董永靜

【摘要】國(guó)學(xué)記錄了古人優(yōu)秀的思想，承載了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，在我們的生活學(xué)習(xí)中起著不可忽略的作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開國(guó)學(xué)，高中語(yǔ)文是進(jìn)入文華殿堂的一個(gè)階梯，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)高中語(yǔ)文具有十分重要的意義，那么，對(duì)于現(xiàn)在的高中生來(lái)說(shuō)，就要從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典開始，吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和智慧，細(xì)細(xì)品味高中語(yǔ)文的博大精深、深刻內(nèi)涵和趣味性。

【關(guān)鍵詞】國(guó)學(xué) ?經(jīng)典 ?語(yǔ)文學(xué)習(xí) ?重要性

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）05-0055-01

一、國(guó)學(xué)的涵義

“國(guó)學(xué)”又可稱為“漢學(xué)”，泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。它既包括中國(guó)古代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)等社會(huì)科學(xué)知識(shí)，也包括中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、天文、歷法、算法、術(shù)數(shù)等自然科學(xué)知識(shí)，而儒家哲學(xué)為其主流。改革開放后，隨著中華文化的興起以及走出國(guó)門，尤其是“孔子學(xué)院”在海外的遍布和祭孔大典在國(guó)內(nèi)的連續(xù)上演，“國(guó)學(xué)”方在海內(nèi)外以前所未有的熱度火起來(lái)。國(guó)學(xué)的分類方法有兩種：一種是按“四庫(kù)全書”的分類方法把國(guó)學(xué)分經(jīng)、史、子、集四大類;另一種是按內(nèi)容分為義理之學(xué)，考據(jù)之學(xué)，辭章之學(xué)，經(jīng)世之學(xué)，科技之學(xué)五大類。

通過(guò)誦讀和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，從中汲取中國(guó)古代優(yōu)秀文化資源，挖掘和闡釋傳統(tǒng)文化智慧，可以提高高中生的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生更深入更全面地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)習(xí)不同學(xué)科知識(shí)，繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

二、國(guó)學(xué)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性

學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀文化是學(xué)好高中語(yǔ)文的重要途徑，是普及并且發(fā)展國(guó)學(xué)、傳承中華古典文化的重要手段，我國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。同時(shí)，學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文更加有利于普及我們的國(guó)學(xué)教育，這對(duì)我們國(guó)學(xué)的發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。國(guó)學(xué)興旺代表著我們當(dāng)代中學(xué)生的一種愛國(guó)精神，也代表著國(guó)學(xué)獨(dú)特的文化魅力。具體來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有如下十點(diǎn)作用：

（一）記憶能力：輕松背誦大量經(jīng)典。經(jīng)典古文誦讀伊始可能非常拗口，記憶起來(lái)倍感困難，這時(shí)一定不要放棄，堅(jiān)持下去，一篇一篇背誦，久而久之就能摸出規(guī)律，記憶也輕松起來(lái)，當(dāng)達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，背誦大量經(jīng)典就不是難題了，而是一件富有趣味和意義的記憶練習(xí)，這樣自己的記憶能力也會(huì)逐漸提高。

（二）識(shí)字能力：輕松認(rèn)識(shí)數(shù)千漢字。中國(guó)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是音、形、意的統(tǒng)一體，具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。漢字繁多，數(shù)以萬(wàn)計(jì)，古典名著里生僻字很多，誦讀時(shí)不得不一一查證和了解，這個(gè)識(shí)記過(guò)程無(wú)形中提高了我們的識(shí)字能力。

（三）閱讀能力：建立廣泛閱讀興趣。國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含豐富的文化，是中華文明的精髓體現(xiàn)，人的最大天性就是求知，閱讀經(jīng)典就是求知的最好方式，國(guó)學(xué)經(jīng)典包羅萬(wàn)象，中華傳統(tǒng)文化深藏寶貴智慧，閱讀它們讓人受益匪淺，從中也能培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣，拓展自身的閱讀能力。

（四）理解能力：增加綜合理解能力。語(yǔ)文考試中閱讀理解部分占了很大比例，學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)往往讀不懂文章的中心思想和段落大意。如果平時(shí)注重誦讀經(jīng)典，揣摩作者的思想，積累了大量篇章的思想內(nèi)涵，那么做閱讀題時(shí)就能思路清晰，一眼就能看破主題和作者的用意，正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。

（五）語(yǔ)言表達(dá)能力：鍛煉良好的口才。國(guó)學(xué)涉及到諸多學(xué)科知識(shí)，是高中語(yǔ)文作文素材尤其是經(jīng)典素材的源頭活水，學(xué)好國(guó)學(xué)，寫文章自然能夠旁征博引，信手拈來(lái)，面臨不同的話題作文或者命題作文都能引經(jīng)據(jù)典，脫口而出。在日常交流中，國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)亦能拓展論辯的口才，讓學(xué)生在不同場(chǎng)合都能對(duì)答如流，侃侃而談。

（六）行為習(xí)慣和自信心：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。閱讀到一定階段就會(huì)形成“書不可一日不讀”的良好習(xí)慣，即使做不到手不釋卷，也能堅(jiān)持每天閱讀一定量的書籍，從這源頭活水中汲取知識(shí)和智慧。自信源于自律，當(dāng)閱讀已習(xí)慣成自然，自信心也會(huì)隨之增強(qiáng)，有了底氣和方法，面臨生活中的問(wèn)題和困難也不會(huì)茫然不知所措。

（七）道德修養(yǎng)：道德修養(yǎng)自然熏陶。國(guó)學(xué)主要是儒家哲學(xué)，而儒家哲學(xué)主要是道德哲學(xué)，要求“仁者愛人”，要求“克己復(fù)禮”，仁、義、禮、智、信都是儒家宣揚(yáng)的道德，儒家重孝道，重忠君愛名，從思想上規(guī)范人們行為，提升人們的道德修養(yǎng)，使社會(huì)和諧、安定有序。

（八）外貌氣質(zhì)：腹有詩(shī)書氣自華。形象和氣質(zhì)是判斷外貌的兩大標(biāo)準(zhǔn)，外貌是先天的，很難改變，而氣質(zhì)是可以改變的，讀書就是提升氣質(zhì)的良好方式。書猶如一面鏡子，讀書就像化妝師，無(wú)形中由內(nèi)而外為我們打扮。

（九）正音訓(xùn)練：普通話流利標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典書籍里面有很多古體字、繁體字、生僻字，需要我們使用工具書查找讀音和涵義，這個(gè)過(guò)程會(huì)讓我們認(rèn)識(shí)很多漢字的標(biāo)準(zhǔn)讀音，經(jīng)常誦讀還能鍛煉我們口腔肌肉，糾正我們的發(fā)音，那么多辭藻華麗的文字經(jīng)我們反復(fù)脫口而出自然能吐詞清晰、朗朗上口。

（十）思維能力提升：大格局形成。古代科舉考試基本以國(guó)學(xué)經(jīng)典為內(nèi)容出題和作答，考察學(xué)生大局觀和治國(guó)理政的才能，國(guó)學(xué)中有一類是經(jīng)世治學(xué)，即治國(guó)馭民的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等社會(huì)科學(xué)知識(shí)，這些宏觀治國(guó)理論能夠開闊學(xué)生的視野，加深對(duì)世界、對(duì)國(guó)家和社會(huì)的了解，形成個(gè)人成熟的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳友冰.什么是“國(guó)學(xué)”[G/OL].[2015-1-29].http：//www.guoxue.com/p=219.