陳瀟瀟 安同良

熊彼特學(xué)說在中國(guó)的傳播與發(fā)展*

陳瀟瀟 安同良

熊彼特是20世紀(jì)最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，其思想是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要遺產(chǎn)。在中國(guó)提出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的歷史機(jī)遇之際，其創(chuàng)新理論、經(jīng)濟(jì)周期思想等，正觸及并推動(dòng)著越來越多的中國(guó)學(xué)者將其思想與中國(guó)改革的實(shí)踐相結(jié)合。本文梳理了熊彼特學(xué)說在中國(guó)的傳播路徑與發(fā)展階段，將其分為五個(gè)階段：第一階段為民國(guó)時(shí)期中國(guó)學(xué)者對(duì)熊彼特思想的初步了解；第二階段為新中國(guó)成立至1989年，熊彼特思想逐步引入中國(guó)；第三階段從《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》首次翻譯到2007年，熊彼特思想進(jìn)行多方位傳播；第四階段從第一屆中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)召開至2013年，熊彼特學(xué)說在中國(guó)開始了系統(tǒng)的組織化傳播；第五階段以2014年南京大學(xué)中奧熊彼特創(chuàng)新中心成立為標(biāo)志，熊彼特學(xué)說在中國(guó)的傳播和影響達(dá)到了前所未有的高度。

熊彼特 創(chuàng)新 傳播與發(fā)展 中奧熊彼特創(chuàng)新中心

引 言

約瑟夫·A.熊彼特是20世紀(jì)最具影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。他憑借“創(chuàng)造性毀滅”的理論，闡釋了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的真正根源——?jiǎng)?chuàng)新。他是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)等重要經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的奠基人。我國(guó)在2006年頒布實(shí)施的《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006-2020)》中，首次提出了實(shí)施自主創(chuàng)新戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，再次把發(fā)展聚焦到“創(chuàng)新”上。而熊彼特的一個(gè)重要思想就是創(chuàng)新，他的創(chuàng)新理論、經(jīng)濟(jì)周期思想等，正觸及并推動(dòng)著越來越多的中國(guó)學(xué)者將其思想與中國(guó)改革實(shí)踐相結(jié)合。因此，在中國(guó)提出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的歷史機(jī)遇之際，本文梳理了熊彼特學(xué)說在中國(guó)的傳播路徑與發(fā)展階段，總結(jié)為初步了解、逐步引入、多方位傳播、組織化傳播和創(chuàng)新發(fā)展等五個(gè)層次，彼此之間相互遞進(jìn)。

第一階段(1949年之前)：熊彼特思想的初步了解

根據(jù)目前已掌握的資料統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立之前，研究熊彼特的中文文獻(xiàn)只有王惟中教授的“熊配達(dá)J. Schmpeter之利息理論”(王惟中，1943)和“熊配達(dá)J.Schmpeter之經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)說評(píng)論”(王惟中，1947)。這也是僅有的在熊彼特去世之前中國(guó)學(xué)者對(duì)其思想和經(jīng)濟(jì)理論研究的兩篇文獻(xiàn)資料。據(jù)賈根良(2013)考證，當(dāng)時(shí)沒有熊彼特經(jīng)濟(jì)論著的中文版，中國(guó)學(xué)者對(duì)其經(jīng)濟(jì)學(xué)說的研究主要根據(jù)他的原文著作，由此推斷出王惟中教授參考的應(yīng)該是熊彼特的德文著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》。

王惟中教授的“熊配達(dá)J.Schmpeter之利息理論”發(fā)表于《中農(nóng)月刊》1943年第4卷第8期，同年同名論文編入梁慶椿主編的《近代金融學(xué)說》。在該文中，王惟中教授重點(diǎn)評(píng)述了熊彼特的利息理論，對(duì)比了龐巴維克、卡塞爾、馬歇爾和費(fèi)雪等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的利息理論，得出熊彼特理論“近于現(xiàn)實(shí)、握有中心、內(nèi)容充實(shí)及體系完整”①的四點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。王惟中對(duì)熊彼特的研究方法也進(jìn)行了評(píng)價(jià)：“就熊氏研究之方法觀察，純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)，實(shí)由熊氏而登峰造極，其體系之完整，殆無(wú)以過”。②而1947年發(fā)表的“熊配達(dá)J.Schmpeter之經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)說評(píng)論”則是集中介紹熊彼特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、陳述作者的個(gè)人觀點(diǎn)，并對(duì)照該理論評(píng)論了當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、制度和文化。

