于鳳梅

師德有品格、知識有品位、能力有品牌的“三品”教師，是理想的教師。在學(xué)生成長的路上，能遇到“三品”教師是學(xué)生一生的幸事，因為只有集“師德有品格，知識有品位，能力有品牌”于一身的教師才能培育出德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。因此，我主張作教師就要作師德有品格、知識有品位、能力有品牌的“三品”教師，走“三品”教師之道?！叭贰苯處熤朗菍W(xué)術(shù)研究之道，具體說是“學(xué)、研、思、積、術(shù)”之道。

一、學(xué)

“時時是學(xué)習(xí)之時，處處是學(xué)習(xí)之處，人人是學(xué)習(xí)之人。”不管是誰，只要懷揣學(xué)習(xí)之心，就能做到“以文化我”。吉林省遼源市教育局于2014年1月4日成立了“三品”教師網(wǎng)絡(luò)工作室，這是一支“三品”研究團(tuán)隊，學(xué)習(xí)無時不在。團(tuán)隊中共有10個主持人，每個主持人團(tuán)隊中都有5～11名成員。其中有一個主持人是王金華老師，她主張教師與學(xué)生是學(xué)習(xí)共同體，所以在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力上，她與學(xué)生共同閱讀，共同寫讀書筆記，她所教班級學(xué)生的閱讀活動如火如荼、蔚然成風(fēng)。

二、研

研究不是脫離教學(xué)現(xiàn)象“貼膏藥”，而是要與日常教學(xué)“一張皮”，研究蘊(yùn)含在教學(xué)的細(xì)枝末節(jié)之中，是修正和改進(jìn)教學(xué)的必然。唯有研究才能解決教學(xué)中的現(xiàn)實問題?；叵肫鹗昵暗囊患虑椋瑫r時讓我深感幸福。為了改變教師傳統(tǒng)課堂“一言堂”的弊端，我為教師上了一節(jié)別開生面的研究課，很幸福，至今難忘。教師當(dāng)學(xué)生，我當(dāng)教師，與他們共同演繹了《逢雪宿芙蓉山主人》一課，很有意思。課堂上我采用“讀讀，議議，畫畫，寫寫，背背”的方法，把課堂還給學(xué)生，先讓學(xué)生自由讀，再有節(jié)奏地讀，找出了221的“美頓”律，如日暮/蒼山/遠(yuǎn)，天寒/白屋/貧。柴門/聞犬/吠，風(fēng)雪/夜歸/人。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出不懂的問題，有同學(xué)問：“日暮、蒼山、柴門等詞是什么意思？”有同學(xué)問：“日暮蒼山遠(yuǎn)等每句詩是什么意思？”特別是有同學(xué)問：“風(fēng)雪夜歸人是誰？”針對同學(xué)提出的問題，我組織同學(xué)討論交流，適時進(jìn)行點撥。如圍繞“風(fēng)雪夜歸人是誰？”這個問題，有的同學(xué)說是唐代詩人劉長卿，有的同學(xué)說是這戶貧苦人家的主人，我引導(dǎo)同學(xué)想，還可能是誰呢？同學(xué)不語，我讓同學(xué)前后座一組，邊畫邊討論，“還可能是誰呢”？片刻，有同學(xué)發(fā)言，還可能是和詩人一樣的過路人，從而體會到主人的好客、質(zhì)樸、熱情，寒冬送人暖的人間真情，也學(xué)到了做人就要像窮苦人家的主人一樣，有遇到困難時伸手相助的美德。在“寫寫”環(huán)節(jié)，我鼓勵學(xué)生大膽改寫這首詩，有的同學(xué)寫道：“深更半夜，天寒地凍，主人為路遇投宿的詩人，燙上了自家久存未飲的白酒，正在二人碰杯之時，恰巧又有一位披雪帶寒的窮家人前來借宿……三人共飲，善人心暖，世代相傳。”培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)力、想象力，同時也培養(yǎng)了學(xué)生與人為善的高尚情操。最后，讓學(xué)生背誦并默寫全詩，準(zhǔn)確率達(dá)到了100%。因為都是教師，所以，百分百沒有特別的說服力。但教師們感受到了課堂主人的感覺和意義，感悟到了課堂教學(xué)改革本質(zhì)上說改的是教師。

