讓學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著、感受得到的支點(diǎn)，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育的針對(duì)性、可行性和實(shí)效性。“孝敬教育”由于在社會(huì)的許多領(lǐng)域，特別是學(xué)校德育中都能夠發(fā)揮作用，并且家喻戶曉，易于操作，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和廣闊的發(fā)展前景。因此，孝敬教育應(yīng)該成為學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。那么，該如何落實(shí)好孝敬教育呢？

一、開(kāi)展孝敬教育活動(dòng)課

學(xué)校開(kāi)展孝敬教育是以全體學(xué)生為對(duì)象，在傳授孝敬基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)要遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，注重知識(shí)的系統(tǒng)性、行為規(guī)范訓(xùn)練過(guò)程的有序性。為把孝敬教育落到實(shí)處，學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)設(shè)孝敬教育活動(dòng)課，可利用晨會(huì)課或班會(huì)課進(jìn)行孝敬知識(shí)的教育。教師可以根據(jù)不同年級(jí)采用不同教學(xué)內(nèi)容和方式傳授孝敬的基礎(chǔ)知識(shí)，組織學(xué)生討論古今孝敬的典范，引導(dǎo)幫助學(xué)生開(kāi)展孝親敬的老實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校把孝敬教育活動(dòng)課納入正常的教學(xué)軌道。

二、重行動(dòng)，抓實(shí)踐

作為輔導(dǎo)教師，不僅要重視系統(tǒng)地教給學(xué)生“孝”的知識(shí)，同時(shí)更要重視讓學(xué)生付諸于孝敬父母的實(shí)際行動(dòng)，養(yǎng)成良好的“敬老愛(ài)老”行為習(xí)慣，讓學(xué)生在親身實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我教育和思想道德的升華。學(xué)?？梢葬槍?duì)當(dāng)前學(xué)生普遍存在的問(wèn)題建立“孝敬教育實(shí)踐家校聯(lián)系卡”，規(guī)定諸如：“學(xué)生離家或回家要向父母打招呼、尊重父母教誨、不頂撞、不耍脾氣、自己的事情自己做、不挑吃不挑穿，學(xué)會(huì)幾種特定的禮貌用語(yǔ)等”，并在“孝敬日”做家務(wù)和參加社會(huì)公益活動(dòng)。學(xué)生能以各種方式和實(shí)際行動(dòng)向生育和培育自己的長(zhǎng)輩表達(dá)孝心和愛(ài)意。

三、以活動(dòng)為主，深入淺出

開(kāi)展孝敬教育，空洞的理論說(shuō)教是達(dá)不到效果的。只有根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，寓教育于多種形式的活動(dòng)之中，才更有利于學(xué)生對(duì)孝敬教育意義的理解。如，老人節(jié)，可組織學(xué)生參加社區(qū)的敬老愛(ài)老活動(dòng)；在班級(jí)中建立同學(xué)父母生日檔案卡，遇到班級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)生日，由班委代表向家長(zhǎng)贈(zèng)送自制的生日賀卡表示祝賀……更重要的是精心設(shè)計(jì)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“孝”的新鮮感和責(zé)任感，以期達(dá)到良好的教育目的。學(xué)校還可定期開(kāi)展“中華傳統(tǒng)美德”講座，邀請(qǐng)孝敬典范來(lái)?，F(xiàn)身說(shuō)孝，開(kāi)展“孝心獻(xiàn)父母”“愛(ài)心報(bào)社會(huì)”演講比賽，孝敬標(biāo)兵事跡報(bào)告會(huì)，“孝敬”主題文藝匯演等。豐富多彩、生動(dòng)活潑的教育活動(dòng)將會(huì)進(jìn)一步深化孝敬教育，使教育內(nèi)容落到實(shí)處。

四、與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，體現(xiàn)自主性教育

孝敬教育以團(tuán)隊(duì)活動(dòng)陣地為載體，使教育活動(dòng)形式多樣化、具體化。孝敬教育可與少先隊(duì)雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)相結(jié)合，也可與青年志愿者活動(dòng)相結(jié)合，使孝敬教育活動(dòng)成為團(tuán)隊(duì)員的自主性教育。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合，使孝敬教育由學(xué)校輻射到社會(huì)，促進(jìn)全社會(huì)尊老愛(ài)老良好風(fēng)氣的形成。

五、重視學(xué)科滲透

學(xué)科教育是學(xué)校教育的主陣地，對(duì)學(xué)生“孝心”的培養(yǎng)，不是簡(jiǎn)單的幾次活動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)的，而是需要結(jié)合學(xué)科教學(xué)，只有把“孝心”的培養(yǎng)滲透到學(xué)科教學(xué)中，才能使孝敬教育持續(xù)深入開(kāi)展。孝敬教育與課堂教學(xué)相結(jié)合，主要聯(lián)系在語(yǔ)文、品德、社會(huì)三門(mén)學(xué)科中，但結(jié)合的方式各不相同。主要是聯(lián)系課本中的相關(guān)內(nèi)容，組織實(shí)踐活動(dòng)，豐富書(shū)本、課堂上的教育內(nèi)容，如，在“敬老愛(ài)幼”“愛(ài)心奉獻(xiàn)”“愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)”“道德情操”等有關(guān)內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，授課教師把孝敬教育內(nèi)容從狹義和廣義上與之結(jié)合，起到互補(bǔ)作用。

六、家校攜手，共同教育

孝敬教育游離了家庭就失去了它本身的意義，只有贏得家庭配合才能達(dá)到教育的真正成效。在活動(dòng)開(kāi)始前應(yīng)召集家長(zhǎng)共同商討如何攜手開(kāi)展孝敬教育活動(dòng)，使家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到孝敬教育對(duì)學(xué)生個(gè)體，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)都具有重要的作用，并可聘任部分家長(zhǎng)為孝敬教育顧問(wèn)，讓家長(zhǎng)真正參與到學(xué)校的孝敬教育活動(dòng)中。同時(shí)，還應(yīng)要求家長(zhǎng)在家庭生活中以身作則，做孩子的孝敬榜樣，因此孝敬教育由學(xué)校延伸至家庭，并由家庭逐步向社會(huì)輻射。

七、創(chuàng)新孝敬教育，促孝心升華

孝親敬老是人們一切思想道德養(yǎng)成的基礎(chǔ)，學(xué)校開(kāi)展孝敬教育不僅僅是為孝敬長(zhǎng)輩教育而教育，旨在全面提高青少年學(xué)生整體的思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德情操和行為習(xí)慣。因此，更重要的是創(chuàng)新延伸孝敬教育，把尊師愛(ài)友，團(tuán)結(jié)和睦，勤奮學(xué)習(xí)，勤儉節(jié)約，樂(lè)于助人等納入教育體系。通過(guò)孝心教育，抓愛(ài)心培養(yǎng)，把學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)家庭的情感擴(kuò)展到愛(ài)他人、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)的崇高境界。

學(xué)校德育的目的就是培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的文明人，對(duì)于精神文明有極高的要求。從小培養(yǎng)尊老、孝敬的美德，對(duì)于促進(jìn)孩子身心的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)孩子形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，其意義和作用就非比尋常。因此，孝敬教育可以成為學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過(guò)孝敬教育活動(dòng)的開(kāi)展有助于落實(shí)對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)主義道德規(guī)范和傳統(tǒng)美德教育的要求。