作者簡介：周威?。?990.5-），女，遼寧省丹東市，沈陽師范大學外國語學院，研究方向：英語筆譯。

摘要：翻譯規(guī)范具有多樣性的特點，也正因為如此，具體來解釋翻譯規(guī)范有很大的難度。翻譯規(guī)范有社會文化特殊性和不穩(wěn)定性的特質(zhì)，所以翻譯規(guī)范才呈現(xiàn)出多樣性的特點。本文旨在淺析翻譯規(guī)范多樣性的原因，即社會文化的特殊性和不穩(wěn)定性是如何影響翻譯規(guī)范的多樣性。

關(guān)鍵詞：翻譯規(guī)范；多樣性；社會文化特殊性；不穩(wěn)定性

一、引言

所謂規(guī)范，我們所處的社會的任何一個領(lǐng)域都存在著自己所固有的規(guī)范。規(guī)范可以用來解釋任何一種活動它本身所具有的社會意義，規(guī)范的存在和使用可以使社會保持在一個相對有秩序的狀態(tài)下。規(guī)范也是我們生產(chǎn)生活、參與社會管理的前提，正如沒有規(guī)矩、不成方圓，正是因為有了規(guī)矩，我們的某些行為才得以被約束。翻譯作為一種活動，它同樣也有自己領(lǐng)域的規(guī)范，即翻譯規(guī)范，翻譯規(guī)范在翻譯活動中起到了重要作用。

二、翻譯規(guī)范的概念和分類

圖里為翻譯規(guī)范理論做出了杰出的貢獻，他認為翻譯規(guī)范收到很多因素的限制，即受到社會文化規(guī)范的限制，這其中包括翻譯活動并不是單純的一種語言的翻譯，這其中會有各種語言之間的翻譯，因此就會出現(xiàn)多種翻譯規(guī)范；各國之間文化傳統(tǒng)的差異、源語文本的特點也會影響到翻譯規(guī)范；譯者本身的知識結(jié)構(gòu)、情感體驗也是影響翻譯規(guī)范的一個重要因素。總結(jié)起來，翻譯規(guī)范會影響翻譯活動。

翻譯規(guī)范是圖里理論的核心，這主要是由于規(guī)范可以使整個翻譯界有一個相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)，有“規(guī)”可循；同時，也為譯者的翻譯活動提供了理論依據(jù)。在總結(jié)翻譯規(guī)范的過程中，圖里進行了大量的研究和總結(jié)，從而歸納出一個譯界規(guī)范。

圖里把翻譯規(guī)范分為初步規(guī)范、操作規(guī)范和首要規(guī)范。初步規(guī)范出于對兩部分內(nèi)容的考慮，即翻譯的相關(guān)政策和翻譯的直接性；操作規(guī)范是指在真實的翻譯過程中譯者的選擇；首要規(guī)范在翻譯規(guī)范處于最重要的地位。

三、翻譯規(guī)范多樣性的原因

翻譯規(guī)范解釋起來有很大的難度，因為首閑所有的規(guī)范都具有社會文化的特殊性和不穩(wěn)定性的特點，而翻譯規(guī)范作為一種規(guī)范當然也具有社會文化的特殊性和不穩(wěn)定性。當然，也正是由于翻譯規(guī)范本身的社會文化特殊性和不穩(wěn)定性，翻譯規(guī)范才呈現(xiàn)出多樣性的特點。社會文化獨特性和不穩(wěn)定性也是翻譯規(guī)范的兩大內(nèi)在特征。

1.社會文化的特殊性

社會文化獨特性的定義是：指一種規(guī)范沒有必要同時也不可能在同一個社會的不同行業(yè)或者是跨越不同的文化從而得到同樣程度的應(yīng)用。規(guī)范的特殊性在于只有在它本身所存在的系統(tǒng)中，翻譯規(guī)范才會有意義，有些系統(tǒng)可能表面上看起來是相同的，但仔細研究起來，它的內(nèi)部系統(tǒng)之間多多少少還是有所不同的。我們看起來的相同，可能只是一種碰巧，或者說它是由于一種文化中不同的子系統(tǒng)間或不同文化系統(tǒng)相互接觸、交流，從而出現(xiàn)類似的情況。源語的不同、不同民族、國家之間語言的系統(tǒng)差異、翻譯中涉及到的文本傳統(tǒng)、譯者的知識結(jié)構(gòu)、思維方式都會對翻譯規(guī)范產(chǎn)生影響。

