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        艾思奇對馬克思主義哲學大眾化的貢獻與啟示

        2015-06-11 21:59:40田博
        2015年38期
        關鍵詞:艾思奇馬克思主義哲學大眾化

        田博

        摘要:艾思奇是我國著名的馬克思主義哲學家,對馬克思主義哲學大眾化的實現(xiàn)有極大的貢獻,艾思奇幫助人民群眾理解馬克思主義思想,代表著作有《大眾哲學》、《哲學與生活》、《艾思奇文集》等。艾思奇一生為馬克思主義哲學大眾化做出了巨大貢獻,努力宣傳和研究毛澤東哲學思想,但是由于當時社會環(huán)境的限制,在將馬克思主義大眾化的工作中,也給后人留下經驗和教訓。本文闡述了艾思奇對馬克思主義中國化的貢獻以及對后人的啟示。

        關鍵詞:艾思奇;馬克思主義哲學;大眾化;貢獻

        前言

        長期以來,我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)一直朝著馬克思主義時代化、大眾化的方向奮斗,在對馬克思主義理論進行深入研究時,艾思奇做出了卓越的貢獻。艾思奇是我國著名的馬克思主義哲學家,他在馬克思主義大眾化方面不懈努力,將畢生精力用于馬克思主義哲學研究方面,下面就馬克思主義大眾化中,艾思奇的貢獻進行分析。

        1. 艾思奇首先提出“馬克思主義哲學中國化

        1.1 “馬克思主義哲學中國化”概念的提出

        我國在發(fā)展馬克思主義哲學時,艾思奇是率先提出馬克思主義哲學中國化的學者,當時的中國社會背景是哲學理論偏離實際、哲學公式胡亂引用、哲學思想難以理解,在此環(huán)境下,艾思奇發(fā)表了一篇《哲學的現(xiàn)狀和任務》文章,文中指出要將哲學中國化、現(xiàn)實化。利用通俗易懂的語言、文字,對復雜難懂的哲學思想進行闡述、解釋,從而消除人們對哲學的畏懼感,拉近哲學與人們之間的距離,使得哲學更加接近人們的日常生活,從而也提升廣大人民群眾的哲學素養(yǎng),對整個民族修養(yǎng)的提高有著很大的積極意義。之后,毛澤東在《新階段》報告中,將馬克思主義中國化作為黨的明確任務。對于馬克思主義的中國化,毛澤東從中國的實際情況出發(fā),提出用馬克思主義指導思想引導其發(fā)展,對此,艾思奇提出馬克思主義哲學的中國化最本質的行為是實現(xiàn)中國革命和馬克思主義哲學的全面結合,以此全面推進馬克思主義思想在中國的滲透和傳播。

        1.2 批駁錯誤思想,堅持馬克思主義哲學中國化

        在馬克思主義哲學中國化的過程中,艾思奇也存在與其他一些派別思想做斗爭。葉青對于中國化的觀點是:中國化必須改變原有形式,產生一個新的東西,與原來的東西不同,這才是中國化。艾思奇則指出葉青是要阻礙馬克思主義應用到中國革命中,故意夸大特殊性。為此,艾思奇在他寫的《論中國的特殊性》一文中指出,要堅信馬克思、恩格斯提出的社會發(fā)展規(guī)律,肯定它的指導作用,在此基礎上,馬克思主義思想會因不同國家、不同社會背景存在的差異,表現(xiàn)出不同的形式。因此,馬克思主義哲學中國化,是從中國客觀社會發(fā)展情況,經濟發(fā)展條件出發(fā),來制定出中國革命的具體任務和策略。艾思奇勇于批判錯誤思想,堅持實現(xiàn)馬克思主義哲學的中國化,對于中國革命中存在的問題,應該通過馬克思主義思想進行解決。