王惟中教授的這兩篇文章是國(guó)內(nèi)最早研究熊彼特的文獻(xiàn)。雖然距今年代較遠(yuǎn)，但對(duì)熊彼特創(chuàng)新理論的研究卻非常系統(tǒng)、深入和準(zhǔn)確。文章不僅探究了熊彼特創(chuàng)新思想的根源和特色，還與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)說進(jìn)行了對(duì)比，在熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)說回歸中國(guó)學(xué)術(shù)界之前的半個(gè)世紀(jì)里，代表了中國(guó)學(xué)者對(duì)熊彼特研究的最高水平。

第二階段(1949年-1989年)：熊彼特思想的逐步引入

新中國(guó)成立后，熊彼特的主要著作除了《理論經(jīng)濟(jì)學(xué)性質(zhì)與精要》外，都有了中文譯本(表1)。電子工業(yè)出版社也于2013年出版了該書。根據(jù)中國(guó)知網(wǎng)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，20世紀(jì)80年代研究熊彼特的文獻(xiàn)中直接引用《從馬克思到凱恩斯的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家》的有6篇。該書最早是由李瑞芝發(fā)表在《西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1983年第2期的“試析熊彼特對(duì)馬克思主義學(xué)說的評(píng)價(jià)”一文中加以引用的。其后，此書引用率呈現(xiàn)不斷上升的趨勢(shì)。相關(guān)研究主題主要包括經(jīng)濟(jì)學(xué)說史(江春澤、張宇燕，1987，1988)、熊彼特的經(jīng)濟(jì)理論體系(傅鈞文，1984；范家驤、高天虹，1988a，1988b)、勞動(dòng)價(jià)值論(湯在新，1996)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)史(楊建飛、劉宏雄，1999)、經(jīng)濟(jì)政策史(陳祖洲，1997)等。進(jìn)入21世紀(jì)，該書的引用率增長(zhǎng)較快，近四年引用該書的中文文獻(xiàn)每年都在10篇以上。主要驅(qū)動(dòng)因素來自國(guó)內(nèi)馬克思研究熱潮的興起。

《資本主義、社會(huì)主義和民主主義》是熊彼特的重要代表作之一，也是他生前發(fā)表的最后一本著作。該書由商務(wù)印書館1979年出版，絳楓翻譯、張培剛教授作序。這是熊彼特的學(xué)術(shù)思想第一次被介紹給中文讀者。吳良健于1999年重譯了該書，譯名為《資本主義、社會(huì)主義與民主》，并由商務(wù)印書館在2009和2012年兩次再版。雖然翻譯的版本略有不同，但《資本主義、社會(huì)主義與民主》通常被認(rèn)為是綜合地表達(dá)了熊彼特在哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的思想觀點(diǎn)。根據(jù)中國(guó)知網(wǎng)的文獻(xiàn)引用記錄，《資本主義、社會(huì)主義與民主》的被引頻次為386次，其中大部分文獻(xiàn)都是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)政治與國(guó)際政治，而經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)思想史的引用數(shù)量較少，創(chuàng)新研究方面的引用率更低。這說明熊彼特的創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)組織理論并沒有在國(guó)內(nèi)引起足夠的重視，中國(guó)創(chuàng)新學(xué)者對(duì)該書的重視程度不夠。

