崔曉春

【摘 要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。筆者認(rèn)為，應(yīng)將感恩教育蘊(yùn)含在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。感恩是人文精神的重要內(nèi)涵，是提高學(xué)生品德修養(yǎng)，幫助他們逐步形成良好個(gè)性和健全人格的重要的教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)掘教科書(shū)中的教學(xué)資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 ? ? 感恩教育 ? ? ? 價(jià)值觀

一、感恩教育的內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中所表現(xiàn)的“恩”是豐富多彩的，有自然之恩、父母之恩、祖國(guó)之恩、社會(huì)之恩等。

（一）自然之恩。大自然不僅為我們提供了生存的物質(zhì)條件，還以壯麗秀美的山川感染我們的精神。

（二）父母之恩?！鞍ОЦ改?，生我劬勞”，天大地大不如父母之恩大。教科書(shū)中多角度地表達(dá)了父母之恩，有《春蠶》中年年辛勞無(wú)怨無(wú)悔的母親，有《秋天的懷念》中給殘疾兒子重燃生活信心的病重的母親，有《釣魚(yú)的啟示》中給兒子道德力量的父親，有感天動(dòng)地的《地震中的父與子》等。

（三）祖國(guó)之恩。祖國(guó)是具體的，祖國(guó)不僅是疆土，還有文化和她的萬(wàn)千子女。我們不僅要從描寫(xiě)祖國(guó)各地風(fēng)景的文章中感知祖國(guó)的地大物博，更要從民族文化中感知祖國(guó)文化的博大精深，豐富底蘊(yùn)，從祖國(guó)的優(yōu)秀兒女特別是在祖國(guó)危難時(shí)刻為祖國(guó)而獻(xiàn)身的英烈中感知祖國(guó)的凝聚力和無(wú)盡的恩情。

（四）社會(huì)之恩。我們不僅要把學(xué)生培養(yǎng)為有個(gè)性的人，還要把學(xué)生培養(yǎng)為社會(huì)人，教育學(xué)生愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類，培養(yǎng)學(xué)生博大的胸懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生，從《畫(huà)楊桃》等課文感受師恩，從《她是我的朋友》等課文感受友恩，從《尊嚴(yán)》等課文感受陌生人之恩。

二、感恩教育的價(jià)值取向

語(yǔ)文課中的感恩教育，要在引導(dǎo)學(xué)生深入文本，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生感恩的價(jià)值觀。

感恩——珍惜生命。珍惜自己的生命，對(duì)大自然、對(duì)父母，對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)，都是一種感恩的表現(xiàn)。每個(gè)人的生命都只有一次，珍惜生命，是對(duì)大自然最好的回報(bào);父母含辛茹苦養(yǎng)育我們，就是希望我們長(zhǎng)大成人，一生平安，珍惜生命，是對(duì)父母最好的回報(bào);祖國(guó)、社會(huì)，為我們提供健康成長(zhǎng)的陽(yáng)光土壤，珍惜生命，是對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)最好的回報(bào)。珍惜生命，就是要愛(ài)惜自己的身體，滋養(yǎng)自己的精氣神，就是要遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，包括交通違章、吸毒、艾滋病，還有形形色色的犯罪等等。

感恩——承擔(dān)責(zé)任。在感恩教育中，要滲透承擔(dān)責(zé)任的教育。感念父母之恩，要孝敬父母，聽(tīng)父母的話，不讓父母為自己的成長(zhǎng)過(guò)分憂心;感念祖國(guó)之恩，就要報(bào)效祖國(guó)，為建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)做貢獻(xiàn)，在祖國(guó)和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全遭受威脅時(shí)，要挺身而出，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴的生命。這和珍惜生命的教育不是相互矛盾，而是相輔相成。珍惜生命教育不是茍且偷安的教育，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，“舍生而取義”，是古人早已弄明白的道理。

感恩——學(xué)會(huì)和諧相處。感念自然之恩，要形成熱愛(ài)自然、保護(hù)自然的意識(shí)，要學(xué)會(huì)和大自然萬(wàn)物和諧相處;感念社會(huì)之恩，要學(xué)會(huì)和不同性格的人相處，和不同階層的人相處，和不同文化背景的人相處，做到人際關(guān)系的和諧。

