李向
一、相關(guān)概念分析
(一)體育教學(xué)
體育是人類社會(huì)發(fā)展中,根據(jù)生產(chǎn)和生活的需要,遵循人體身心的發(fā)展規(guī)律,以身體練習(xí)為基本手段,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì),提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平,進(jìn)行思想品德教育,豐富社會(huì)文化生活而進(jìn)行的一種有目的、有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng),是伴隨人類社會(huì)的發(fā)展而逐步建立和發(fā)展起來(lái)的一個(gè)專門的科學(xué)領(lǐng)域,同時(shí)也是人的社會(huì)化的重要內(nèi)容,在人的社會(huì)化過(guò)程中具有重要的地位和作用。體育與人的社會(huì)化的研究,對(duì)個(gè)人的社會(huì)化過(guò)程,培養(yǎng)現(xiàn)代人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) ,擴(kuò)展視野豐富情感生活以及挖掘體育的價(jià)值與功能等方面,具有重要的社會(huì)意義。
體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和大綱進(jìn)行的有目的和有組織的教育過(guò)程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與,其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能,有效地發(fā)展學(xué)生身體,增強(qiáng)其體質(zhì),培養(yǎng)其道德意志品質(zhì)。它是學(xué)校體育工作的基本形式,是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一。
(二)人的社會(huì)化
人的社會(huì)化,指社會(huì)將一個(gè)自然人轉(zhuǎn)化成一個(gè)能夠適應(yīng)和接受一定的文化,參與社會(huì)生活,按照社會(huì)發(fā)展去履行一定角色和不斷完善自己社會(huì)性的社會(huì)人的過(guò)程。在社會(huì)學(xué)家看來(lái),人是社會(huì)性的,是屬于一種特定的文化,并且認(rèn)同這種文化,在這種文化的支配下存在的生物個(gè)體。剛剛出生的嬰兒不具備這些品質(zhì),因此他必須渡過(guò)一個(gè)特定的社會(huì)化期,以熟悉各種生活技能、獲得個(gè)性和學(xué)習(xí)社會(huì)或群體的各種習(xí)慣,接受社會(huì)的教化,慢慢成人。人的社會(huì)化程度,在一定意義上說(shuō),是反映社會(huì)發(fā)展,文明與進(jìn)步的標(biāo)志。
二、體育教學(xué)在人的社會(huì)化中的作用
(一)體育教學(xué)能提高人的適應(yīng)社會(huì)的能力
在學(xué)校教育中,體育課教學(xué)和課外體育活動(dòng)的開展,以及學(xué)校對(duì)體育的政策,都對(duì)學(xué)生參與體育活動(dòng)的社會(huì)化過(guò)程起很大影響,尤其是體育課教學(xué),除了增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康外,還教授學(xué)生掌握有用的社會(huì)知識(shí)和陶冶其個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品行。由于少年兒童在學(xué)校逗留的時(shí)間長(zhǎng),因此學(xué)校教育和同學(xué)之間營(yíng)造的體育運(yùn)動(dòng)氣氛是體育社會(huì)化過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。所以體育也是實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化的基本方式。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)將主要體現(xiàn)為創(chuàng)新人才的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新能力是人腦高級(jí)心理機(jī)能,其形成和發(fā)展都受到人腦生長(zhǎng)發(fā)育水平及活動(dòng)特點(diǎn)的影響。學(xué)生全面良好的素質(zhì)和創(chuàng)新能力的完成,需要身心俱健和充沛的體力,飽滿的精神和樂(lè)觀的情緒,以保證發(fā)展積極的思維,良好的記憶,豐富的想象和集中注意力。體育學(xué)科教材內(nèi)容體現(xiàn)時(shí)代性、健身性、趣味性、實(shí)用性,不僅著眼于掌握體育技能、技術(shù),更主要通過(guò)體育教學(xué)活動(dòng),有助于學(xué)生從生理上、心理上、社會(huì)精神文明等方面促進(jìn)提高,使“生命之樹”長(zhǎng)青,有充沛的精力去攀登科學(xué)高峰。
(三)規(guī)范人的行為