表1 熊彼特著作中文譯本索引

資料來源：作者根據(jù)江蘇省圖書館館藏目錄整理。

這一時(shí)期，除了引入熊彼特著作的中文版本，評(píng)述熊彼特學(xué)說和理論的研究也開始出現(xiàn)。研究?jī)?nèi)容大體可以分為熊彼特的理論體系研究(傅鈞文，1984；大野忠男，1984；伊達(dá)邦夫，1984；陶文達(dá)，1985；范家驤、高天虹，1988a，1988b)、企業(yè)家創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新研究(唐岳駒，1981；王慎之、邱兆祥，1985；余志罡，1986；陳其廣，1987；丘衫，1989；亞青，1989；賈蔚文，1989)、信用理論研究(盛松成，1985；李忠寬，1989)、經(jīng)濟(jì)周期理論研究(趙濤，1987；譚慧，1988；孫裕生，1989)。此外，還有《現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文摘》1984年第1期上張啟新整理的熊彼特著作目錄。這段時(shí)期屬于熊彼特學(xué)說的引入階段，中國(guó)學(xué)者自身的理論貢獻(xiàn)相對(duì)較少。

第三階段(1990年-2007年)：熊彼特思想的多方位傳播

(一)熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論界的傳播與發(fā)展

1990年，商務(wù)印書館出版了熊彼特的重要代表著作《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》，作者在書中首次提出了“創(chuàng)新理論”。該書由何畏和易家詳翻譯，張培剛、易夢(mèng)虹和楊敬年等著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家承擔(dān)校譯工作?！督?jīng)濟(jì)發(fā)展理論》的出版為此后中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究提供了重要參考文獻(xiàn)。該書的中文版是國(guó)內(nèi)熊彼特著作中中文引用率最高的一本，同時(shí)也標(biāo)志著熊彼特學(xué)說在中國(guó)的傳播進(jìn)入了新的發(fā)展階段，熊彼特的著作出現(xiàn)了不同版本的中譯本(表1)，打破了商務(wù)印書館一家獨(dú)大的局面，并且國(guó)內(nèi)學(xué)者開始關(guān)注對(duì)熊彼特個(gè)人的研究。

國(guó)內(nèi)學(xué)者撰寫的第一本熊彼特傳記是《卓爾不群的創(chuàng)新者：約·阿·熊彼特》，作者殷鳳，于2001年出版。該書介紹了熊彼特的主要經(jīng)濟(jì)思想，包括生平、研究方法和理論體系，并附有熊彼特生平簡(jiǎn)表和主要著述。2006年，徐則榮出版了《熊彼特》，同年又推出了《創(chuàng)新理論大師熊彼特經(jīng)濟(jì)思想研究》，書中突出了熊彼特在創(chuàng)新理論方面的貢獻(xiàn)。

1991年，商務(wù)印書館根據(jù)牛津大學(xué)出版社1980年第11次印刷版翻譯出版了熊彼特的鴻篇巨作《經(jīng)濟(jì)分析史》的第一卷，張培剛教授作了中譯本序言。序言徹底摒棄了之前中文著作中對(duì)熊彼特及其經(jīng)濟(jì)學(xué)說批判為主的基調(diào)，比較客觀地評(píng)價(jià)熊彼特為“一位綜合一切經(jīng)濟(jì)部門的大師和一位博學(xué)的學(xué)者，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家中，保有獨(dú)一無(wú)二的地位”，稱《經(jīng)濟(jì)分析史》是“一部?jī)?nèi)容廣博、宏大的著作”，“學(xué)術(shù)性極強(qiáng)，可說勝過西方已經(jīng)出版的其它任何一本關(guān)于‘經(jīng)濟(jì)思想史’或‘經(jīng)濟(jì)學(xué)說史’的專著”。③《經(jīng)濟(jì)分析史》第二卷和第三卷的中文版分別于1992年和1994年由商務(wù)印書館發(fā)行，至此熊彼特的這一代表性著作完整地與中文讀者見面。

(二)新熊彼特學(xué)派和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

1992年，由多西等編著的《技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)理論》由經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社翻譯出版，以技術(shù)創(chuàng)新理論為核心的新熊彼特學(xué)派開始在中國(guó)產(chǎn)生影響。1997年，納爾遜和溫特合著的《經(jīng)濟(jì)變遷的演化理論》由商務(wù)印書館出版，以新熊彼特學(xué)派為主的“演化經(jīng)濟(jì)學(xué)”正式進(jìn)入中國(guó)學(xué)者的視野。而國(guó)內(nèi)第一篇系統(tǒng)介紹和評(píng)價(jià)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章是賈根良1999年發(fā)表在《經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較》上的“進(jìn)化經(jīng)濟(jì)學(xué)：開創(chuàng)新的研究程序”。技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步突出了熊彼特在創(chuàng)新領(lǐng)域的開創(chuàng)新貢獻(xiàn)。

