王曉靜

摘 要 在筆者看來，“80后”作家作品暢銷的現(xiàn)象大概是因為應試體制帶來的壓力，以及國人傳統(tǒng)上渴望著一夜成名等等畸形心理帶來的影響，而導致的時下青少年心態(tài)的一種不正常表露。我們應從教育的體制根本去尋求改革和突破，在社會輿論這個大環(huán)境里出發(fā)，及時地介入“人文關懷”這樣的理念，從關心青少年思想健康，心理健康為出發(fā)點，理性的去制止這類的現(xiàn)象。青少年文學需要在文學功底和文化底蘊上的提高，而并非為了撈取利益的靠娛樂奪取大眾眼球的媚俗文學。

關鍵詞 商業(yè)化的文學寫作 社會影響 多元化

中圖分類號：I206.7文獻標識碼：A?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.06.072

On Chinese "80s" Writers' Situation and Future

WANG Xiaojing

（Sanmenxia Polytechnic， Sanmenxia， He'nan 472000）

Abstract In the author's opinion， "80s" writers selling phenomenon is probably because the pressure brought by examination system， and people traditionally eager overnight psychological impact caused malformations etc.， and lead nowadays an adolescent mentality normal show. Our education system should seek fundamental reforms and breakthroughs， starting in the big environment of public opinion and timely intervention "humane care" this concept， from concern for young people thinking health， mental health as a starting point， to stop this kind of rational phenomenon. Youth Literature need to improve on literary skills and culture， and not purely to gain interest by kitsch entertainment literature captured the public eye.

Key words commercial writers; social impact; diversification

1 “光圈之下”的商業(yè)文學寫作

所謂的80后寫作指的是上個世紀八十年代后期出生的群體中的作家作品，時下80后已經成為文壇中不容忽視的成員。自從2001年韓寒在《三重門》一炮而紅之后，一大批以韓寒、郭敬明等人為代表的青少年作家群體便接踵而生，成為了媒體爭名逐利的對象。

有的人說這些80后的作家顛覆了傳統(tǒng)的文學，也顛覆了以往的文學成才之路，確是如此，韓寒、郭敬明等這些從“新概念作文”比賽中脫穎而出的八零后，他們從賽場走出來，就直接進入了市場。在那些大多數(shù)的老作家還在為書稿疲于奔波的時候，這些八十后的孩子們已經坐擁了百萬的版權稅，成了引領閱讀市場的佼佼者。這些80后作家的作品陸續(xù)出現(xiàn)在了書店里最顯眼的地方，出現(xiàn)在各期刊雜志連載的欄目里。名字被不斷的宣傳，讓他們享受著亦如偶像派一般的待遇。

客觀的說，80后作家的初期作品確實有很多成功的著作，比如《三重門》、《葵花走失在1890》，以及春樹的《北京娃娃》……這些作品正好是青春和文學的有機結合，作品也特色鮮明，一上市便得到了市場強烈的認可。而那些他們的同齡人更是讀膩了課本經典，更容易被這些作品里瀟灑的文筆以及新鮮的觀點，還有類似的生活經歷等吸引，很快成了他們的“粉絲”。80后這個稱號也就很快成了閱讀市場上最熱銷的品牌。在第一批80后作家名利雙收的同時，那些出版商也就爭相來淘這一桶金，再加上媒體的蓄意炒作，第二、第三批寫手相繼出現(xiàn)，一時間到處都是校園、青春、文學這樣的招牌寫作。

當時這些80后的“作家”們還未成年，迅速的一夜成名使他們有些不知所措，加上各商家追名逐利的引導，似乎更讓他們亂了方寸，想不清是放棄操守的去迎合市場需求，還是繼續(xù)自己的文學之路。類似這樣的矛盾也在他們的作品里慢慢顯露出來，青春的文學變得不再是純粹的青春文學，商業(yè)化的運作、過度的包裝都使80后越來越迷茫，作品中也能顯露出才思的枯竭和內心世界的浮躁。銅臭的氣味滲透在了字里行間。文字雖然表面好看，但思想和內容卻越來越膚淺。在出版了《左手讇祝沂謤讇住罰約啊秬讇淄ǜ濉氛庖煥嘀皇O掠槔中災實奈募螅頤潛愀惺艿攪？0后開始“墮落”，讀者群也流失不少，80后這個被過度商業(yè)包裝的詞語已經泛濫。就像80后寫手孫睿講到的“80后這個詞已經被用濫了，像街頭的小廣告一樣，簡直有點像‘牛皮癬的感覺?！?/p>

