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        以蒙古族民間音樂(lè)文化為載體,構(gòu)建高師音樂(lè)教學(xué)體系

        2015-07-04 04:45:45金雷
        北方音樂(lè) 2015年19期

        【摘要】在教學(xué)領(lǐng)域開(kāi)展多元化音樂(lè)教育,成為高等音樂(lè)教育的重要目標(biāo)。本文主要探討開(kāi)發(fā)本土音樂(lè)文化資源,通過(guò)本土音樂(lè)繼承發(fā)展專(zhuān)門(mén)課程設(shè)置,重新構(gòu)建高師音樂(lè)教學(xué)體系。

        【關(guān)鍵詞】蒙古族;民間音樂(lè);教學(xué)體系

        高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的任務(wù)主要是為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)音樂(lè)教育人才,并同時(shí)肩負(fù)著研究和傳承本地民間音樂(lè)的重要使命,高師音樂(lè)教育課程應(yīng)該在傳承優(yōu)秀的地域文化和傳統(tǒng)文化方面做出努力。目前在教學(xué)領(lǐng)域開(kāi)展多元化的音樂(lè)教育,成為高等音樂(lè)教育的重要目標(biāo)。當(dāng)今音樂(lè)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容是加強(qiáng)本土音樂(lè)文化的學(xué)習(xí), 了解各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)。原有的高師音樂(lè)教育體系、教學(xué)模式、授課內(nèi)容很大程度上照搬西方音樂(lè)院校的模式,中國(guó)珍貴的傳統(tǒng)民族民間音樂(lè), 其體系和內(nèi)容在高師音樂(lè)教育中都沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。

        近幾年,蘊(yùn)含少數(shù)民族因素的流行音樂(lè)越來(lái)越受到人們的喜愛(ài),中國(guó)流行樂(lè)壇掀起一陣強(qiáng)勁的民族音樂(lè)風(fēng)。這凸顯出一個(gè)值得我們重視的問(wèn)題,民族音樂(lè)是音樂(lè)領(lǐng)域中最富生命力、最具發(fā)展?jié)撡|(zhì)的文化財(cái)富,是新時(shí)期流行音樂(lè)向更高層次發(fā)展的推動(dòng)力。我國(guó)地域遼闊民族眾多,各地鮮明的地域特征孕育了多樣化的民族音樂(lè)資源。在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展之后,民族音樂(lè)無(wú)論是表演、創(chuàng)作還是音樂(lè)理論,都展現(xiàn)出濃郁的民族特色,展現(xiàn)出中華民族絢麗多姿的偉大音樂(lè)文化,成為我們彌足珍視的寶貴文化遺產(chǎn)。筆者作為高校音樂(lè)教師,認(rèn)識(shí)到高校音樂(lè)教育應(yīng)開(kāi)發(fā)構(gòu)建以地域音樂(lè)文化為特色的高師音樂(lè)教學(xué)體系。多年調(diào)查實(shí)踐證明,薩滿音樂(lè)文化作為蒙古族民間音樂(lè)的重要組成部分,其蘊(yùn)含的神歌、樂(lè)舞等文化博大精深是非常寶貴的精神財(cái)富,應(yīng)引起高校音樂(lè)教育工作者的重視。然而,隨著時(shí)間的流逝,許多身懷絕藝、德高望重的傳承人和民族薩滿等逐年謝世,將寶貴的音樂(lè)財(cái)富一起帶入墳?zāi)?。而更可怕的是我們沒(méi)有系統(tǒng)科學(xué)的保護(hù)措施,沒(méi)能將這些珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及時(shí)搶救下來(lái)。

        我國(guó)現(xiàn)有的高級(jí)音樂(lè)教育培養(yǎng)目標(biāo),是培養(yǎng)有關(guān)音樂(lè)的表演創(chuàng)作和理論研究人才,在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化方面是很欠缺的。在課程設(shè)置和課程資源方面也沒(méi)有重視傳統(tǒng)音樂(lè)文化,而許多高等師范類(lèi)院校的音樂(lè)專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)目標(biāo)主要是面向基礎(chǔ)教育的師資,無(wú)論是學(xué)校的資源背景還是學(xué)科設(shè)置都具有一定的優(yōu)勢(shì),可以加強(qiáng)學(xué)生向全面綜合型人才發(fā)展,開(kāi)發(fā)本土音樂(lè)文化資源并重新構(gòu)建高師音樂(lè)教學(xué)體系。這樣本土音樂(lè)得到保護(hù)和開(kāi)發(fā),而且依托本校的綜合性學(xué)科資源和鄉(xiāng)土音樂(lè)特色,通過(guò)本土音樂(lè)繼承發(fā)展的專(zhuān)門(mén)課程設(shè)置、確立自身特點(diǎn)、打造自身的獨(dú)特品牌,使自己的專(zhuān)業(yè)教學(xué)有新的開(kāi)拓和創(chuàng)新。這是地方師范院校的音樂(lè)主業(yè)在本土音樂(lè)文化繼承發(fā)展中獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)所在。