演化經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)原創(chuàng)性的流派是新熊彼特學(xué)派和老制度學(xué)派。國(guó)內(nèi)研究新熊彼特學(xué)派比較突出的代表人物有洪銀興、安同良等；老制度學(xué)派的代表人物是張宇燕、賈根良和張林等。

南京大學(xué)的洪銀興是中國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域較早研究熊彼特學(xué)說和新熊彼特學(xué)派的學(xué)者。他在1990年出版的《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)通論》提出熊彼特經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的核心之一是創(chuàng)新，并在2008年和2010年先后出版了《轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段》。盛昭瀚和蔣德鵬(2002)合著的《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)》是國(guó)內(nèi)第一部有關(guān)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作。安同良是我國(guó)較早將新熊彼特學(xué)派思想和中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合研究的學(xué)者。他發(fā)表在《當(dāng)代財(cái)經(jīng)》雜志上的“企業(yè)技術(shù)能力：超越技術(shù)創(chuàng)新研究的新范式”(安同良，2002)為我國(guó)整體產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)。隨后陸續(xù)發(fā)表了“中國(guó)企業(yè)的技術(shù)選擇”(安同良，2003)、“中國(guó)制造業(yè)企業(yè)R&D行為模式的觀測(cè)與實(shí)證”(安同良，2006)、“R&D補(bǔ)貼對(duì)中國(guó)企業(yè)自主創(chuàng)新的激勵(lì)效應(yīng)”(安同良，2009)等一系列文章，將技術(shù)創(chuàng)新理論與中國(guó)微觀主體相結(jié)合，標(biāo)志著我國(guó)學(xué)者對(duì)新熊彼特學(xué)派的研究從早期的被動(dòng)引入，升級(jí)為原創(chuàng)貢獻(xiàn)。

與熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)和新熊彼特學(xué)派在我國(guó)的迅速傳播不同，老制度學(xué)派的傳播相對(duì)緩慢，主要的研究成果有張宇燕1992年和1993年連續(xù)出版的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與制度選擇》、《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)：異端的見解，載現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)前言專題》；賈根良(1999)的《重新認(rèn)識(shí)舊制度學(xué)派的理論價(jià)值》和《制度變遷理論：凡勃侖傳統(tǒng)與諾斯》；張林(2002，2006)的《誰(shuí)是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的正統(tǒng)：論制度主義中的凡勃倫——艾爾斯傳統(tǒng)》、《中國(guó)的“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)動(dòng)”》以及2006年出版的研究專著《新制度主義》。

(三)熊彼特學(xué)說傳播與發(fā)展的計(jì)量分析

這一時(shí)期，研究熊彼特的期刊文獻(xiàn)開始大量涌現(xiàn)，熊彼特學(xué)說在中國(guó)的傳播和影響呈現(xiàn)明顯上升勢(shì)趨。我們以CNKI的中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)作為平臺(tái)，搜索有關(guān)熊彼特的文章。在期刊年限上不作限制，數(shù)據(jù)庫(kù)更新時(shí)間截止到2014年9月。因?yàn)槟承┢诳瘺]有或者在某些年份沒有摘要和關(guān)鍵詞，如果采用摘要和關(guān)鍵詞方式進(jìn)行檢索則不能準(zhǔn)確反映研究現(xiàn)狀。如果檢索條件為主題，模糊匹配，則結(jié)果不能反映是否直接討論熊彼特的議題。本文以“熊彼特”為檢索詞，分別以篇名模糊匹配模式和主題精確匹配模式進(jìn)行跨庫(kù)檢索。最后檢索到專門性文獻(xiàn)有250篇，相關(guān)研究文獻(xiàn)1354篇。