2 “光圈的背后”

2.1 關于“80后”在社會中的影響

在這個世紀初的時候，“新概念作文”大賽連續(xù)的舉辦確實為文化界帶進了一股清新的風氣，也給那些滿懷文學理想的少年提供了一個足夠寬廣的平臺，他們終于可以從網(wǎng)絡里走出來，從應試教育的陰影里逃出來，可以自由表達心聲。80后出生的這些青少年寫手一批接一批的出現(xiàn)，使80后這個品牌產生了，他們的出現(xiàn)像是給沉悶的圖書界注入了一劑興奮劑一般，于教輔材料之外的這些帶有新鮮觀點，又透著生活的小哲理，且娛樂性強的文字作品中，便迅速得到了青少年一代的喜愛。而市場對這類所謂的青春文學的接受也讓大批有些文學夢的青年們拿起筆來書寫生活的方方面面，青少年寫作也越來越多。在這個過程中，又有很多才華橫溢的青年作家小露頭腳。

相對來說，因為這個領域的收益較高，各大出版社也就相繼推出了校文學之類的作品，媒體炒作也是更加的變本加厲，這樣過度的炒作非但不能激勵青少年寫作，還對他們的成長起到了負面的作用。因其年齡和生活閱歷太少，才思非常有限，在金錢的誘惑下，所謂的80后作品就出現(xiàn)了內容雜亂、處處都不能盡如人意的稿件，甚至那些低端作者以及網(wǎng)絡寫手的粗糙作品也都被搬到了臺面上，所謂的“青春文學”“少年作家”不過是濫竽充數(shù)罷了。如果說初期的80后寫作給讀者們帶來了是新鮮理念的影響，那么這些后來越來越多的所謂“青少年作家”給人們帶來的卻是乏味與厭倦。長此這樣，“青春文學”這種被過分商業(yè)化的風氣就很有容易影響到一些青少年對文學作品的認知，甚至于還會給他們的生活起到不正確的導向，讓他們陷入到虛無思想的洪流之中，嚴重的甚至會影響到身心的成長。

想當作家確實需要有一定的天賦，但更需要閱歷的積累與文化的沉淀。青少年寫手如果好好的進行培養(yǎng)，或許真的可以成長為具體濃厚文字功底的作家?？上У氖乾F(xiàn)在好多人總是在追求所謂的“天賦”，而媒體上也在大力的吹捧所謂的“神童”，正因為這樣，才形成了一種極端的導向，把這些新出道的小寫手們推向一條畸形的道路。韓寒輟學了，輟學本不應該是被稱道的，可媒體報道出來的大都是韓寒輟學后如何悠閑自在，這樣的報道讓那些本來就對他非常艷羨的同齡、甚至更小的孩子們對他的生活方式充滿了向往。這無疑會影響到他們的人生觀和價值觀，讓他們產生投機取巧的心理。

2.2 “80后”產生的社會根源

這種80后現(xiàn)象的產生有著一定的社會根源，并不是什么偶然現(xiàn)象。由于我國是人口大國，對全民普及高等教育有著很大的困難，加上人口增加和歷史淵源造成了計劃生育、應試教育等一系列的中國特色，一方面讓這些正趕上社會轉型時期的孩子們從小就背負著上一輩甚至幾輩人的殷切期望，強烈的渴望證明自己的能力和價值。另一方面獨生子女政策讓這一代的孩子們又缺少可以交流和溝通的朋友，大多數(shù)時候他們會用日記或網(wǎng)絡和表達自己的想法和感情。加之社會上對“英雄出少年”這種思想的不斷宣傳，關于應試教育和張揚個性的反復爭論，讓這些本就處于青春叛逆時期的孩子們就更難抵擋“少年作家”這樣高大上的頭銜。當他們第一次拿到了版權費的時候，那種自我滿足感也就一下子得到了釋放。于是他們似乎可以名正言順的拋開各類的競賽，放下經典的書籍，瀟灑的認為沒有九年義務教育，離開傳統(tǒng)的成才之路照樣可以功成名就，而這條路說到底還是一條脫離了體制的束縛的路。

