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        領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新的自我意識建設(shè)

        2015-06-30 05:11:40張瑞雪
        職工法律天地·下半月 2015年1期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

        張瑞雪

        摘要:擺脫慣性可能是困難的,探索、創(chuàng)新可能是痛苦的,但這是領(lǐng)導(dǎo)者所能選擇的唯一的道路。因為領(lǐng)導(dǎo)就是引導(dǎo)、帶領(lǐng),方向是決定命運的,而只有創(chuàng)新才能保證方向。

        關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)決策者;創(chuàng)新;意識

        美國一位著名的心理學(xué)家、社會的系統(tǒng)學(xué)派的代表人物巴納德則認為,活力和忍耐力是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的基本品質(zhì),且把此排在領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)五條中的第一位。他說,第一,這種品質(zhì)有助于獲得難能可貴的經(jīng)驗和知識。第二,活力是產(chǎn)生個人魅力不可或缺的因素。這兩位代表人物的話告訴我們,創(chuàng)新的深層含義,是科學(xué)價值觀念指導(dǎo)下的經(jīng)濟或社會的變革,而領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新一自然,活力的本質(zhì)是創(chuàng)新一又是領(lǐng)導(dǎo)者不可或缺的品質(zhì)。在今天,應(yīng)該說領(lǐng)導(dǎo)活動本身就是很強的社會活動,而推動社會進步的基本手段就是創(chuàng)新;作為領(lǐng)導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)就是引導(dǎo),也只有創(chuàng)新才能引導(dǎo)人們不斷進步。所以,自我意識的建設(shè)應(yīng)主要從如下幾方面著手:

        一、領(lǐng)導(dǎo)決策者要有創(chuàng)新的氣魄和風(fēng)險意識

        領(lǐng)導(dǎo)者具有創(chuàng)新氣魄和風(fēng)險意識對其本身能力的提高有重要意義。一是有助于獲取新的知識和經(jīng)驗,藝高人膽大,膽大人藝高。膽也是識的前提。有了創(chuàng)新的氣魄和風(fēng)險意識,才能勇于探索事物的真諦,把握事物的脈搏,得到事物的本質(zhì)。是求索于事物之中,而不游離利于事物之外。二是只有具備創(chuàng)新的膽略,才可能具有戰(zhàn)略眼光。沒有開辟道路的勇氣,是不可能預(yù)見未來的。三是創(chuàng)新的凝聚干部、群眾的必要條件。所以,改革和創(chuàng)新應(yīng)該成為我們這個時代的主流。離開改革和創(chuàng)新,任何單位和企業(yè)都不能獲得長足的發(fā)展和進步。

        二、領(lǐng)導(dǎo)決策者要有主動擺脫慣性思維的意識

        在很多情況下,人們依慣性行事,縱然這種慣性可能帶來可怕的結(jié)局,也不惜以一貫之。這不只表現(xiàn)在個人身上,就整個社會來說,也常常如此??梢哉f,慣性是社會系統(tǒng)的一大特點。所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象,除了人的惰性,從認識論的角度說,因為新的事物沒有出現(xiàn)過,人們并不熟悉,人更難以把握,所以對并非了解這一事物的大多數(shù)人來說,就是難以接受的。而對已經(jīng)熟悉了的事物,人們已經(jīng)有了直接的經(jīng)驗和感受,易于把握,自然會按著已有的慣性行事。另外,探索并把握新的事物是個艱苦的過程,產(chǎn)生現(xiàn)象的原因可能距現(xiàn)象發(fā)生的地點很遠,時間很長,這就給人帶來了許多困難可能會遇到挫折,甚至失敗。這就是造成人的慣性思維的根本原因。問題是,作為領(lǐng)導(dǎo)者,正如我國一汽公司總經(jīng)理耿昭杰所說:“企業(yè)家命中注定要伴隨著風(fēng)險過日子,這就是他的職業(yè)性?!彼裕瑪[脫慣性可能是困難的,探索、創(chuàng)新可能是痛苦的,但這是領(lǐng)導(dǎo)者所能選擇的唯一的道路。因為領(lǐng)導(dǎo)就是引導(dǎo)、帶領(lǐng),方向是決定命運的,而只有創(chuàng)新才能保證方向。