本文主要對(duì)熊彼特思想的專門性研究文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量分析。在250篇專門性文獻(xiàn)中，還需要剔除國(guó)外學(xué)者以他們國(guó)家發(fā)展背景所寫的文獻(xiàn)(本文是研究熊彼特思想在中國(guó)的傳播)、重復(fù)發(fā)表的文獻(xiàn)、新聞報(bào)道、會(huì)議紀(jì)實(shí)以及轉(zhuǎn)引報(bào)刊雜志文章等非學(xué)術(shù)性的論文后共217篇。其中，期刊文獻(xiàn)207篇，碩博士論文10篇。

1.年度論文數(shù)量

我國(guó)對(duì)于熊彼特及其理論研究的第一篇文章是唐岳駒1981年發(fā)表在《世界經(jīng)濟(jì)》第9期的“熊彼特和他的‘創(chuàng)新理論’”。第一篇學(xué)位論文為華中科技大學(xué)鐘春平2004年完成的“創(chuàng)造性破壞與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)——熊彼特創(chuàng)新理論的一個(gè)延拓與應(yīng)用”。2001年起，國(guó)內(nèi)關(guān)于熊彼特的研究開始快速增長(zhǎng)。2001年—2014年9月有關(guān)熊彼特及其學(xué)說的文獻(xiàn)共179篇，占文獻(xiàn)總量的82.49%，其中期刊文獻(xiàn)有169篇，占期刊文獻(xiàn)總量的81.64%。隨著建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家政策的出臺(tái)，學(xué)者們對(duì)于熊彼特學(xué)說的關(guān)注度不斷上升，相關(guān)研究呈現(xiàn)出加快增長(zhǎng)的趨勢(shì)(圖1)。

圖1 CNKI發(fā)表熊彼特研究文獻(xiàn)的年際分布

2.文獻(xiàn)來源區(qū)域分布

統(tǒng)計(jì)的217篇文獻(xiàn)(期刊和碩博士論文)中，能追溯到所在區(qū)域的191篇，其中，北京市、江蘇省、廣東省、上海市、湖北省對(duì)熊彼特學(xué)說的研究相對(duì)活躍(圖2)，尤其是北京發(fā)文量為41篇，占文獻(xiàn)總數(shù)的21.47%；江蘇位居第二，發(fā)文量為23篇，占總數(shù)的12.04%。以上5個(gè)省份的文獻(xiàn)發(fā)表量為103篇，占比為53.93%。相比其他省份，可能是這些省份高校較多或者經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，對(duì)于區(qū)域創(chuàng)新或者企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的探索更為廣泛和積極，并且這些地區(qū)大多探索了具有自身特色的城市創(chuàng)新發(fā)展模式，如深圳城市創(chuàng)新模式、南京創(chuàng)新型城市建設(shè)模式等。

3.期刊分布

統(tǒng)計(jì)的207篇文獻(xiàn)分布在165種期刊中，平均每種期刊發(fā)文數(shù)量在1.25篇。在期刊類別上以經(jīng)濟(jì)類期刊為主，共發(fā)文102篇，占到文獻(xiàn)總量的49.28%，說明熊彼特學(xué)說已成為經(jīng)濟(jì)類期刊關(guān)注的重點(diǎn)。這一現(xiàn)象從排名前20位的期刊分布也可以看出來，表2中經(jīng)濟(jì)類期刊已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過半數(shù)。其次是高校學(xué)報(bào)類期刊與綜合類社科期刊，發(fā)文量分別占到15.71%和14.42%，共計(jì)62篇，說明各級(jí)院校和研究部門對(duì)此課題也非常關(guān)注。再者是管理類、社會(huì)學(xué)類、工程科技類以及其他類別期刊的發(fā)文量分別占總數(shù)的8.21%、6.63%、1.93%和3.82%。其中，其他類別包括農(nóng)學(xué)類、信息科技類、考古學(xué)類期刊等?？梢娪嘘P(guān)熊彼特學(xué)說的研究成果分布廣泛，逐步延伸到各個(gè)領(lǐng)域。

