王維一

摘要：毛澤東的《論十大關(guān)系》無疑是一篇重要的經(jīng)濟哲學(xué)著作。著作充分運用矛盾分析法剖析了當(dāng)時我國社會主義建設(shè)中所存在的一系列經(jīng)濟問題，彰顯了群眾觀點和群眾路線，所遵循的實事求是的基本原則使之成為了馬克思主義中國化的又一光輝典范。著作所體現(xiàn)的思維方法和工作方法對于我們的經(jīng)濟建設(shè)仍具重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：《論十大關(guān)系》；矛盾分析法；群眾觀點；經(jīng)濟建設(shè)

“經(jīng)濟哲學(xué)作為部門哲學(xué)或分支哲學(xué)，它的研究對象應(yīng)是經(jīng)濟生活領(lǐng)域所包含、所關(guān)涉的終極問題”。毛澤東的《論十大關(guān)系》一文充分體現(xiàn)了實事求是的基本原則，充分運用了矛盾分析法，充分體現(xiàn)了群眾觀點和群眾路線，系統(tǒng)地分析了社會主義經(jīng)濟建設(shè)中出現(xiàn)的一系列矛盾，特別是經(jīng)濟建設(shè)中出現(xiàn)的一系列矛盾，為人們正確認識社會主義經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展規(guī)律提供了理論基礎(chǔ)。

一、《論十大關(guān)系》是馬克思主義中國化的光輝典范

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與實踐相結(jié)合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。

從新中國成立到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期，過渡時期的總路線是“一化三改，一體兩翼”。所謂“一化”，即社會主義工業(yè)化，大體上是按照蘇聯(lián)工業(yè)化的模式進行的。新中國建立之初，對于經(jīng)濟建設(shè)還缺乏經(jīng)驗，再加上蘇聯(lián)在經(jīng)濟建設(shè)上所取得的成就，使得在經(jīng)濟建設(shè)上走蘇聯(lián)道路成了我黨當(dāng)時唯一的選擇。

到了1956年，社會主義建設(shè)也經(jīng)歷了三個年頭，社會主義改造也基本完成，隨之增多的矛盾和經(jīng)驗愈益暴露了我國在經(jīng)濟建設(shè)上照搬蘇聯(lián)模式的弊端，這就促使我黨必須思考中國社會主義建設(shè)的道路問題。

1956年2月到4月，毛澤東用了兩個多月的時間連續(xù)聽取了中央34個部委的匯報，從中看到了一些社會主義建設(shè)和改造的問題。1956年2月，蘇聯(lián)20大批判斯大林、揭露蘇聯(lián)體制的弊端與不足。這些國內(nèi)外因素促使人們對蘇聯(lián)模式有了較為客觀理性的認識。正是在這個背景下，毛澤東在政治局擴大會議上作了《論十大關(guān)系》的報告。

在《論十大關(guān)系》中，毛澤東指出：“特別注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓(xùn)，少走了一些彎路，如今當(dāng)然更要引以為戒。”

在以蘇聯(lián)為戒的前提下，《論十大關(guān)系》對在處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題上，對在處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系等問題上作出了不同于蘇聯(lián)的分析，符合中國國情的分析。

在處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題上，毛澤東主張：“重工業(yè)是我國建設(shè)的重點，這是已經(jīng)定了的。但是決不可以因此忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)?！泵珴蓶|認為，蘇聯(lián)和東歐由于輕重工業(yè)發(fā)展不平衡而產(chǎn)生的嚴(yán)重問題，我國是不存在的。之所以不存在，是因為我們沒有犯原則性錯誤，各產(chǎn)業(yè)間的投資比較合理。

在處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系問題上，毛澤東指出：“必須兼顧國家、集體和個人三方面”，毛澤東否定了蘇聯(lián)對農(nóng)民所采取的政策，認為蘇聯(lián)的義務(wù)交售制等項辦法攫取農(nóng)民的東西太多，把農(nóng)民挖得很苦。鑒于蘇聯(lián)在處理國家和農(nóng)民關(guān)系上的錯誤，毛澤東指出，在處理國家和農(nóng)民的問題上，必須兼顧二者利益，不能只顧一頭。

《論十大關(guān)系》不僅在經(jīng)濟建設(shè)上，而且在處理漢族和少數(shù)民族關(guān)系等問題上也閃耀著實事求是的光輝，這些思想創(chuàng)新沒有囿于蘇聯(lián)模式的陳規(guī)，結(jié)合中國實際，用中國辦法解決中國問題，開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新輝煌。

二、《論十大關(guān)系》充分體現(xiàn)了矛盾分析法在經(jīng)濟建設(shè)中的作用

毛澤東在《論十大關(guān)系》的最后部分指出：“這十種關(guān)系，都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。我們的任務(wù)，是要正確處理這些矛盾”。正是毛澤東對當(dāng)時在社會主義建設(shè)中所出現(xiàn)的這些問題有了最根本的正確認識，才會在《論十大關(guān)系》中做出了對經(jīng)濟、政治等方面客觀、獨到的分析。