        三、領(lǐng)導(dǎo)決策者不要過多依賴集體力量

        探索不是每一個人都必須去做的事情。我們黨一直主張從群眾中來,到群眾中去。把意見集中上來,做決策的是少數(shù)人、個別人;到群眾中去,也是少數(shù)人、個別人帶領(lǐng)群眾去創(chuàng)造。把領(lǐng)導(dǎo)的意見化為了群眾的行動,那是在開創(chuàng)、創(chuàng)新之后哦,而不在開創(chuàng)、創(chuàng)新之中,否則還叫什么領(lǐng)導(dǎo)!這里,不是叫我們脫離群眾,而是要我們要有創(chuàng)新的自主意識,要有領(lǐng)導(dǎo)者的獨立見解。所以,在創(chuàng)新的問題上,要依靠集體的智慧和力量,但突出的是自主意識,這是創(chuàng)新的基本前提和關(guān)鍵所在。否則,我們就可能做權(quán)證的尾巴,而不是領(lǐng)導(dǎo)者。美國哈佛商學(xué)院的托馬斯教授說:“一個成功的企業(yè)家實際上是一個獨創(chuàng)著。”這句話很貼切地表達了我們所要講述的意思。

        四、領(lǐng)導(dǎo)決策者要學(xué)會與相對謀生的人合作

        這涉及到一個人的開放程度。多少年的相對固定化的生活方式和工作方式,使我們習(xí)慣于已有的生活和工作,很難超越出來。而今天的大社會、大流動又逼著我們適應(yīng)這個開放的環(huán)境。所以,與相對陌生的人接觸并合作,對于我們吸收新的知識、新的信息、新的觀念,保持一種創(chuàng)新的意識和欲望,應(yīng)該的一條較為可取的道路。日本的大野力教授就說過:“獨立的預(yù)見性產(chǎn)生于跟異質(zhì)的人的交流之中?!逼鋵?,只要我們向四周看一看就會發(fā)現(xiàn),與陌生人的合作,幾乎是所有有創(chuàng)造性的人的共同特點??偠灾?,有創(chuàng)造就有與陌生人合作的關(guān)系存在。這應(yīng)成為我們創(chuàng)造活動的一條鐵的法則。

        五、領(lǐng)導(dǎo)決策者要學(xué)會容忍不穩(wěn)定的環(huán)境

        因為創(chuàng)造就是在打破和打亂舊的東西中,創(chuàng)造出新的東西,所以其創(chuàng)造環(huán)境必然是不穩(wěn)定或說其只能在不穩(wěn)定的環(huán)境中進行。當(dāng)新事物出現(xiàn)時,又不可能馬上建立新的秩序。所以,允許、容忍不穩(wěn)定的環(huán)境,是創(chuàng)新的應(yīng)有之意。在日常生活中,在慣性的意識里,我們大多數(shù)人是不愿意、不容易接受亂的。但是,有成就的企業(yè)家,有意識創(chuàng)新的人,又是敢于向穩(wěn)定秩序挑戰(zhàn)的。因為,具有挑戰(zhàn)精神,才是決策者的必備素質(zhì)。

        六、領(lǐng)導(dǎo)決策者要始終保持允許失敗的氣氛

        航天某型號武器總設(shè)計師王振華,在臨終前說:“往往先進的東西是過去沒有的。沒有的東西,不做出來,怎么說它行還是不行。沒有的東西,自然會有疑問,有人反對并不奇怪,但不意味它不行。行,也必須用東西證明它,在這個問題上,希望我們科研隊伍繼續(xù)發(fā)揚這種精神?!彪m然的講給科研人員的,但卻十分深刻。允許失敗應(yīng)該兩個方面,一是允許別人失敗,二是有允許失敗的環(huán)境和氛圍。都說失敗是成功之母,創(chuàng)新也要允許失敗,沒有失敗的創(chuàng)新固然不錯,但不能不允許創(chuàng)新有失敗。

        七、領(lǐng)導(dǎo)決策者要注意創(chuàng)新的方法論問題

        創(chuàng)新是過程,它需要經(jīng)歷創(chuàng)新與守舊的斗爭,經(jīng)歷量與質(zhì)的積累與飛躍。所以,①創(chuàng)新要注意量的積累,不可冒進。②事物總是通過質(zhì)的飛躍才大踏步前進的,在這個意義上說,速度主要是靠質(zhì)變實現(xiàn)的。而且,每一個大的質(zhì)變,也是許多小的質(zhì)變積累而成的。所以,我們應(yīng)該把著眼點放在質(zhì)變上。③實現(xiàn)質(zhì)的飛躍靠量的積累,積累量既有頻率問題,又有力度問題,而力度是加速頻率的關(guān)鍵。④盡管質(zhì)變是主要的,但質(zhì)變、量變和系統(tǒng)的調(diào)整是缺一不可的。就是說,調(diào)整也是事務(wù)發(fā)展過程的應(yīng)有之意。以上四點是聯(lián)系在一起的,但現(xiàn)實的許多企業(yè)家都把質(zhì)變放在至關(guān)重要的地位。endprint

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