徹斯特曼根據(jù)語社會學和語言學把翻譯規(guī)范分為期望規(guī)范和專業(yè)規(guī)范。翻譯規(guī)范又包括關(guān)系規(guī)范、義務(wù)規(guī)范和傳意規(guī)范。

翻譯規(guī)范中的關(guān)系規(guī)范是說，譯者在進行翻譯活動的過程中，要確保源語文本和目標語文本之間建立并保持著一種合適的相關(guān)類似性。關(guān)系規(guī)范涉及了文本與文本之間的關(guān)系，也就是兩種不同語言之間的相互關(guān)系，因此可以概括為語言規(guī)范的范疇。義務(wù)規(guī)范就是要求翻譯者以負責的精神來翻譯，即對原文作者、譯者本身、潛在的讀者群、翻譯的委托人和其他相關(guān)的各方面負責。傳意規(guī)范是指譯者翻譯時能使傳意達到最優(yōu)化，即能充分表達出意義以及意境。

徹斯特曼的觀點是，這種合理性主要由譯者根據(jù)具體場合的具體問題具體分析。具體來說就是譯者可以根據(jù)語篇的類型、委托人的想法、原作者的思想和譯者想象出來的潛在讀者的需要來確定相關(guān)類似性的程度。

2.翻譯規(guī)范的不穩(wěn)定性

翻譯規(guī)范具有不穩(wěn)定性，即翻譯規(guī)范是不穩(wěn)定的、變化的實體，也就是說翻譯規(guī)范是變化著的，這并不是說翻譯規(guī)范本身具有劣勢，而是它作為規(guī)范的本質(zhì)所決定的。翻譯規(guī)范有的時候變化的很快，而有的時候卻變化的相當慢，呈現(xiàn)出時快時緩的狀態(tài)。但是無論翻譯規(guī)范怎樣變化，都會出現(xiàn)翻譯規(guī)范的重大變化，關(guān)鍵不是看表面的變化，而是我們怎么樣來對待這些變化。

翻譯規(guī)范在變化，有時譯者會主動順應(yīng)這些變化來改變自己固守的規(guī)范，而有時則會固守自己原本的規(guī)范。當然也有一些激進派，他們會通過像翻譯思想、翻譯批評這些方面來促進翻譯規(guī)范變化的形成，以這樣的方法來控制這些變化。這其中還有另外的一些譯者，包括翻譯者、翻譯活動的組織者和翻譯活動的贊助人會根據(jù)變化著的翻譯規(guī)范從而來調(diào)整自己的行為，正所謂識時務(wù)者為俊杰。但是還是有一小部分人仍然固守著舊的翻譯規(guī)范?；诖?，我們說翻譯界同時存在著三種翻譯規(guī)范，即在邊緣徘徊的新規(guī)范的雛形，處于主要位置，指導當前翻譯趨勢的規(guī)范和之前的翻譯規(guī)范的遺留，也就是我們平常所說的前衛(wèi)、主流和過時的翻譯規(guī)范。這三種翻譯規(guī)范在翻譯界都占有一定的地位，既相互依存又相互競爭。

主流規(guī)范是受時間限制的，除了主流規(guī)范在它所處的時代剛好起到主流作用之外，它本身并沒有什么本質(zhì)的內(nèi)在的主要流行因素。翻譯規(guī)范是變化著的規(guī)范，之前前衛(wèi)的譯者會發(fā)現(xiàn)隨著時間的推移、社會的進步、譯界的發(fā)展，他的規(guī)范已經(jīng)不處于主流地位，而且很有可能已經(jīng)成為落伍的譯者了，正所謂長江后浪推前浪，一代一代的新思想蓬勃涌出。這個由前衛(wèi)到主流再到落后的過程不能僅僅認為是幾代翻譯者之間的變化，也不能就簡單地把它和年齡畫上等號。年輕的翻譯者可能會仿照前輩的規(guī)范，因為前輩會認為自己的固守的規(guī)范就是好的，因此他們會認可年輕人的做法，而得到認可的年輕的譯者會更加模仿前人。

翻譯規(guī)范具有多變性和多樣性的特點，但這并不是說翻譯規(guī)范不存在，它只是一直處于一個動態(tài)的變化中。也正是因為翻譯規(guī)范的不穩(wěn)定性和社會文化的特殊性，它才呈現(xiàn)出多樣性的特點。（作者單位：沈陽師范大學外國語學院）

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