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        當(dāng)下的競(jìng)爭(zhēng)

        2015-07-04 11:51:03馬未都
        雜文月刊(選刊版) 2015年7期
        關(guān)鍵詞:國(guó)人情商人文精神

        馬未都

        我們今天提得最多的一個(gè)詞是競(jìng)爭(zhēng),仿佛不競(jìng)爭(zhēng)就無(wú)法生存了,因此由感而發(fā)。

        商品競(jìng)爭(zhēng)

        我們長(zhǎng)期沉溺于農(nóng)耕社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的滿足之中。在工業(yè)化革命之前,生存狀態(tài)發(fā)展比較符合人性自身的特點(diǎn),慢條斯理,導(dǎo)致國(guó)人的競(jìng)爭(zhēng)都注重小聰明。

        這一點(diǎn)在商品思維上體現(xiàn)尤甚。商品特性在農(nóng)業(yè)社會(huì)三要素中無(wú)非是質(zhì)與量與價(jià)之間的平衡,由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的低水平,百姓在質(zhì)與量之間側(cè)重量,多給就是好人,過去糧店賣米面稱足之后還要抓一把,今天菜市場(chǎng)買菜往往饒上一根蔥或一頭蒜都算是例證;在質(zhì)與價(jià)之間,百姓對(duì)價(jià)敏感,便宜就是好人,所以減價(jià)打折是吸引國(guó)人解囊的不二法則。

        由于價(jià)格一壓再壓,商家逼迫產(chǎn)家在產(chǎn)品上做手腳。我們的商品就一天天在此環(huán)境下變得金玉其外,敗絮其中。許多商品表面看著差不多,但內(nèi)在質(zhì)量不行。大如房子,開裂漏水;小到日用品,使不了幾天就留著添堵扔了可惜,讓國(guó)人習(xí)慣過著新三年,舊三年,湊湊合合又三年的日子。

        我們商品的競(jìng)爭(zhēng)思路是,你便宜我更便宜,而產(chǎn)品質(zhì)量強(qiáng)國(guó)德國(guó)、日本的思路是,你質(zhì)量好我比你更加好,時(shí)間久了,生活再富裕了,消費(fèi)者就會(huì)明白什么叫商品競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)的核心是什么了。

        職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

        在職場(chǎng)中,想順臺(tái)階上去沒那么容易,它不靠排隊(duì)等待,它需要在規(guī)則與潛規(guī)則之下不斷調(diào)整自己的位置,有了位置才能獲得權(quán)力。職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)由此而生。

        穿小鞋是個(gè)很奏效的辦法,鞋小褲襠短,誰(shuí)難受誰(shuí)自己知道;下絆子讓你摔跤,有能力的就哪兒跌倒了哪兒爬起來(lái),沒能力的就回家療傷;再有就是嫉妒,嫉妒的發(fā)泄五花八門,無(wú)事生非,最狠的招就是先親近你再暗下手搞死你。

        我們的職場(chǎng)很少有人能忍辱負(fù)重,只想我要飛得更高,沒想我要做得更好,只想我要干件大事,沒想我要把手頭的小事做好。欲改變職場(chǎng)地位的職場(chǎng)人應(yīng)該知道,詆毀下絆吃醋乃至破罐破摔,哪一條路都不可能踏上更高一層臺(tái)階,更不可能讓人生變得快樂。

        學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)

        今天學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng),分?jǐn)?shù)最直接有效,高分低能兒的大量產(chǎn)出,實(shí)際上是對(duì)教育領(lǐng)域莫大的諷刺。

        過去人才的競(jìng)爭(zhēng)都注重思想的表達(dá),科舉考試出題都在考察社會(huì)精英們的社會(huì)觀、人生觀,而不是考察你的“科學(xué)”技能。這種競(jìng)爭(zhēng)最強(qiáng)調(diào)的是人文精神,不管儒釋道還是百家精神,如何看待乃至期待你所處的這個(gè)紛雜的社會(huì),實(shí)際上在考察你融入這個(gè)社會(huì)的能力??茖W(xué)的技能能幫助你盡快進(jìn)入角色,但不能幫你與之相融,這也就是那道天天掛在嘴邊的問題:智商重要還是情商重要?

        我們今天的教育機(jī)制培養(yǎng)的孩子們大多智商高于情商,走向社會(huì)溝通能力差還特想拔尖,拔不成尖就妒忌,就妒火中燒,進(jìn)而走入極端。大學(xué)生投毒事件就是例子。

        學(xué)??荚嚨谝晃幢刈呦蛏鐣?huì)還能繼續(xù)第一。因?yàn)樯鐣?huì)的競(jìng)爭(zhēng)系統(tǒng)不以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn),而以人文精神為標(biāo)準(zhǔn)。

        社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)

        社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在今天是多方位的。你想成功,必過競(jìng)爭(zhēng)這一關(guān)。

        今天的社會(huì)文化已不是學(xué)校機(jī)械的比拼,而充滿了潛規(guī)則乃至無(wú)規(guī)則障礙,跨過去是生,跨不過去是死。當(dāng)你即將達(dá)到目標(biāo)之時(shí),謠言不期而至。今天凡成功者都會(huì)成功度過這一關(guān)。當(dāng)你觸摸成功之初,馬上會(huì)迎面被潑污水,讓你防不勝防。其實(shí)也不必太介意,被潑污水是已經(jīng)成功的標(biāo)志。愛惜羽毛者自己洗一下,不在乎者晾晾就會(huì)自然干了。

        我們社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)麻煩不在于沖力,而在于阻力。沒有了禮義廉恥,不懂溫良恭儉讓的今人,最低的成本就是造謠言潑污水,我不成功你也休想,最次也得噴兩句。什么時(shí)候我們的競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)放緩,什么時(shí)候知道取舍,我們才會(huì)看見光芒下的和諧世界。

        【郭旺啟薦自《文摘報(bào)》2015年4月21日/佚 名圖】

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