崔吉范

學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開(kāi)闊思維，理解并尊重多元文化；學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固樹立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強(qiáng)，豪邁地屹立于世界之林。

《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（義務(wù)教育）》規(guī)定，在第三學(xué)段要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解中華文化，熱愛(ài)祖國(guó)，具有民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開(kāi)闊思維，理解并尊重多元文化；學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固樹立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強(qiáng)，豪邁地屹立于世界之林。

一、感受中華文化的博大精深，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

1. 感受成語(yǔ)的寓意之美。中華文化博大精深，而成語(yǔ)作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分，更是中華文庫(kù)的瑰寶，它具有豐富的內(nèi)涵，意義深遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意賅，讀上去朗朗上口；而成語(yǔ)故事則語(yǔ)言生動(dòng)凝練，形象鮮明，具有很強(qiáng)的倫理性，蘊(yùn)藏著十分豐富的知識(shí)和道理。如，“女媧補(bǔ)天”、“夸父追日”、“精衛(wèi)填?！?、“嫦娥奔月”、“八仙過(guò)?！钡仁巧倌陜和刈x的神話故事；又如，“完璧歸趙”、“晏子使楚”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“驚弓之鳥”、“三顧茅廬”等又是膾炙人口的歷史故事；再例如，“懸梁刺股”、“鑿壁借光”、“韋編三絕”、“程門立雪”、“囊螢映雪”等又是刻苦讀書的典范，無(wú)一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

2. 感受歇后語(yǔ)的詼諧之美?，F(xiàn)行漢語(yǔ)教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語(yǔ)園地，其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等。歇后語(yǔ)一般是由前后兩部分組成，前半句是比喻或隱語(yǔ)，后半句是對(duì)前半句的解釋或說(shuō)明，而且許多歇后語(yǔ)不但詼諧幽默，還富含一定的寓意，具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語(yǔ)、搜集資料，課后利用墻報(bào)、黑板報(bào)等形式和全班同學(xué)共享資源。例如，“孔夫子搬家——凈是輸（書）”“外甥打燈籠——照舅（舊）”類似這樣的歇后語(yǔ)是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；“千里送鵝毛——禮輕情義重”，使學(xué)生明白友情的珍貴，不亞于雪中送炭；“有借有還——再借不難”，使學(xué)生明白誠(chéng)信的重要；“貓哭耗子——假慈悲”，使學(xué)生明白善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)等等，通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè)趣。

3. 感受古詩(shī)的韻律之美。在每次漢語(yǔ)園地中，都無(wú)一例外的安排了一首古詩(shī)，學(xué)習(xí)古詩(shī)可以幫助學(xué)生有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用古詩(shī)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面；有利于提高學(xué)生的寫作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣，并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳，展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”這兩句是寫到了洛陽(yáng)如果有親友向您打聽(tīng)我的情況，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔，不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來(lái)，更將自己堅(jiān)持高貴潔白品德的決心表現(xiàn)得清晰透明。又如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》更是將西湖的美景描寫得淋漓盡致，更將西湖美景比作西施，無(wú)論怎么打扮都是那么漂亮，使人不禁心生向往之情，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

二、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造完美人生

1. 對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的啟蒙教育。《三字經(jīng)》中“茍不教、性乃遷”說(shuō)的是：如果孩子不早接受良好的教育，善良的本性就會(huì)隨著環(huán)境的影響而變化。而《弟子規(guī)》就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的啟蒙教材之一，在教學(xué)中適時(shí)進(jìn)行德育滲透，是一條重要的途徑和方法。在學(xué)習(xí)《新來(lái)的王老師》一課時(shí)，當(dāng)羅林面對(duì)同學(xué)們的嘲笑時(shí)我可以給學(xué)生講“己有能、勿自私、人所能、勿輕訾”的道理，同時(shí)羅林也不能灰心，要以“唯德學(xué)、唯才藝、不如人、當(dāng)自礪”來(lái)要求自己；在學(xué)習(xí)《孫悟空三打白骨精》，這是學(xué)生再熟悉不過(guò)的《西游記》中的故事，在學(xué)習(xí)中既要學(xué)習(xí)孫悟空?qǐng)?jiān)定不移、機(jī)智勇敢的精神，又要學(xué)會(huì)善于辨別是非、善惡、美丑。這時(shí)便可以將“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之”穿插進(jìn)來(lái)；在學(xué)習(xí)《說(shuō)勤奮》時(shí)，課文講到司馬光“圓木警枕”的故事，正是這種珍惜時(shí)間、勤奮苦讀的精神使他歷經(jīng)19年時(shí)間完成了史學(xué)巨著《資治通鑒》這不就是“勿自暴、勿自棄、圣與賢、可馴致”的完美再現(xiàn)嗎！此外在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中也可以用《弟子規(guī)》來(lái)要求學(xué)生，例如“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載”教育學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)；“方讀此、勿幕彼、此未終、彼勿起”“列典籍、有定處、讀看畢、還原處”是教育學(xué)生端正良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

2. 滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，塑造完美性格。在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，有利于學(xué)生性格的塑造，使學(xué)生成為一個(gè)心理健全、大度寬容的人。例如《完璧歸趙》講的是藺相如不畏強(qiáng)權(quán)，巧妙機(jī)智的捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)的故事。在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，利用課前、課后以搜集、講述的方式向?qū)W生介紹《負(fù)荊請(qǐng)罪》《澠池之會(huì)》的故事，讓學(xué)生更深入地了解當(dāng)時(shí)的歷史背景；又如《晏子使楚》這篇課文，晏子面對(duì)楚王的三次侮辱，他都能給以巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家的尊嚴(yán)。再向?qū)W生講解晏子的其他故事。諸如此類的課文還有很多，如《西門豹》《空城計(jì)》《赤壁之戰(zhàn)》等等。在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且拓寬了學(xué)生的視野，同時(shí)激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的美好思想感情。

三、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積累語(yǔ)言素材

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，“萬(wàn)世先師”孔子開(kāi)創(chuàng)了“儒家思想”，而后孟子又將這一思想發(fā)揚(yáng)光大，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，無(wú)數(shù)炎黃子孫世代承傳，形成了博大精深的傳統(tǒng)美德，成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。我在教學(xué)中要求學(xué)生專門準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，摘錄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，內(nèi)容包括勵(lì)志格言、優(yōu)美詩(shī)詞、成語(yǔ)典故等，如此可以積累豐富的語(yǔ)文知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。例如“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這些無(wú)不體現(xiàn)了古人為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而立下的壯志豪言?！疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤薄坝F千里目，更上一層樓”、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，從這些詩(shī)句中，感受和領(lǐng)悟詩(shī)人的意境，陶冶自己的情操，升華自己的情感。此外，利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀看中華優(yōu)秀德育故事，學(xué)習(xí)孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習(xí)閔損和孟宗的真誠(chéng)孝心、學(xué)習(xí)尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習(xí)滂母的浩然正氣，最后再要求學(xué)生寫觀后感，學(xué)習(xí)他們“孝養(yǎng)父母、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、廉潔奉公”的精神，立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。

總之，在漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)，擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，拓展了學(xué)生的視野，又使中華文化得以不斷傳承，展現(xiàn)出更加迷人的魅力。