首先，在論及重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系上，毛澤東特別注意到重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)在投資比例這一點上存在著矛盾。在投資總額一定的情況下，對輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的投資增加就必然導(dǎo)致對重工業(yè)投資的減少。但這兩者之間是決然對立的關(guān)系嗎？毛澤東作了否定的回答。毛澤東認為，重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的投資比重不僅存在著對立性，這兩者之間還存在著互相依賴性和相互貫通性。重工業(yè)的發(fā)展依賴輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，“如果沒有足夠的糧食和其他生活必需品，首先就不能養(yǎng)活工人，還談什么發(fā)展重工業(yè)？”這矛盾著的兩方面看似相互制約，實則能夠相互轉(zhuǎn)化。

其次，在處理沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)關(guān)系的問題上，毛澤東首先肯定“為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，內(nèi)地工業(yè)必須大力發(fā)展?！彪S后，毛澤東提出了自己對國際形勢的準(zhǔn)確判斷，認為：“新的侵華戰(zhàn)爭和新的世界大戰(zhàn)，估計短時期內(nèi)打不起來，可能有十年或更長一點的和平時期。”正是從這一實際出發(fā)，毛澤東指出我黨“對于沿海工業(yè)有些估計不足，對它的發(fā)展不那么十分注意”，認為這一錯誤認識必須改變過來，在新的和平環(huán)境下，應(yīng)該抓住機遇，“充分利用沿海工業(yè)的設(shè)備能力和技術(shù)力量”，努力發(fā)展沿海工業(yè)。毛澤東認為沿海工業(yè)的發(fā)展，能有力促進內(nèi)地工業(yè)的發(fā)展，如果是真想發(fā)展內(nèi)地工業(yè)，“就必須更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，特別是輕工業(yè)?！?/p>

再次，關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)，毛澤東首先強調(diào)國防建設(shè)的重要性，再提出如何加強國防建設(shè)的問題。毛澤東指出，國防建設(shè)的加強不應(yīng)靠加大軍費支出的辦法，如果這樣，就會影響到我國的經(jīng)濟建設(shè)，經(jīng)濟建設(shè)受影響最終會導(dǎo)致國防力量的削弱。經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系就如同重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系一樣，兩者存在著矛盾，但兩者也是互相依存，互相促進的關(guān)系。

三、《論十大關(guān)系》充分彰顯了群眾觀點和群眾路線

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。群眾觀點是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容。在《論十大關(guān)系》中，毛澤東把群眾路線與經(jīng)濟建設(shè)相結(jié)合，提供了如何開展經(jīng)濟工作的新視角。

在論述十大問題之前，毛澤東指出：“提出這十大問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)?！逼渲械姆e極因素很大程度上就是工農(nóng)階級的生產(chǎn)積極性，在國內(nèi)，工人和農(nóng)民就是最可靠的積極力量。這就充分體現(xiàn)了“一切依靠群眾”的思想路線。

在論述國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系時，毛澤東認為必須要兼顧這三者關(guān)系。他指出：“我們歷來提倡艱苦奮斗，反對把個人物質(zhì)利益看得高于一切，同時我們也歷來提倡關(guān)心群眾生活，反對不關(guān)心群眾痛癢的官僚主義?！痹谶@一認識下，毛澤東決定增加工人的工資。毛澤東指出了蘇聯(lián)的錯誤，認為蘇聯(lián)過分攫取了農(nóng)民的利益，把農(nóng)民挖得很苦。毛澤東肯定了我國的農(nóng)業(yè)稅政策、工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的交換政策。在合作社與農(nóng)民的關(guān)系處理上，毛澤東認為，合作社所作決策要同農(nóng)民研究商議。這就極大地保護了群眾利益，激發(fā)了群眾的工作熱情，促進了社會主義經(jīng)濟建設(shè)。

四、《論十大關(guān)系》的歷史地位

《論十大關(guān)系》是毛澤東為分析解決社會主義初期階段所存在的各種問題，運用哲學(xué)思維分析經(jīng)濟、社會各問題的典范。按毛澤東后來所評價的，該著作“在提出我們自己的建設(shè)路線方面開了個頭，它雖在原則上與蘇聯(lián)相似，但卻有我們自己的東西”。其歷史意義就在于開創(chuàng)了中國特色的社會主義建設(shè)道路的探索歷史。

“任何真正的哲學(xué)都是自己時代精神的精華”，《論十大關(guān)系》就當(dāng)時中國的實際情況下做出了獨到、正確的分析。雖然在今天，當(dāng)中的一些具體內(nèi)容發(fā)生了很大變化，但就著作中所遵循的實事求是的基本原則，矛盾分析法，群眾觀點和群眾路線對于我們今天的經(jīng)濟建設(shè)仍然具有重要的借鑒意義。（作者單位：湘潭大學(xué)哲學(xué)系）

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