三、感恩教育的策略與方法

（一）信息篩選——知恩。感恩教育，首先要讓學(xué)生知恩。要根據(jù)文章特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，明白要感誰(shuí)的恩，感什么恩。表現(xiàn)大自然之恩的，一般是寫(xiě)景的記敘文或是說(shuō)明性質(zhì)的文章，要引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)、抓住景物的主要特點(diǎn)，從景物特點(diǎn)、從事物特點(diǎn)中感知大自然之恩;寫(xiě)人記事的文章，要引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的特點(diǎn)或事情的意義，感知父母之恩、祖國(guó)之恩、社會(huì)之恩。

（二）情感體驗(yàn)——感恩。沒(méi)有情感體驗(yàn)的感恩教育是膚淺的。我們要通過(guò)情感體驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)感恩教育有著刻骨銘心的記憶。

1.在朗讀中體驗(yàn)。適宜感恩教育的課文，大多文質(zhì)兼美，適宜在朗讀中體驗(yàn)恩情和深深的感激之情。因此，在知恩之后，要引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。有感情朗讀的重點(diǎn)，一是直接抒發(fā)感恩情感的語(yǔ)段，如《“精彩極了”和“糟糕透了”》，可反復(fù)朗讀課文最后兩個(gè)自然段，體會(huì)對(duì)父母的感恩之心;二是突出人物特點(diǎn)的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的語(yǔ)段，在朗讀中體驗(yàn)人物的崇高，如《小抄寫(xiě)員》一課，要反復(fù)朗讀有關(guān)敘利奧的心理描寫(xiě)的語(yǔ)段，體會(huì)敘利奧對(duì)父母的感恩之心和對(duì)家庭的責(zé)任感;三是景物描寫(xiě)細(xì)致的語(yǔ)段，要在反復(fù)的朗讀中深入意境，體驗(yàn)大自然的美，激發(fā)敬畏大自然、熱愛(ài)大自然的情感。

2.在想象中體驗(yàn)。表現(xiàn)大自然美景的課文，通過(guò)想象深入意境，能使大自然之美深入人心，如《黃河魂》對(duì)壺口瀑布的想象，能更加體驗(yàn)到大自然的造化之功，祖國(guó)的雄偉壯麗;表現(xiàn)祖國(guó)優(yōu)秀兒女的課文，通過(guò)想象，能使人物形象更加豐滿，對(duì)人物高尚品質(zhì)的認(rèn)識(shí)更加深刻，如《狼牙山五壯士》，想象五壯士英勇殲敵的情景，能夠激起我們抵御侵略的萬(wàn)丈豪情。

3.在思維中體驗(yàn)。對(duì)表現(xiàn)事物意義的課文，我們要引導(dǎo)學(xué)生深入思維，在思維中深刻認(rèn)識(shí)事物的意義，體驗(yàn)恩情的深廣。

（三）傾訴衷腸———報(bào)恩。從文本入手，學(xué)生已經(jīng)知恩、感恩，還要做適當(dāng)?shù)耐卣?，讓學(xué)生通過(guò)表達(dá)心聲，把情感升華到報(bào)恩和施恩的層面。主要方法有：1.保持角色本色訴衷腸，如教學(xué)《西湖的“綠”》，可以“我為西湖的‘綠做貢獻(xiàn)”為話題，引導(dǎo)小練筆或進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練;2.深入角色訴衷腸，如《秋天的懷念》一課，讓學(xué)生討論“每年掃墓時(shí)，史鐵生會(huì)跟母親說(shuō)什么？”表達(dá)自己的內(nèi)心;3.變換角色訴衷腸，如《窮人》的拓展教學(xué)，“假如你是西蒙的孩子，醒來(lái)后你會(huì)說(shuō)什么？”

總之，充分利用教科書(shū)中的豐富有關(guān)感恩的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生感恩、知恩、報(bào)恩和施恩，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑，只要做有心人，完全可以有所作為。