【摘要】巴洛克時(shí)期的音樂風(fēng)格特征明顯，藝術(shù)家通過“情感程式論”和“音樂修辭學(xué)”將情感融入到音樂之中，使得當(dāng)時(shí)的音樂作品取得了新的突破。本文對(duì)巴洛克音樂的特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單概述，著重分析巴洛克音樂情感表達(dá)范式，并總結(jié)巴洛克音樂的美學(xué)價(jià)值，旨在幫助音樂愛好者深入了解巴洛克音樂。

【關(guān)鍵詞】巴洛克音樂；情感表達(dá)；范式研究

文藝復(fù)興時(shí)期的音樂取得了一定的成就，巴洛克時(shí)期的音樂家們?cè)诖嘶A(chǔ)上不斷創(chuàng)新和探索，在音樂創(chuàng)作中應(yīng)用“音樂修辭學(xué)”原理，將悲傷、興奮等感情融入到作品中，在促進(jìn)音樂發(fā)展的同時(shí)，給巴洛克音樂注入了鮮活的生命力。巴洛克音樂作品體現(xiàn)在審美、宗教等方面的價(jià)值不可估量，因此，對(duì)巴洛克音樂的情感表達(dá)范式進(jìn)行分析具有重要意義。

一、巴洛克音樂的創(chuàng)作特征

巴洛克音樂有將人們從中世紀(jì)歐洲的宗教音樂中解放出來，注重人文主義精神的表現(xiàn)，肯定人們的價(jià)值，與傳統(tǒng)的音樂相比，具有很多創(chuàng)新點(diǎn)。其特征有以下幾個(gè)方面：1）通過強(qiáng)烈的手法，在音樂表演中形成鮮明的對(duì)比，追求感情的戲劇性表現(xiàn)；2）廣泛應(yīng)用顫音、波音等來作為裝飾，形成裝飾風(fēng)格，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于自由的追求；3）通過兩個(gè)聲部的數(shù)字來簡(jiǎn)化音樂，普遍應(yīng)用通奏低音，有利于當(dāng)時(shí)人們的創(chuàng)造力的鍛煉；4）巴洛克時(shí)期器樂的地位逐漸升高，器樂演奏中融合了“音樂修辭學(xué)”等美學(xué)理念，成為巴洛克音樂的主要表演形式之一；5）音樂語言中出現(xiàn)特殊符號(hào)，每一種符號(hào)都表示一種音樂語言，這種符號(hào)的出現(xiàn)促進(jìn)了巴洛克時(shí)期音樂的快速發(fā)展。

二、巴洛克音樂情感表達(dá)范式研究

（一）“情感程式論”：將理性與感性完美融合

一方面，情感論美學(xué)在當(dāng)代不斷發(fā)展。文藝復(fù)興時(shí)期，美術(shù)和文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域在“人文主義”的帶領(lǐng)下不斷發(fā)展，并取得了很大的成就，音樂領(lǐng)域取得的成就最大，音樂家對(duì)音樂作品不斷創(chuàng)新，打破“天體和諧”等理論，實(shí)現(xiàn)了音樂與宗教的合理分離。在此形勢(shì)下，音樂作品作為人類情感的載體，開始融入情感論美學(xué)的思想。

巴洛克時(shí)期的藝術(shù)家們借助文藝復(fù)興時(shí)期的音樂積累，致力于情感論美學(xué)與音樂的融合，這一舉措在歌劇《達(dá)芙妮》中得到了初步實(shí)施，作曲家佩里主張?jiān)谇楦兄v述的基礎(chǔ)上對(duì)歌曲進(jìn)行演唱。此外，當(dāng)代著名作曲家蒙特威爾第在“第二常規(guī)”里提出，音樂與感情聯(lián)系起來，才能達(dá)到感動(dòng)觀眾的目的。

另一方面，理性主義也逐漸發(fā)展起來。理性主義的萌芽產(chǎn)生于文藝復(fù)興時(shí)期，在巴洛克時(shí)期得到了發(fā)展，眾多的哲學(xué)家和美學(xué)代表認(rèn)識(shí)到理性主義的重要性，主張音樂的本質(zhì)是理性的，理性促使藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，并認(rèn)為音樂的情感表達(dá)也是一種理性的過程。生理學(xué)和數(shù)學(xué)理論為理性主義的發(fā)展提供了依據(jù)，眾多學(xué)者的研究表明，音樂能夠讓聽眾產(chǎn)生激動(dòng)的情緒，并在行為方式和情感表達(dá)上發(fā)生一定的變化。這一過程主要通過人的外部感受作用于生理，使生理受到一定的刺激而做出反應(yīng)，具體表現(xiàn)為在情緒激動(dòng)時(shí)，人們會(huì)釋放不同程度的粘液，例如，黃膽汁、黑膽汁等，人們的悲傷、歡喜等感覺對(duì)于這些粘液的敏感程度較高，進(jìn)而產(chǎn)生情緒變化。

這些哲學(xué)思想與人文主義逐漸融合，音樂理論作為載體，兼具情感論美學(xué)與理性的特點(diǎn)。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)自然科學(xué)的探索不斷深入，成為了音樂發(fā)展理論過程中的催化劑，促使理性與感性的融合進(jìn)程加快。

巴洛克音樂作為理性與感性的融合載體，其創(chuàng)作過程需要協(xié)調(diào)情感效應(yīng)與音樂本體論的特征，平衡人們的情感變化，并引發(fā)人們的理性思考。音樂學(xué)家不斷更新與豐富音樂理論，取得了可喜的成績(jī)。另外，科學(xué)家基爾切爾的研究表明，下行的小音程、不和協(xié)音能夠引起人們產(chǎn)生痛苦的感覺，而上行的大音程與和協(xié)音或者是速度加快的音樂能夠引發(fā)觀眾的歡快情緒。這些研究成果都使得巴洛克音樂的創(chuàng)作更兼具理性與感性相融的特征。