        目前在很多的高校師范院校中,音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中包括《音樂(lè)知識(shí)與鑒賞》課程,其目的是普及音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)推廣經(jīng)典音樂(lè)作品,在本科教育階段達(dá)到基礎(chǔ)性普及教育。如果將此類(lèi)選修課規(guī)定成為學(xué)生必修的公共課,那么音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的普及就能夠更大范圍的推廣。在此類(lèi)音樂(lè)鑒賞課程中合理的增加本地方鄉(xiāng)土音樂(lè)文化的教學(xué)內(nèi)容,例如: 《地方戲曲音樂(lè)鑒賞》《地方劇種的傳承研究》等。其重點(diǎn)應(yīng)該突出地方音樂(lè)鑒賞與傳承保護(hù)的內(nèi)容,這樣就會(huì)在高等師范院校的學(xué)生中產(chǎn)生很大的影響力,是學(xué)生們充分了解認(rèn)識(shí)它們的重要價(jià)值,真正從理論到實(shí)踐全方面的體會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的巨大魅力。我們知道有太多的地方音樂(lè)需要保護(hù)和傳承,為什么沒(méi)有人去做這項(xiàng)工作呢?主要原因還是在于人們、尤其是高校的學(xué)者們沒(méi)有真正了解和認(rèn)識(shí)它們,沒(méi)有積極地去做相關(guān)的普及工作。白城師范學(xué)院地處科爾沁草原,是吉林省西部唯一的一所本科院校。白城市位于吉林省西北部,嫩江平原西部,科爾沁草原東部。這里地理環(huán)境優(yōu)越資源豐富,同時(shí)也是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)。蒙古族音樂(lè)文化豐富多彩,大量的長(zhǎng)調(diào)、短調(diào)民歌,被稱(chēng)作中國(guó)少數(shù)民族文化藝術(shù)的珍寶。如何利用科爾沁蒙古族音樂(lè)文化,推進(jìn)地方高師音樂(lè)教育課程建設(shè),是創(chuàng)建特色音樂(lè)教育并使我們的地方音樂(lè)文化得以傳承發(fā)展,使音樂(lè)教育獲得新生命活力的關(guān)鍵。

        蒙古族音樂(lè)中薩滿音樂(lè)具有獨(dú)特的古老神秘色彩,薩滿音樂(lè)博大精深,其中歌、舞、樂(lè)三位一體,并具備載歌載舞的蒙古族音樂(lè)特點(diǎn)。音樂(lè)理論研究者可以從作曲、和聲等角度,對(duì)薩滿神歌進(jìn)行詳盡的分析研究,研究創(chuàng)編具有新時(shí)代特點(diǎn)的民族音樂(lè)教學(xué)教材。近現(xiàn)代蒙古族民間樂(lè)舞中, 比較有代表性的是“安代舞、鈴鼓舞、盅碗舞”。大量資料表明, 這些舞蹈的動(dòng)作姿態(tài)與風(fēng)格特點(diǎn), 大部分是從蒙古薩滿樂(lè)舞中借鑒吸收后, 改編加工形成的。其中“安代舞”特征最為明顯。我們高校的舞蹈與形體訓(xùn)練課程可以借鑒吸收其中的精華部分,創(chuàng)編出具有時(shí)代特點(diǎn)的蒙古族舞蹈。而薩滿樂(lè)器中最有變化色彩的當(dāng)數(shù)神鼓的鼓點(diǎn),它是薩滿儀式中為演唱和舞蹈伴奏的樂(lè)器,也是渲染神秘宗教氛圍的重要手段。其節(jié)奏特點(diǎn)是在節(jié)拍的弱音上強(qiáng)奏,形成一種節(jié)拍規(guī)律“錯(cuò)位”的感覺(jué)。這種獨(dú)特的節(jié)奏特點(diǎn)可以借鑒到視唱練耳課程當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生突破傳統(tǒng)、把握動(dòng)感十足節(jié)奏的掌控能力。

        音樂(lè)文化是人類(lèi)文明的重要標(biāo)志,是一定社會(huì)形態(tài)和生活方式的產(chǎn)物。地域音樂(lè)文化是受到空間范圍限定的文化,也稱(chēng)區(qū)域音樂(lè)文化,是區(qū)別于其他地域文化具備一定的鮮明民族、區(qū)域色彩的音樂(lè)文化。地域音樂(lè)文化帶有明顯的自然色彩,是本地區(qū)自然環(huán)境、人文環(huán)境在音樂(lè)領(lǐng)域的特定反應(yīng)。這種獨(dú)特的地域音樂(lè)文化具有強(qiáng)烈的個(gè)性魅力,充分體現(xiàn)出我們國(guó)家民族文化的豐富內(nèi)涵,正是因?yàn)檫@些豐富多樣的地域音樂(lè)文化,才能夠呈現(xiàn)出中華文明百花齊放百家爭(zhēng)鳴的獨(dú)特魅力。高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)是培養(yǎng)音樂(lè)教育人才與文化傳承重要機(jī)構(gòu), 應(yīng)該在我國(guó)各地的傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承中發(fā)揮高??蒲袃?yōu)勢(shì)的重要作用, 在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域施行新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的過(guò)程中, 積極貫徹推行多元音樂(lè)文化理念, 利用高校教學(xué)與科研的優(yōu)勢(shì), 突出體現(xiàn)地域音樂(lè)文化傳承為教學(xué)特色的高師音樂(lè)教育。

        作者簡(jiǎn)介:金雷,女,白城師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,講師。

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