土旦次仁

摘要：西藏高校不同于我國其他地區(qū)的大學，西藏高校需要培養(yǎng)西藏的社會主義接班人。西藏未來的經(jīng)濟、文化、政治等方面的發(fā)展，與西藏的大學生有著直接的關系。但是當前，有很多國外的分裂勢力以及達賴集團的影響，給西藏高校的思想政治工作帶來了嚴重的影響。在這樣的背景下，西藏高校的政治教育也需要提出相應的改進措施，為西藏培養(yǎng)出更多高素質的人才，幫助西藏進步發(fā)展。本文就當前西藏高校思想政治教育存在的問題進行了分析，然后提出了相應的改進措施，為西藏的發(fā)展，西藏思想政治發(fā)展提出意見，真正的解決當前西藏高校政治教育的問題。

關鍵詞：西藏高校；思想政治；教育；解決對策

中圖分類號：G642.1 文獻標志碼：A 文章編號：2095-9214（2015）04-0194-01

一、當前西藏高校思想政治教育存在的主要問題

（一）達賴集團影響嚴重，影響民族團結

西藏位于我國的西南邊陲，為我國的邊境地區(qū)，當?shù)鼐用褚圆刈鍨橹鳎€居住著漢族、回族、門巴族、珞巴族等。西藏地理位置以及其豐富的資源成為了國外分裂勢力以及達賴集團爭奪的重點，達賴集團以保衛(wèi)民族文化，民族宗教為意圖搶奪西藏的接班人。長期以來，達賴一直在國內國外開展各種分裂活動，為的就是破壞民族安定團結的現(xiàn)狀。例如：在“3.14”的打砸搶燒事件中嚴重的危害了當?shù)厝嗣竦娜松?、財產(chǎn)安全等，在我國奧運會傳遞火炬的時候阻撓我國傳遞火炬的順利進行等等，一系列活動。他們這樣做的目的就是分裂民族團結，引起民族仇恨。近些年來，這些分裂勢力將分裂目標放在了西藏大學生中，他們通過各種網(wǎng)絡手段等進行分裂思想的滲透，所以作為西藏高校的教師應該加強對學生的思想政治教育，維護民族團結。

（二）當前西藏大學生對宗教認識不全面

西藏在沒有解放之前，一直實行“政教合一”的社會管理制度。幾乎所有藏民都信佛教。當?shù)厝嗣癯缟凶诮绦叛觯⑶疫@已經(jīng)成為了他們生活中的一部分。在西藏，可以隨處發(fā)現(xiàn)很多的寺廟，而且寺廟中會經(jīng)常舉辦宗教活動。西藏的學生從小就會跟著父母參加這種宗教活動，聽長輩講著宗教的故事和宗教信仰等。所以，學生們也存在著宗教信仰的心理。但是，對于宗教的核心思想，學生們認識的不夠全面。例如，相關的數(shù)據(jù)顯示，對西藏學生進行宗教信仰調查的時候，有40%的學生認為宗教可以洗滌人的思想。提高思想覺悟。有20%的學生認為現(xiàn)實中不能解決的問題，可以通過宗教解決。還有一大部分人認為“人是有靈魂的，相信鬼神之說”。通過這樣的數(shù)據(jù)，當前西藏大學生對于宗教的認識并不全面，而且存在一些問題，達賴集團就利用這樣的現(xiàn)狀，對學生的思想進行影響。

（三）當前西藏高校教學方式單一

目前，西藏大學的思想教育課程主要傳播的是馬克思主義思想并且開設了思想道德和法律基礎以及形勢政策課等教學內容。這些內容與高中的教學內容十分相似，而且老師在教學的過程中并沒有結合西藏的情況對學生進行思想政治教育，所以，并沒有發(fā)揮其真正的作用。除此之外，藏族學生的政治意識不強，漢語基礎不好，導致了教學的困難。而且一味的強調反分裂造成很多漢族的學生不愛聽課。

二、如何解決當前西藏思想政治教育的問題

（一）利用網(wǎng)絡技術，進行思想政治教育，提高學生對宗教信仰的認識

伴隨著科技水平的不斷提高，網(wǎng)絡也開始漸漸地進入到了人們的生活中。達賴集團通過網(wǎng)絡進行思想的侵蝕，使得西藏高校的思想政治教育存在很大的挑戰(zhàn)。針對這一現(xiàn)狀，西藏高校從事思想政治教育的老師應該利用網(wǎng)絡的優(yōu)點，對學生的思想政治進行教育。他們可以利用微博、論壇、微信等多種網(wǎng)絡工具了解學生的思想動態(tài)，并且開展相應的思想教育工作。提高學生對于宗教信仰的認識，通過開展多樣的教學內容，幫助學生了解宗教信仰的核心思想，提高他們對宗教的認知程度。

（二）深入了解藏族的宗教信仰，充分利用藏族信仰進行思想政治教育

由于藏族學生從小生活在這樣的環(huán)境中，所以他們有著很深的宗教信仰意識。作為西藏大學的老師應該積極地引導宗教文化與社會主義相結合。藏族的佛教提倡：與人和善、重視道德的修養(yǎng)、真誠、待人寬容等，這與漢族的道德是統(tǒng)一的。除此之外，要充分了解西藏的宗教信仰，根據(jù)學生的心理進行思想政治教育。

（三）堅持以學生為根本，體現(xiàn)漢族學生與藏族學生的平衡教育

我國在黨的十七大報告中提出要認真進行大學生的思想政治教育工作，體現(xiàn)對學生的關懷以及心理的教育。當前，在對西藏大學生進行思想政治教育的過程中要注意體現(xiàn)人文的關懷以及教學的平衡。很多從事思想教育的老師都是通過自身的權威去向學生講述自己的價值觀念等。老師要在教育過程中進行平等的教育，尊重學生的主體地位，在進行反分裂勢力以及政治意識的教育的過程中要注重把握一個良好的度，體現(xiàn)兩者的均衡，不能單純的強調這兩方的知識，同時還需要強調與現(xiàn)實發(fā)生的實例相結合，讓學生更容易接受這些思想，與此同時，加強學生的政治意識的培養(yǎng)。

在進行西藏高校的學生思想政治教育過程中，要根據(jù)實際，認識到當前西藏發(fā)展的情況以及經(jīng)濟狀況等在學生的生活環(huán)境上、語言上、思想上進行深入的了解。因為，藏族長期以來的農(nóng)牧生活，造成了他們的愛好自由、政治觀念淡薄的情況。而漢族學生由于自身的生活環(huán)境以及家庭環(huán)境不同與其存在明顯的不同，所以老師在進行西藏大學的思想政治教育過程中要堅持具體問題具體分析的工作方法，要正確的看待學生之間的差異，并且多關心學生的心理，對少數(shù)民族學生以及漢族學生一視同仁，尊重彼此的文化以及民族的語言等，關愛學生。

三、總結

根據(jù)當前我國西藏高校的思想教育所面臨的問題，提出相應的解決措施，為我國西藏地區(qū)的安定團結做出一份貢獻，規(guī)范西藏高校的思想政治教育工作。西藏高校的老師在進行思想教育的時候要根據(jù)學生的實際情況，對學生進行明顯的區(qū)分，明確漢族學生與藏族學生的區(qū)別，進行區(qū)別的教學，同時要樹立準確的價值觀念，學會利用先進的技術進行學生的思想政治教育工作。

（作者單位：西藏大學農(nóng)牧學院）

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