分析排名前20位的期刊，包含了《經(jīng)濟(jì)學(xué)(季刊)》、《世界經(jīng)濟(jì)》、《經(jīng)濟(jì)科學(xué)》等這些高質(zhì)量的期刊，對(duì)熊彼特學(xué)說的研究形成數(shù)量與質(zhì)量上的雙重保障。

圖2 CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)表熊彼特學(xué)說文獻(xiàn)的區(qū)域分布

4．作者分布

首先，在所統(tǒng)計(jì)的期刊文獻(xiàn)中，學(xué)者獨(dú)著的論文143篇，占全部文獻(xiàn)的69.08%，合著論文64篇，占30.93%，合作度一般。其中以兩人合著為主，占總文獻(xiàn)的26.57%；三人合著論文占4.35%；4人及以上合著論文僅一篇。學(xué)者之間的合作可以促使不同學(xué)科的交流，擦出學(xué)術(shù)火花，增強(qiáng)創(chuàng)新性。即使同一學(xué)科內(nèi)的合作也有助于深入挖掘研究問題，促使研究?jī)?nèi)容往縱深發(fā)展。而國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于熊彼特理論研究方面的合作還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。

表2 CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)中熊彼特學(xué)說文獻(xiàn)發(fā)表量

其次，在217篇統(tǒng)計(jì)文獻(xiàn)中(期刊文獻(xiàn)和學(xué)位論文)，署名文獻(xiàn)量為213篇(未署名4篇)。發(fā)表文獻(xiàn)數(shù)量最多的有8位作者，均為2篇，其余作者發(fā)文量為一篇?？梢?，中國(guó)尚未形成熊彼特學(xué)說研究的核心作者群體。

第三，總結(jié)核心研究機(jī)構(gòu)，包括發(fā)表期刊文獻(xiàn)的研究機(jī)構(gòu)和培養(yǎng)碩博士的研究機(jī)構(gòu)，以文章作者所在第一單位的發(fā)文量為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)檢索結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。213篇文獻(xiàn)的作者來自于高等院校、政府部門、企業(yè)、銀行等共121個(gè)單位。其中，研究熊彼特學(xué)說的主要機(jī)構(gòu)為高等院校和科研院所(圖3)，共公開發(fā)表文獻(xiàn)83篇，占文獻(xiàn)總量的38.97%(表3)。這說明我國(guó)熊彼特學(xué)說研究的主要群體還是從事于科學(xué)研究的理論工作者，其中南京大學(xué)發(fā)表的文獻(xiàn)數(shù)量最多。其次，核心研究機(jī)構(gòu)大都分布在上文分析結(jié)果中的研究最活躍省份和城市。再者，與前幾年單一學(xué)科、單一部門研究不同的是，近幾年呈現(xiàn)了多學(xué)科、多部門的聯(lián)合研究，政府部門、銀行系統(tǒng)和企業(yè)管理者也開始關(guān)注熊彼特。我們將核心研究機(jī)構(gòu)和其所發(fā)表的文章主題相結(jié)合來分析，發(fā)現(xiàn)高等院校側(cè)重于熊彼特思想理論方面的研究，而統(tǒng)計(jì)局和銀行機(jī)構(gòu)側(cè)重于熊彼特思想應(yīng)用實(shí)踐方面的研究。

圖3 CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)表熊彼特文獻(xiàn)的機(jī)構(gòu)類型

5.研究?jī)?nèi)容分析

整理出的217篇文獻(xiàn)在研究?jī)?nèi)容上主要是關(guān)于熊彼特學(xué)說史、創(chuàng)新、企業(yè)家精神、創(chuàng)新型寡頭壟斷競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)、精英民主、金融危機(jī)、新熊彼特主義等9個(gè)方面。其中，熊彼特學(xué)說史方面的文獻(xiàn)18篇；創(chuàng)新方面的文獻(xiàn)67篇；企業(yè)家精神方面和精英民主方面的文獻(xiàn)同為30篇、創(chuàng)新型寡頭壟斷競(jìng)爭(zhēng)方面的文獻(xiàn)9篇、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的文獻(xiàn)31篇、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的文獻(xiàn)16篇；金融危機(jī)方面的文獻(xiàn)9篇；新熊彼特主義方面的文獻(xiàn)7篇。這9個(gè)研究主題中，創(chuàng)新的研究最多，占文獻(xiàn)總量的30.88%，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為14.29%，企業(yè)家精神和精英民主的討論皆為13.82%。這四大主題是近年來研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。另外，在研究方法上，217篇文獻(xiàn)中定量研究只有23篇，占10.6%，2006年之前未出現(xiàn)熊彼特的定量研究文章?？梢?，定量研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于定性研究，較多的成果僅在表面進(jìn)行擴(kuò)展和堆積。