3 “光圈過去后”

當然不能否認這些80后的寫手無疑是一些有著文學追求，有著奮進精神的一群人，只是他們在商業(yè)化的不斷炒作中過早的“江郎才盡”了。一夜成名帶來的另一種精神壓力、以及面對社會與媒體各種聲音加劇了他們的早熟。這種不尋常的“捷徑”也終會給他們帶來固步自封的致使傷。文學高于生活卻也來源于生活，脫離了生活，作品自然也就缺少了深度，即使文學再怎么華美，但也不能稱為是文學作品。即使包裝之下有了暢銷，卻也經不起大家的考驗，更不可能有長久生命。這是應試教育體制壓力與國人一夜成名畸形心理影響下，青少年不健康的心態(tài)表現(xiàn)。教育體制才是根本，我們應從尋求改革上去找突破，營造良好的社會輿論的大環(huán)境，從根本上去關心這一代人的思想和心理健康，從人文關關懷的理念出發(fā)，制止和防范類似事情的發(fā)生和漫延。

前些日子一套名為“告別80”的系列叢書使得“80后”這個名詞又一次在網(wǎng)絡上炒得沸沸揚揚。這本叢書中大都是這一時期知名人物的代表作，編者就是三位頗具名氣的“80后作家”，書中提到了“告別80后”這樣一個理念，意在撕掉這個被過分商業(yè)化炒作的標簽，還原青少年寫手的作家本色。這套書推出的意義是想劃清那些魚龍混雜的“作家”和真正有內涵的作家的品牌界限，想讓那些真正有文學追求的人們可以更加專注于探究文學成長的道路，也讓群眾將文學和商業(yè)化炒作從真正意義上區(qū)分開來，期待這是一場真正的意義上的告別和表白，而不是另一輪炒作的開始。

4 “80后”文學的重命名——多元化寫作

把出生在80年代（主要是初期）的寫作稱之為80后寫作或者說80后文學，這本身就是不恰當?shù)?，我們之所以用這樣的結構來描述，完全是因為“80后的寫作是不成熟的，未成年的，還處在模仿期”，但是帶著這樣的一種原生的歧視正是我們不能夠正確對待這樣一個不容忽視的寫作群體的真正原因。如果說80后的命名還是因為當下文學認識不清晰、不明確的產物，那么簡單的并歸做“青春文學”“少年寫作”，則就更明顯的帶了一種不屑一顧的態(tài)度了。如果真的用不屑一顧的態(tài)度，那么這個造成了巨大反響的文學現(xiàn)象永遠都不會被正確認識。當然拋開了蔑視的因素，用這樣的一個詞匯來形容這一代人并無不可，但是我們仍然要指出這樣命名的不科學，最大的不科學之處就在于如果要描述這樣的一整個群體，“80后”的這個命名沒有找到這一代人的精神特質。

這一作家的群體他們大多出生于80年代前半期，他們的記憶則是從90年代開始。90年代是中國市場化和商品化拉開大幕的年代，這個年代的紛亂和嘈雜構成了他們全部的記憶，他們的父母多數(shù)是經歷過文革、上山下鄉(xiāng)、返城、創(chuàng)業(yè)、下崗的一代人，他們接觸的文化環(huán)境是大眾傳媒最輝煌，網(wǎng)絡傳播方興未艾，各種潮流并行洶涌的氛圍，他們擁有相似的生活經歷，卻又處在不同的生活環(huán)境，必定的造成了他們的寫作是既深深的烙上了這個時代的烙印又具有鮮明的個性特征的寫作，正是出于這樣的考慮，筆者認為80后的一代作家，不管他們是偶像派還是實力派，他們共同的一點就是，他們是多元文化背景下的寫作者，因此如果要描述他們的寫作，尤其是在現(xiàn)階段要求作為一個整體來描述的話，用“多元化寫作”要更加符合他們的特質。

