鐘馨

幼兒教育是為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，通過關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性、尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異、理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)以及重視幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓每一位幼兒度過快樂而又有意義的童年。我認(rèn)為在這個(gè)教育的過程中，把握真、善、美原則是最重要的，這是每個(gè)教師和學(xué)生內(nèi)外兼修所要達(dá)到的一種境界，也是學(xué)校育人目標(biāo)的最好詮釋。

一、真

真，應(yīng)當(dāng)是幼兒教育的靈魂。引導(dǎo)小孩誠(chéng)實(shí)的作品很多，如《皇帝的新裝》、《木偶奇遇記》、《狼來了》、《撒謊者貝浩圖》、《兔子的尾巴》……由此可見，古今中外，教育幼兒講真話，這是人類歷久彌新的教育原則。

“真”首先要求教師是一個(gè)真誠(chéng)的人。古人云：“親其師，信其道”，在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過程中，教師也不是十全十美的人，也會(huì)出現(xiàn)失當(dāng)之處，遇到這種情況時(shí)，正確的做法是真誠(chéng)的面對(duì)，真誠(chéng)的改過，這樣才能讓孩子們更信任你，同時(shí)也能讓孩子們意識(shí)到犯錯(cuò)也是件很正常的事情，關(guān)鍵是及時(shí)改過，并降低犯錯(cuò)誤的概率。只有當(dāng)一位老師具有真誠(chéng)的品質(zhì)，那么他所教育的孩子才有可能成為一個(gè)敢說真話并且有思想的人。

“真”還體現(xiàn)在教師對(duì)孩子心靈的烘焙的技巧。在我們班上，作業(yè)本少交的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，那么針對(duì)這種情況，我常常告訴孩子們，作業(yè)有時(shí)晚交，只要能誠(chéng)實(shí)說明原因并能及時(shí)把作業(yè)補(bǔ)做出來，這是可以原諒的，畢竟有可能存在一些做作業(yè)速度慢的孩子或是過于貪玩的孩子，因此我不需要一本本地查出誰沒交，自然就會(huì)有孩子跑到跟前告訴我原因。

二、善

“善”，是幼兒教育的血肉。人之初，性本善，我所理解的“善”，就是引導(dǎo)孩子善良、善為、善待。

善良，是一種美德。幼兒在生命面前是懵懂的，作為啟蒙老師，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意澆灌童心中善的萌芽。教師講解童話故事時(shí)可以偏向宣揚(yáng)善的美好，歌頌愛的偉大，促進(jìn)幼兒對(duì)善良的認(rèn)知。

善為，就是能夠無畏的付出。家庭和幼兒園應(yīng)緊密聯(lián)系，無論是家長(zhǎng)還是教師，都要注意言行的榜樣作用。在孩子們的眼睛里，我們的一聲問候、一次幫助、一次愛護(hù)，都會(huì)在他們幼小的心靈里留下印記，在潛移默化中學(xué)會(huì)了善為。

善待，是一種修養(yǎng)，要讓孩子們學(xué)會(huì)大度，懂得寬容。作為教師，面對(duì)孩子們之間發(fā)生的小摩擦，我們不能揪住不放，而應(yīng)教育孩子學(xué)會(huì)換位思考、學(xué)會(huì)互相體諒、學(xué)會(huì)互相包容，讓孩子們的矛盾在握手與擁抱中化解。教育孩子不僅要善待周圍的朋友，還要善待小生命，例如不因壁虎的丑陋而刻意捉弄;不因草蜢煩人而將其弄死;不因鮮花美麗而輕易采摘;不因小草卑微而肆意踐踏……告訴孩子，善待一切的一切，因?yàn)樗鼈兒臀覀円粯?，都是有感覺的。

三、美

“美”，是幼兒教育精髓。以美啟真、以美入善、以美化情，我認(rèn)為，對(duì)幼兒應(yīng)當(dāng)進(jìn)行初步美的啟迪。

美，重在發(fā)現(xiàn)?！斑@個(gè)世界并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，我們要和孩子們一起發(fā)現(xiàn)美。生活的每一個(gè)地方都有美，美食、美居、美景;風(fēng)花雪月、碧海藍(lán)天、翠竹幽徑、溪流淙淙;雪花的六角形、山的雄偉、水的柔情……給孩子們講解美的發(fā)現(xiàn)，要從認(rèn)識(shí)一件事物開始，比如：河流是從高處向地處流的，它遇山改道，逢田灌溉，在懸崖處飛落，為了最終歸宿，獻(xiàn)出了全部，由此讓孩子們接觸老子上善若水的言論，母親黃河的神話。

美，重在塑造。晨會(huì)課上，讀一篇好的文章，講一個(gè)故事、一則笑話，甚至可以一展歌喉，豐富多彩的上課形式可以讓孩子們感受到課堂之美;大掃除時(shí)，通過我仔細(xì)分工以及孩子們互相交流的收獲體會(huì)，讓孩子們感受勞動(dòng)之美;玩游戲時(shí)，鼓勵(lì)他們自由選擇和自主結(jié)伴，讓孩子們感受玩耍之美;手工活動(dòng)時(shí)，了解孩子想法和感受、領(lǐng)會(huì)并尊重他們創(chuàng)作意圖、不做過多干預(yù)、欣賞以及肯定作品，相信孩子們一定能從中感受到藝術(shù)之美。

美，重在重建。生活中美無處不在，任何熟悉的、陌生的、快樂的、激動(dòng)的事情，都有可能讓幼兒重新記憶。作為教師，我們要善于捕捉孩子們生活精彩一瞬間。比如說，在每次表演結(jié)束后，我都會(huì)和孩子們一起分享翻閱當(dāng)時(shí)的相片，他們都?xì)g呼雀躍，興奮地在一起討論表演時(shí)自己的表現(xiàn)。通過回憶和交流，孩子們腦海中關(guān)于這件事美的記憶被刷新重構(gòu)，激發(fā)他們對(duì)生活美好朦朧的追求。

蘇霍姆林斯基曾說過：“一個(gè)無任何特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色?！睂?duì)于學(xué)生，尤其是幼兒園的孩子來說，教師的言談舉止是無字之書，無言之教，懂得真善美的教師，才能更好的引導(dǎo)孩子踏上文明之路。

在生命、生活、生存的長(zhǎng)軸畫卷里，真善美是那一抹輝煌的印證，若能在孩子們小小童心世界里烘焙出真、善、美，那么，待他們長(zhǎng)大成人，定會(huì)傳承這份寶貴的精神財(cái)富，世世不朽，如此一來，我們的幼兒教育便是非常成功的。