表3 CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)中熊彼特學(xué)說文獻(xiàn)發(fā)表量

第四階段(2008年-2013年)：熊彼特學(xué)說的組織化傳播

2008年3月，第一屆“中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)議”在武漢召開，標(biāo)志著熊彼特學(xué)說在中國(guó)進(jìn)入有組織發(fā)展的新階段。至2014年5月，中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)已經(jīng)成功召開六屆，年會(huì)的規(guī)模和影響力逐年擴(kuò)大，已發(fā)展成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界重要的年會(huì)之一，對(duì)進(jìn)一步推廣和深化熊彼特學(xué)說做出了重要貢獻(xiàn)。在第一屆中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)召開的同一年(2008年)，陳勁和王煥祥編著了《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)》，這是國(guó)內(nèi)第一本演化經(jīng)濟(jì)學(xué)教材；同年創(chuàng)辦了《演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》，由經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社出版。目前，《演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》每期刊出十篇左右的文章，已成為中國(guó)期刊網(wǎng)(CNKI)的來源刊物，其影響力不斷擴(kuò)大，近幾年的論文在人大復(fù)印資料《理論經(jīng)濟(jì)學(xué)》的轉(zhuǎn)載率約為30%。至2014年，該評(píng)論已累計(jì)出版了11輯。此外，2009年，受中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)的委托，劉志高和崔岳春創(chuàng)辦了中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)研究網(wǎng)；2012年浙江大學(xué)成功召開了第十二屆“學(xué)習(xí)、創(chuàng)新與能力建設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)全球網(wǎng)絡(luò)”年會(huì)。這都標(biāo)志著以熊彼特學(xué)說為基礎(chǔ)的新熊彼特學(xué)派和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)其他流派在中國(guó)得到了蓬勃發(fā)展。

這一階段，中國(guó)學(xué)者更加注重將熊彼特學(xué)說與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題相結(jié)合，撰寫和翻譯了大量與熊彼特或其創(chuàng)新理論相關(guān)的著作(表4)；同時(shí)也翻譯了許多國(guó)外優(yōu)秀學(xué)者關(guān)于熊彼特的研究成果(表5)。

表4 國(guó)內(nèi)學(xué)者出版的熊彼特研究專著

除了熊彼特的研究專著之外，中國(guó)學(xué)者編寫的許多經(jīng)濟(jì)學(xué)說史書籍中也對(duì)熊彼特進(jìn)行了深入研究。包括王志偉(2002)的《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》、姚開建(2003)主編的《經(jīng)濟(jì)學(xué)說史》(2011年再版)、楊虎濤(2011)的《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)講義——方法論與思想史》、白瑞雪(2012)的《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn)》、張旭昆(2012)編著的《經(jīng)濟(jì)思想史》等都用了較多篇幅來介紹熊彼特的生平、著作、理論貢獻(xiàn)以及其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)他的評(píng)論。

與此同時(shí)，演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也不斷向前推進(jìn)。代表性文獻(xiàn)有賈根良(2011，2013)的《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)：第三種經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的綜合與創(chuàng)新》和《第三次工業(yè)革命與新型工業(yè)化道路的新思維——來自演化經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)史的視角》，以及黃凱南(2009，2010)的《演化博弈與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《主觀博弈論與制度內(nèi)生演化》等。

表5 引介國(guó)外學(xué)者的熊彼特相關(guān)著作

第五階段(2014年至今)：南京大學(xué)中奧熊彼特創(chuàng)新中心成立

借助南京大學(xué)中奧熊彼特創(chuàng)新中心在中國(guó)的成立，熊彼特學(xué)說在國(guó)內(nèi)的傳播和影響達(dá)到了前所未有的高度。隨著中心研究成果的豐富和研究隊(duì)伍的不斷壯長(zhǎng)，熊彼特研究開始步入專業(yè)化和集聚化階段。