因此，我想說，研究是體驗，是解決問題的方法和過程，是持續(xù)不斷地用心做。

三、思

思就是反思和頓悟。教師要能把“三品”教師思想融化到自己的血液里，還要靠“思”來實現(xiàn)。

在我們“三品”教師網(wǎng)絡(luò)科研工作室里，大家能達(dá)成共識的就是成為思想者。我曾經(jīng)做過調(diào)查，受訪者50人，100%的人都希望自己在教學(xué)上有所改進(jìn)和突破，但有超九成的人苦于不知道怎么做，原因是沒有自己的教學(xué)思想和主張，問卷顯示他們有教學(xué)思想，但課堂呈現(xiàn)的狀態(tài)依然是“滿堂灌”，原因是他們的教學(xué)思想是“為分”，但他們卻認(rèn)為自己有為人的成分，因為怕學(xué)生考分上不來，所以課堂不撒手。我覺得，這樣的老師其實是典型的沒有為“人”的教學(xué)思想。

教師的教學(xué)思想從哪里反映出來？從教師的教學(xué)行為反映出來，“滿堂灌”的課堂，怎么能說教師有教學(xué)思想呢？

在我們“三品”研究團(tuán)隊，大家是通過觀課、評析課和每月一次的主題研討會來改進(jìn)自己對教學(xué)的認(rèn)識，并把提升和培養(yǎng)教師及學(xué)生能力作為自己教學(xué)主張的核心思想。

四、積

積是積累。我們“三品”教師網(wǎng)絡(luò)科研工作室每個月都有月研究任務(wù)。每年初我們都要把一年的研究任務(wù)分月制定好，這是我們?nèi)路莸脑卵芯咳蝿?wù)清單，現(xiàn)在每個人都按任務(wù)清單驅(qū)動。根據(jù)任務(wù)清單和所研究課題，認(rèn)真做任務(wù)，用心做研究，每月按照團(tuán)隊序列裝訂成冊，在集中研討時展出。在完成任務(wù)的過程中，總結(jié)實踐研究經(jīng)驗，提升理論認(rèn)識，提高綜合素養(yǎng)，夯實日常行動研究，提升研究的質(zhì)量。

五、術(shù)

術(shù)是建樹，主張，見解和解決問題的辦法。我們“三品”教師網(wǎng)絡(luò)科研工作室研究的主題是《以“三品”教師營造“三品”文化探索與實踐》，我們主張“三品”文化就是用心做。因此，我們堅持主題研究，堅持每月一次主題學(xué)術(shù)研討會，堅持每月研究任務(wù)清單評價，我們所破解的一個個困惑的問題，都是通過主題學(xué)術(shù)研討會的激烈爭論來解決的。如2014年中，我們有過無數(shù)次爭論和探討，我們爭論過《以“三品”教師營造“三品”文化研究與探索》課題研究是不是大的問題，然后對課題研究要宏觀著眼，細(xì)節(jié)著手和化整為零做小課題研究的操作方法有了充分的理解和認(rèn)識；

我們爭論過日常工作繁忙，還要做“三品”課題研究，根本沒有時間做的問題，而后對“三品”課題研究與我們正在做的課堂教學(xué)改革是“一張皮”的理念有了深刻的認(rèn)識；我們爭論過10個主持人10個研究課題是矛盾關(guān)系還是整體關(guān)系關(guān)系問題，而后明確了一致的目標(biāo)，共同的行動，相互依存、不可分割、互為促進(jìn)的團(tuán)隊意義；我們爭論過月研究任務(wù)怎么做更簡單，明確了月研究任務(wù)是載體，離開了它，我們的“三品”研究團(tuán)隊就會成為沒有靈魂的空殼，同時也明確了“研究無捷徑”，“沒有量的積淀就沒有質(zhì)的生成”等哲學(xué)思想。

每一次爭論都讓我們在思維碰撞中有所提高和升華。每一個“三品”團(tuán)隊主持人漸漸明晰了我們在哪里和要去哪里。這些彌足珍貴的經(jīng)歷是財富，為我們增添了無窮的智慧和力量，它將推動我們的研究向更細(xì)、更實的領(lǐng)域進(jìn)軍。