（二）“音樂修辭學(xué)”：展現(xiàn)別樣的巴洛克音樂特征

“音樂修辭學(xué)”是一種科學(xué)的美學(xué)理念，對(duì)巴洛克時(shí)期的音樂創(chuàng)作具有重要意義，為音樂作品的情感論美學(xué)體現(xiàn)提供了依據(jù)。如何通過具體有效的手段發(fā)揮音樂修辭學(xué)的作用，將感情與音樂完美融合是巴洛克時(shí)期的作曲家們創(chuàng)作中的重難點(diǎn)。經(jīng)過一段時(shí)期的發(fā)展研究，作曲家們提出，將歌詞翻譯為音樂，將復(fù)調(diào)向主調(diào)方向轉(zhuǎn)化是提高音樂的情感表達(dá)力的重要措施。這一觀點(diǎn)的提出引發(fā)了音樂變革，主調(diào)音樂受到人們的歡迎，歌劇快速發(fā)展，音樂語言更加清晰，表達(dá)效果更加明顯，為巴洛克時(shí)期歌劇的繁榮發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

在17世紀(jì)末期，各種音樂表達(dá)方式已經(jīng)具體應(yīng)用在音樂作品的創(chuàng)作與演唱中，那不勒斯歌劇的創(chuàng)作用類型化的手段來表達(dá)情感，且已經(jīng)出現(xiàn)高度程序化的趨勢(shì)，這一應(yīng)用的代表為斯卡拉蒂，其繼承發(fā)展了蒙特威爾第的歌劇思想，出現(xiàn)了“哀訴的”、“田園的”等幾種風(fēng)格，歌劇用宣敘調(diào)展開，隨后的詠嘆調(diào)則為音樂的主要表現(xiàn)形式。當(dāng)時(shí)的聽眾對(duì)于美聲與歌唱技巧關(guān)注度較高，受到熱烈的歡迎。此外，巴赫的音樂作品同樣特征明顯，在《原諒的懇求》和《留下吧，我最愛的生命》等作品中，巴赫將自身的形象特點(diǎn)與情感結(jié)合在一起，融入到音樂中，觀眾在觀賞音樂的過程中，能夠感受到巴赫強(qiáng)烈的情感，引起觀眾的共鳴。

巴洛克音樂的發(fā)展空間廣闊，聲樂的地位明顯高于器樂。由于聲樂的人性化，在表達(dá)情感方面更具優(yōu)勢(shì)，器樂與之相比，在言情方面占據(jù)著弱勢(shì)，但是，二者都在音樂中融合了音樂修辭學(xué)，作為表達(dá)情感的兩種音樂形式，受到廣泛的歡迎。隨著“情感類型”的不斷發(fā)展豐富，巴洛克音樂的情感表達(dá)原則也逐漸合理，要求情感表達(dá)的方式必須簡(jiǎn)潔凝練，這一特征和要求在賦格曲上表現(xiàn)明顯，不管聲樂與器樂的發(fā)展如何，對(duì)位技術(shù)都得到了高度發(fā)展，并逐漸走向成熟。

（三）巴洛克音樂的美學(xué)價(jià)值研究

“情感程式論”本身具有一定的局限性，在促進(jìn)巴洛克音樂發(fā)展的同時(shí)，也影響著其發(fā)展方向，但是在巴洛克的音樂發(fā)展初期，這一弊端被忽略，直到18世紀(jì)中期，作曲家們才發(fā)現(xiàn)其局限性，并尋求解放作曲家的想象力的有效措施。隨后，新的音樂理念涌現(xiàn)出來，例如華麗的音樂風(fēng)。在突破了“情感程式論”的限制之后，巴洛克音樂的發(fā)展速度加快，快速進(jìn)入了繁榮時(shí)期。

一方面，巴洛克音樂的美學(xué)理念對(duì)于整個(gè)巴洛克發(fā)展時(shí)期具有重要影響，承載著文藝復(fù)興時(shí)期的音樂成就，同時(shí)又連接著巴洛克各時(shí)期的音樂成長(zhǎng)，具有承上啟下的重要作用。但是這一作用在當(dāng)時(shí)的西方音樂發(fā)展和美學(xué)發(fā)展史上才能體現(xiàn)出來，無法在個(gè)別的作品或時(shí)期中體現(xiàn)。

另一方面，原始資料的缺乏導(dǎo)致后人了解巴洛克音樂的進(jìn)程受到阻礙，缺少有效的研究方法，人們則無法深入了解巴洛克音樂的內(nèi)涵。而“音樂修辭學(xué)”這一美學(xué)理念能夠完美詮釋巴洛克音樂的特點(diǎn)和創(chuàng)作理念，解決原始資料不完善和研究方法不合理等問題。但是目前為止，這一美學(xué)理念還沒有引起足夠的重視，沒有得到廣泛的應(yīng)用。因此，對(duì)該理念進(jìn)行深入的探索研究具有重要意義。

結(jié)束語

總之，巴洛克音樂繼承了文藝復(fù)興時(shí)期的音樂成就，取得了新的突破。音樂情感的表達(dá)是巴洛克時(shí)期音樂的主要特色，“音樂修辭學(xué)”和“感情程論式”的應(yīng)用對(duì)巴洛克音樂的發(fā)展具有重要影響。只有對(duì)“音樂修辭學(xué)”展開深入探究，才能夠幫助我們理解巴洛克音樂。

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作者簡(jiǎn)介：楊沁文（1979-），女，漢族，云南曲靖人，碩士學(xué)位，中級(jí)講師，主要從事聲樂教學(xué)方面的工作。