南京大學(xué)中奧熊彼特創(chuàng)新中心是依托南京大學(xué)商學(xué)院、南京大學(xué)理論經(jīng)濟(jì)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科，聯(lián)合奧地利格拉茨大學(xué)熊彼特中心成立的，是一個(gè)開放的、敏捷的、聯(lián)盟式的動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)的國(guó)際研究中心，整合了有志于進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)造的中奧中青年教師與研究生，通過科研項(xiàng)目對(duì)接、講學(xué)與講座、學(xué)生交流、熊彼特夏令營(yíng)、文獻(xiàn)翻譯、出版、熊彼特經(jīng)濟(jì)咨詢網(wǎng)等，每年對(duì)一兩項(xiàng)建設(shè)目標(biāo)進(jìn)行集中攻關(guān)。中心以研究熊彼特創(chuàng)新思想、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的路徑等現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題為導(dǎo)引，以培養(yǎng)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)研究隊(duì)伍、產(chǎn)出國(guó)際化高水平的學(xué)術(shù)論文、構(gòu)建提供創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)對(duì)策建議的智庫(kù)為績(jī)效導(dǎo)向，以構(gòu)建中國(guó)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)為目標(biāo)，致力于推動(dòng)熊彼特學(xué)說和中國(guó)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的國(guó)際對(duì)話。目前，中奧熊彼特創(chuàng)新中心的主任和副主任分別為南京大學(xué)的洪銀興教授和安同良教授。委員會(huì)已聘請(qǐng)奧地利格拉茨大學(xué)熊彼特中心主任海因茨·庫(kù)爾茨教授為學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)委員。

結(jié) 論

本文梳理了熊彼特學(xué)說在中國(guó)的傳播路徑、發(fā)展階段，以及中國(guó)學(xué)者對(duì)于熊彼特理論的創(chuàng)新性研究，并將熊彼特學(xué)說在中國(guó)的傳播與發(fā)展分為連續(xù)遞進(jìn)深入的五個(gè)階段。未來，中國(guó)學(xué)者應(yīng)進(jìn)一步引入國(guó)外學(xué)者對(duì)熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)說做出的卓越研究成果，繼續(xù)從事熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)、新熊彼特學(xué)派與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)其他流派的比較研究，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流與合作，挖掘熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)的“深層結(jié)構(gòu)”，從源頭上推進(jìn)熊彼特經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新，并且要立足于中國(guó)實(shí)際，為解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的重大挑戰(zhàn)提供新的理論和政策思路。

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63.張林：《誰(shuí)是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的正統(tǒng)：論制度主義中的凡勃倫——艾爾斯傳統(tǒng)》，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》2002年第1期。

64.張林：《中國(guó)的“新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)動(dòng)”》，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》2006年第1期。

65.張林：《新制度主義》，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，2006年。

66.張啟新：《熊彼特著作目錄》，《現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文摘》1984年第1期。

67.張衛(wèi)東：《孤獨(dú)的創(chuàng)新者——熊彼特》，江西人民出版社，2008年。

68.張旭昆：《經(jīng)濟(jì)思想史》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年。

69.張宇燕：《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與制度選擇》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，1992年。

70.張宇燕：《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)：異端的見解，載現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)前言專題》第二集，商務(wù)印書館，1993年。

71.趙濤：《簡(jiǎn)評(píng)當(dāng)代西方國(guó)家的金融創(chuàng)新》，《經(jīng)濟(jì)研究》1987第7期。

〔責(zé)任編輯：寧 栩〕

*本文系國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“基于微觀調(diào)查視角的中國(guó)制造業(yè)企業(yè)創(chuàng)新行為的演化研究”(項(xiàng)目號(hào)：71372036)的階段性成果。

陳瀟瀟，南京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院博士研究生，lisa_chxx@sina.com。南京，210093；安同良，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，南京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師，atliang@nju.edu.cn。南京，210093