張碧琳

摘 要：檔案是在長(zhǎng)期的社會(huì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)文化等活動(dòng)中形成的歷史記錄，是一個(gè)國(guó)家和民族的文明，是社會(huì)記憶和集體記憶的載體。本文嘗試分析檔案的社會(huì)歷史觀(guān)，發(fā)掘檔案之于社會(huì)記憶構(gòu)建的重要意義，進(jìn)而提出幾點(diǎn)有利于檔案更好地發(fā)揮社會(huì)記憶構(gòu)建作用的建議。

關(guān)鍵詞：檔案；社會(huì)記憶構(gòu)建

檔案對(duì)人類(lèi)文明的傳承與發(fā)展具有重要意義，檔案的物質(zhì)性功能已被大眾了解接受，但檔案的文化功能尤其是社會(huì)記憶功能卻常常被忽略。正確認(rèn)識(shí)檔案的社會(huì)記憶特性，對(duì)重新評(píng)估檔案的文化價(jià)值及指導(dǎo)今后檔案工作的開(kāi)展，具有重要意義。

1 檔案的社會(huì)記憶觀(guān)

檔案記憶觀(guān)興起于上世紀(jì)末，其核心內(nèi)容是對(duì)檔案基本屬性——社會(huì)記憶屬性的本質(zhì)性認(rèn)識(shí)，把檔案與社會(huì)、國(guó)家、民族、家庭的歷史記憶聯(lián)結(jié)起來(lái)，強(qiáng)調(diào)檔案是一種社會(huì)（或歷史、集體）記憶。檔案的社會(huì)記憶觀(guān)的提出使我們以一種新的視角和思維方式來(lái)透視檔案和檔案管理現(xiàn)象，激發(fā)了我們對(duì)檔案社會(huì)功能、檔案保護(hù)的一些新認(rèn)識(shí)。檔案與社會(huì)記憶之間的關(guān)系是檔案記憶觀(guān)研究需要解答的主要問(wèn)題。下面，我們來(lái)梳理一下當(dāng)今學(xué)術(shù)界對(duì)檔案與社會(huì)記憶關(guān)系的主流研究和論述。

1.1 載體論

這是檔案學(xué)界普遍認(rèn)同的主流觀(guān)點(diǎn)，其代表性的論述形成于第十五屆國(guó)際檔案大會(huì)上，會(huì)上提出：“檔案在文化記憶、個(gè)人記憶和基因記憶的遺忘、構(gòu)建和恢復(fù)中具有重要的社會(huì)功能，是尋找遺忘記憶和發(fā)現(xiàn)過(guò)去記憶事實(shí)真相的重要載體，是知識(shí)的存儲(chǔ)器，是保護(hù)過(guò)去、記錄現(xiàn)在和聯(lián)系未來(lái)的橋梁?！?

1.2 客化論

客化論是指檔案是社會(huì)記憶的客觀(guān)對(duì)象，是社會(huì)記憶的物化形態(tài)?？突摰奶岢觯w現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。在原始社會(huì)，人類(lèi)依靠語(yǔ)言和動(dòng)作表達(dá)思想，靠記憶儲(chǔ)存信息。由于受到時(shí)空局限，記憶信息無(wú)法準(zhǔn)確完整地進(jìn)行貯存，不利于人類(lèi)文明的傳承。文字的發(fā)明，為儲(chǔ)存社會(huì)記憶創(chuàng)造了穩(wěn)定的載體，把記憶從大腦中抽取出來(lái)，記憶成為客觀(guān)對(duì)象，附著在書(shū)籍、文件、報(bào)紙等紙質(zhì)載體，也體現(xiàn)在電影、光盤(pán)等電子音響資料上。

1.3 構(gòu)建觀(guān)

構(gòu)建觀(guān)強(qiáng)調(diào)了檔案與社會(huì)記憶構(gòu)建的相互作用，體現(xiàn)了社會(huì)記憶對(duì)不同歷史時(shí)期的解讀。這種解讀不是一成不變的，而是隨著社會(huì)的發(fā)展，受政治、經(jīng)濟(jì)、文化思潮的影響，在不同的社會(huì)發(fā)展時(shí)期呈現(xiàn)出不同的價(jià)值取向和道德判斷。檔案所儲(chǔ)存和保留的信息內(nèi)容，也會(huì)在一定程度上決定了后人對(duì)過(guò)去歷史的解讀。社會(huì)學(xué)家劉易斯·科塞在哈布瓦赫《論集體記憶》一書(shū)序言的最后一句話(huà)頗具玩味和值得我們深思：“稍作反思就可揭示出，盡管現(xiàn)在的一代人可以重寫(xiě)歷史，但不可能在一張白紙上來(lái)寫(xiě)的，尤其是哪些較之于這里所提及的事件具有更齊備的文獻(xiàn)記錄的歷史時(shí)期，則更是如此?！?

1.4 控制觀(guān)

這種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為檔案是控制社會(huì)記憶的一種手段或工具，是強(qiáng)化政治監(jiān)視的關(guān)鍵。統(tǒng)治階級(jí)可以通過(guò)檔案這一手段對(duì)歷史記錄進(jìn)行改造，確定對(duì)未來(lái)的控制尺度。檔案的挑選和留存體現(xiàn)了人類(lèi)有意識(shí)的活動(dòng)，在某種程度上決定了檔案成為現(xiàn)實(shí)政治結(jié)構(gòu)和權(quán)力關(guān)系的同謀。對(duì)檔案的操控和重組既體現(xiàn)出統(tǒng)治階級(jí)的意志，也是對(duì)社會(huì)記憶的操縱。

2 如何利用檔案構(gòu)建社會(huì)記憶

檔案是社會(huì)記憶的重要載體，是連接歷史、現(xiàn)在及未來(lái)的紐帶，具有構(gòu)建社會(huì)記憶的重要功能。然而，檔案在構(gòu)建社會(huì)記憶的過(guò)程中，由于政治權(quán)力及檔案工作者的主觀(guān)情感、價(jià)值判斷等因素的影響，使檔案在構(gòu)建社會(huì)記憶過(guò)程中不可避免的存在局限性。為了充分發(fā)揮檔案構(gòu)建社會(huì)記憶的功能，在此提出幾點(diǎn)建議：

檔案工作者要本著求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的精神，盡量保證檔案記錄的真實(shí)性和客觀(guān)性。因?yàn)椤皺n案工作者是中立公正的‘歷史真相的保管員，他們根據(jù)普遍的、不含價(jià)值取向的理論來(lái)管理文件?！?真實(shí)客觀(guān)是檔案的價(jià)值核心，檔案工作者除了要具備識(shí)別檔案真?zhèn)蔚哪芰?，還要加強(qiáng)自身道德建設(shè)，保證檔案資料的真實(shí)可靠，進(jìn)而真實(shí)完整地記錄社會(huì)記憶。

檔案部門(mén)要大力宣傳檔案在構(gòu)建社會(huì)記憶中的作用，鼓勵(lì)個(gè)人、家庭、集體建立檔案。經(jīng)過(guò)歷史的甄選，這些檔案將成為珍貴的社會(huì)記憶，從側(cè)面反映了社會(huì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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