體育比賽要受到各種規(guī)則和規(guī)定的約束,通過(guò)參加各種體育比賽可以提高自我約束的能力,體育運(yùn)動(dòng)是教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范基本途徑。體育運(yùn)動(dòng)是一種特殊的社會(huì)文化活動(dòng)。強(qiáng)烈的自身參與、激烈的對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)、頻繁的人際交往和形式多樣的群體活動(dòng),是這一文化活動(dòng)的鮮明特征,因此在這一領(lǐng)域中必須確立明確而細(xì)致的各種行為規(guī)范,然而體育運(yùn)動(dòng)中的規(guī)范雖具有強(qiáng)制性,但畢竟是在游戲娛樂(lè)和運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的,是人們樂(lè)于接受的,不會(huì)給人造成精神壓力。但在體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合中,人們深知這些規(guī)范是體育活動(dòng)得以延續(xù)下去的必要條件,因此對(duì)遵守這些規(guī)范有著共同的要求。培養(yǎng)社會(huì)規(guī)范是少年兒童在進(jìn)人社會(huì)以前必不可少的社會(huì)化過(guò)程。體育規(guī)范訓(xùn)練是一種可以經(jīng)常重復(fù),加以控制的,并不會(huì)給社會(huì)造成危害的過(guò)程,這一過(guò)程可在教師、家長(zhǎng)及教練裁判指導(dǎo)監(jiān)督下進(jìn)行,也可以由少年兒童自己內(nèi)化完成。為此可以認(rèn)為這一過(guò)程是通過(guò)體育規(guī)范對(duì)青少年進(jìn)行法規(guī)和倫理道德教育的一個(gè)模擬過(guò)程。
(四)有助于自我意識(shí)增強(qiáng)
所謂自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),包括對(duì)自己心理傾向、個(gè)性心理特征和心理過(guò)程的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。正是由于人具有自我意識(shí),才能使人對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行自我控制和調(diào)節(jié),使自己形成完整的個(gè)性。每個(gè)人對(duì)自己的意識(shí)不是一生下來(lái)就有的,而是在其發(fā)展過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。人首先是對(duì)外部世界、對(duì)他人的認(rèn)識(shí),然后才逐步認(rèn)識(shí)自己。在體育活動(dòng)過(guò)程中,人通過(guò)自己的努力完成各項(xiàng)動(dòng)作,獲得成就感,從而更好的認(rèn)識(shí)自我,
(五)有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義精神
體育課程區(qū)別于其它許多課程的另一個(gè)顯著特征,就是體育課程學(xué)習(xí)的集體性。體育課程如果脫離了集體性,那大多的體育課程將不復(fù)存在了,因?yàn)榧w活動(dòng)是體育課程的主要表現(xiàn)形式,如果取消了集體,很多以單人為基礎(chǔ)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目就沒(méi)有了對(duì)手,那比賽也將變得索然無(wú)味。因此,體育課程學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)行為具有其他課程學(xué)習(xí)所不能替代的作用,而且這種團(tuán)隊(duì)精神應(yīng)用到社會(huì)上則表現(xiàn)為社會(huì)責(zé)任感,同時(shí),體育可以增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨和精神,是要通過(guò)體育使整個(gè)人類都看到自身發(fā)展的希望和前途,使整個(gè)人類都變得明智起來(lái)、友愛(ài)起來(lái)。體育運(yùn)動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)自身,改善自身,認(rèn)識(shí)社會(huì),改造社會(huì)的重要途徑和手段,所以它的每一步的演進(jìn)和發(fā)展,一方面是由人類自身創(chuàng)造的,一方面又都標(biāo)志著人類自身的進(jìn)步。奧林匹克運(yùn)動(dòng)之于人的意義也在于此。
學(xué)校體育對(duì)青少年的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、角色的扮演、生活技能的學(xué)習(xí)、人際交往、個(gè)性的發(fā)展、社會(huì)規(guī)范的遵守、文化的傳遞都有獨(dú)特作用。施教者應(yīng)抓住這些特性,有的放矢地對(duì)青少年進(jìn)行教化,完成社會(huì)賦予的使命和要求,培養(yǎng)他們成為社會(huì)所期待的新人。當(dāng)然學(xué)校體育也有些異化作用,這些會(huì)對(duì)青少年的社會(huì)化帶來(lái)負(fù)面影響。我們體育工作者應(yīng)發(fā)揮其積極作用,克服其消極作用,使他們朝著一個(gè)名副其實(shí)的、合格的社會(huì)成員方向發(fā)展。