80后的偶像派寫作者，這一派的代表是韓寒、郭敬明、春樹和張悅然。用偶像派來統(tǒng)稱這幾種不同的風格似乎是有些過于牽強，但是仔細的去研究大家就會看出這些偶像派在寫作上有著如下幾個共同的特點：第一、只寫自己的感受，很少或不追求思想性，寫作自己的感受，屬于是私人化寫作，其中春樹更被認為是下半身寫作的代表。用郭敬明本人的話說：“我并不認為自己算得上是一個作家，我只是認為自己算得上是一個比較認真，喜歡寫字的人?！钡诙⑺麄兊淖髌穬热荽蠖际菍懳赖念j廢主義，且大多是夸張口語式的語言，情節(jié)也大多是在80后一代頗具典型意義的關于生活的轉錄。在他們幾個人的小說里，性和唯美的愛情幾乎是永恒不變的主題。第三、這些作品里大多都經歷了商業(yè)化的成功運作，出版的冊書是令很多前輩作者妒嫉的。

偶像派的主要陣地是上海的《萌芽》雜志，這幾個人的成名都和這本雜志主辦的“新概念作文大賽”直接相關，而在他們成名以后，幾個人的作品一直是《萌芽》最大的賣點?？梢哉f，在80后的作家里面，不管承不承認，偶像派的作家是影響力最大的，盡管這樣的影響力可能不僅僅是來自于文學界。

實力派寫作者，按照《新京報》的說法，他們的代表是有著五虎將之稱李傻傻、胡堅、小飯、張佳瑋、蔣峰。但是在筆者看來，這當中真正可以稱得上實力派的作家有胡堅、蔣方舟、小飯，孫睿和余毒、李傻傻等人。之所以把他們歸入到實力派寫手當中，不僅僅是因為他們的寫作擺脫了偶像派的大頹廢和小情小調，更主要的是因為他們的寫作在實質上表現(xiàn)出一種回歸，或者說在多元文化背景下對知識分子寫作傳統(tǒng)的繼承和堅守（雖然他們的主要寫作題材也是他們的生活環(huán)境，也有性和愛這樣的話題）。他們的作品表現(xiàn)出了一種可貴的自覺，雖然不可避免的有著自身的稚嫩，但這不能成為苛求他們的理由。同時他們不放棄寫作的技術性追求， 更有很多人明確表示，自己要寫作先鋒文學。從這一點，可以把他們看作是八十年代文學傳統(tǒng)的繼續(xù)。他們的主要陣地是主流媒體，他們的方向就是成為主流，而不是暢銷書作者。

他們對偶像派寫作造成的不良影響抱有一種擔憂的態(tài)度，并且以自己的行動來挽回一些80后的正統(tǒng)聲譽。和偶像派的叛逆不同，他們熱切的希望能夠得到評論界的承認。第三類作家是介于偶像派和實力派之間的，他們是從實力派當中分化出來的，他們本身沒有偶像派那樣廣大的讀者影響力，但是他們具有了實力派對生活的反省力，同時他們也追求寫作的唯美，這一派別是正在分化和形成當中，也因為他們那么大的讀者影響力，所以很難說誰是這一群體的代表，老刀在分析80后詩歌時候，提到的綠色寫作者當中有相當一部分在向著這個方向靠攏，他們的路子目前還不夠清晰。但是歸結到本質上，他們的探索也是一直以來文學和商品化下矛盾加劇的一種表現(xiàn)，他們希望能找到一條出路：堅持文學的理想性，同時能夠帶來一些商業(yè)化的突破。

5 “80后”作家的欠缺

80后作家取得的進步是不容忽視的，也不能一概而論地說他們還處于不成熟期，但是他們的寫作基本上還處于形成階段。他們的探索可以肯定將是影響到整個未來中國文壇的，但是現(xiàn)階段，他們并沒有取得突破。

在評價90年代知識分子寫作的時候，王家新曾經指出過知識分子寫作是一種獨立、沉潛的具有知識分子精神和文化責任感的個人化寫作，但是我們必須看到80后的作家在知識分子寫作上的追求基本上沒有自己獨立的話語系統(tǒng)和話語權，更多的時候，他們的聲音是作為一種點綴出現(xiàn)的，因此他們必須明確自己的努力方向，即追求自我素質和精神的錘煉。

80后一代的作家受到文學界的關注是不正常的關注。這樣的關注大多集中在偶像派的寫作上，而且更多的是看到了他們作品成功的商業(yè)化運作，真正的以80后為對象的評論少之又少。這一點很多評論界人士也承認。非常遺憾的是，前不久80后自己人寫作的批評竟然受到了自己人的抵制?？膳碌牟⒉皇桥u，而是沒有批評。只有真正的懂得了這一點，中國的文壇才能夠正常。

參考文獻

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