程小萍

在高科技迅猛發(fā)展并日益滲透于教育又改變著教育的今天，怎樣充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維？這已成為每一個教育工作者不容回避的探索課題。筆者就此作些研究與探索，望各位專家與同行不吝賜教。

一、現(xiàn)代信息技術(shù)的感受性、新穎性特點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生思維的積極性

我們知道，主動性是創(chuàng)新思維的一個首要特征。主動性是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)和前提，人們在開展創(chuàng)新思維的時候，必須首先具有一種強(qiáng)烈的內(nèi)部動力。正是這種內(nèi)部的推動力，才會有刻苦地學(xué)習(xí)，才會有思想的解放、思維的活躍、潛能的發(fā)揮，進(jìn)而才會有創(chuàng)新思維的萌芽與培育。對兒童來說，主動性表現(xiàn)出一系列特征：強(qiáng)烈地好奇心、求知欲、濃厚的興趣等等。而現(xiàn)代教育技術(shù)的一個顯著特點(diǎn)是它的新穎性和感受性。教學(xué)信息的多媒體化——文字、圖像、圖形、聲音、視頻圖像、動畫等等，形象逼真，生動新穎，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣化的學(xué)習(xí)情境提供了強(qiáng)烈的外部刺激，使學(xué)生處于一種強(qiáng)烈的感受之中。正是這種新穎性和感受性，使學(xué)生產(chǎn)生一種積極的心理體驗(yàn)，并迅速轉(zhuǎn)化為一種求知欲望，轉(zhuǎn)化成一種進(jìn)入創(chuàng)造學(xué)習(xí)的主動性。

二、現(xiàn)代信息技術(shù)的可整合性、可擴(kuò)充性特點(diǎn)，有利于發(fā)展學(xué)生思維的擴(kuò)散性

擴(kuò)散性是創(chuàng)新思維的一個最重要的特征。創(chuàng)新思維對問題的解答或者對于解決問題的方法，不限于只找到一種，它愿意找到多種多樣的辦法，或者多種多樣的演繹和推導(dǎo)，這就是思維的擴(kuò)散性。擴(kuò)散性又稱發(fā)散性，是一種充分發(fā)揮想象力，突破原有知識圈，從多方推測、假設(shè)和構(gòu)想中，尋求新設(shè)想的思維方法。它不像一般的思維形式那樣，試圖在起點(diǎn)（問題的提出）和終點(diǎn)（問題的解決）之間只畫一條直線，而是從起點(diǎn)出發(fā)，向四面八方畫射線。用藝術(shù)的語言來講，就是“智慧的光芒四射”因此，有的學(xué)者認(rèn)為，發(fā)散性思維就是創(chuàng)新思維，從而把創(chuàng)新性思維與發(fā)散性思維劃上等號。甚至有的心理學(xué)者編制出發(fā)散性思維的測驗(yàn)來測試創(chuàng)造性思維。由此可見，“擴(kuò)散性的確是創(chuàng)新思維的一個最重要的成分?！倍F(xiàn)代教育技術(shù)為我們提供了培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的廣闊空間，尤其是它可組合性、可擴(kuò)充性的特點(diǎn)與培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性一拍即合，也正是在各種組合、擴(kuò)充、整合的過程中，學(xué)生發(fā)散性思維得到培養(yǎng)。

三、現(xiàn)代信息技術(shù)的交互性特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性

獨(dú)創(chuàng)性，是創(chuàng)新思維的本質(zhì)特點(diǎn)。從創(chuàng)新性思維的結(jié)構(gòu)上看，要發(fā)現(xiàn)新事物，提出新見解，解決新問題，制出新產(chǎn)品，這個新，就是獨(dú)創(chuàng)，是別人不曾想過的，或者是自己不曾知道的東西，獨(dú)具一格?？茖W(xué)技術(shù)人員發(fā)明創(chuàng)造、文學(xué)家的創(chuàng)作、理論家提出的創(chuàng)見，都是通過獨(dú)創(chuàng)性來實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)代教育技術(shù)的又一明顯特點(diǎn)是教學(xué)過程的交互性，計算機(jī)可以進(jìn)行人機(jī)交互，而且具有豐富的交互界面，充分利用這種交互特性，學(xué)生根據(jù)自己的能力、興趣選擇適合自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，獨(dú)立地解決計算機(jī)提出的各種問題，從而培養(yǎng)自己的思維的獨(dú)創(chuàng)性。

四、現(xiàn)代信息技術(shù)的超文本和網(wǎng)絡(luò)特性，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的探索性

探索性是創(chuàng)新思維的一個重要特征?？梢哉f，沒有探索，也就沒有創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。如前所述，在認(rèn)識過程中，創(chuàng)新思維不依賴于固定的思維程序、思維工具和思維途徑。它是在多種可能性中探索、試驗(yàn)，并在多次反復(fù)與游移中，將事物各方面的特征和現(xiàn)象加以考察，從而找出事物的差異性，進(jìn)而去偽存真。在這個過程中，它往往要發(fā)揮換元機(jī)智，隨時準(zhǔn)備改變認(rèn)識的角度和手段，這種探索性的價值，就在于能打破舊框框的束縛，解放人的思想、使主觀能動性得以充分發(fā)揮，從而產(chǎn)生認(rèn)識的飛躍。因此，我們在教學(xué)中，務(wù)必創(chuàng)設(shè)這樣一種情境，即讓學(xué)生在自主探索中學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)知識，獲取真理，在探索中增長才干，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。而多媒體現(xiàn)代教育技術(shù)的超文本性與網(wǎng)絡(luò)特性則有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的探索性。北大現(xiàn)代教育技術(shù)研究所何克抗教授曾有過專門論述：“超文本是按照人腦的聯(lián)想思維方式，用網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)非線性地組織管理信息的一種先進(jìn)技術(shù)?！薄耙蛱鼐W(wǎng)是世界上最大的知識庫、資源庫，它擁有豐富的信息資源，而且這些知識庫和資源庫都是按照符合人類聯(lián)想思維特點(diǎn)的超文本結(jié)構(gòu)組織起來的，因而特別適合學(xué)生進(jìn)行‘自主發(fā)現(xiàn)，自主探索式學(xué)習(xí)，這樣就為學(xué)生發(fā)散性思維、創(chuàng)造性思維的發(fā)展和創(chuàng)新能力的孕育提供了肥沃的土壤?！边@就告訴我們：現(xiàn)代教育技術(shù)具備了大容量儲存教學(xué)信息的優(yōu)勢，它可以穿越時空的界限，為學(xué)生提供大量豐富的學(xué)習(xí)材料，有助于培養(yǎng)學(xué)生通過信息獲取、信息處理、信息表達(dá)及發(fā)現(xiàn)問題，利用資源探究提高探究和解決問題的能力。一句話：多媒體現(xiàn)代教育技術(shù)的超文本和網(wǎng)絡(luò)特性有利于學(xué)生探索性思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

現(xiàn)代教育技術(shù)有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。筆者這樣結(jié)論并不是說只要運(yùn)用了現(xiàn)代教育技術(shù)就可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。其中，必須有個重要的前提條件，那就是，作為運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的教師必須樹立現(xiàn)代教育的觀念、創(chuàng)新教育的觀念，必須掌握實(shí)施創(chuàng)新教育的方法。否則，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維只是一句空話！