        1.3 在中國傳統(tǒng)哲學的基礎上實現(xiàn)馬克思主義哲學中國化

        我國是一個歷史悠久的國家,擁有豐富的傳統(tǒng)哲學,在馬克主義思想傳播中,通過借鑒、吸收中國傳統(tǒng)哲學的精髓,能全面促進馬克思主義哲學的中國化。艾思奇提出,在馬克思主義哲學中國化中,不僅要實現(xiàn)馬克思主義哲學思想與中國客觀情況相結合,還要考慮到中國傳統(tǒng)哲學思想,目的是繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)唯物辯證主義思想,批判唯物論思想。艾思奇在對中國傳統(tǒng)文化研究中取得了一定的成果,他指出,順應毛澤東主席提出的取其精華,去其糟粕的原則,會出現(xiàn)兩種現(xiàn)象,一是馬克思列寧主義教條化,生搬硬套馬克思列寧主義,二是,完全繼承中國傳統(tǒng)哲學思想,摒棄馬克思列寧主義。由此看來,兩者皆有錯誤。因此,艾思奇的觀點是,馬克思主義中國化的發(fā)展道路上,要運用馬克思主義哲學思想和方法,致力于中國哲學思想的研究,將傳統(tǒng)的中國哲學文化思想現(xiàn)代化,應用到現(xiàn)代中國革命活動中。

        2. 艾思奇對馬克思主義哲學大眾化的重要貢獻

        2.1 推動了哲學的大眾化

        對于馬克思主義的大眾化,其目的就是為了讓更多的人民群眾了解馬克思主義、學習馬克思主義、使用馬克思主義,將馬克思主義用到實踐中去。艾思奇是推動馬克思主義哲學化的引導者,他堅信中國革命的偉大事業(yè)需要全中國人民共同參與,共同奮斗,才能實現(xiàn)中華民族的偉大目標,因此,艾思奇致力于馬克思主義哲學大眾化的研究和宣傳,進入《申報》后,使他可以更多的接觸到人們提出的關于哲學的問題,解答這些疑難為他以后撰寫《大眾哲學》奠定了堅實的基礎?!洞蟊娬軐W》最突出的特點是大眾化,里面的內容體現(xiàn)出哲學并不神秘,哲學可以體現(xiàn)到日常生活中。艾思奇這一論述,將人們覺得遙不可及的哲學變得通俗易懂,易于接近,帶到人們的日常生活中,他一直將哲學研究面向廣大人民群眾,希望他們可以有機會得到知識的補給。艾思奇的《大眾哲學》對促進馬克思哲學主義大眾化有著深遠的影響,很多年輕人通過閱讀它了解了馬克思主義哲學理論,走上中國共產黨革命道路。

        2.2 開創(chuàng)了哲學通俗化

        艾思奇深刻認識到,理論被人民群眾接受并且使用后,就會變?yōu)槲镔|力量。因此馬克思主義哲學理論要需要廣大人民群眾的接受、掌握、使用,才能變?yōu)樗蚺业奈镔|力量。而要實現(xiàn)馬克思主義哲學具有強大的說服力,就要從人民群眾基本利益出發(fā),運用通俗易懂的文字語言讓更多的了解馬克思主義、學習馬克思主義、使用馬克思主義。艾思奇的《大眾哲學》具有通俗易懂的特性,對馬克思主義哲學大眾化起到推動作用,它用廣大人民群眾易于理解的語言編寫。《大眾哲學》是中國第一部通俗性的辯證唯物主義專著,貼近生活,接近實際,符合人民群眾需求,受到廣大人民群眾的接受和追捧。

        3. 艾思奇對馬克思主義哲學大眾化的啟示

        艾思奇對馬克思主義的研究十分深入,將其畢生精力都放在了馬克思主義的宣傳、研究、教育中,與中國共產黨的理論宣傳事業(yè)密切相關。艾思奇對馬克思主義哲學大眾化的啟示是多方面的,對當代大學生而言,受市場經濟體制、多元化文化的沖擊,大學生的思想觀念、價值觀念受到發(fā)生了極大的改變,調查顯示,當前的大學生更加注重個體價值的實現(xiàn),而忽略了集體利益,此時利用艾思奇馬克思主義哲學思想對大學生進行引導,能幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀,培養(yǎng)當代大學生樹立良好的道德觀念,因此,要充分注重艾思奇馬克思主義哲學思想對大學生的影響,從而全面促進當代大學生的健康發(fā)展。

        4. 總結

        艾思奇一生為馬克思主義哲學的大眾化做出了巨大貢獻,極大的促進了馬克思主義哲學中國化、大眾化發(fā)展。艾思奇是中國偉大的馬克思主義哲學家,在新環(huán)境下,當代中國共產黨要以艾思奇成就為鑒,不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。(作者單位:集寧師范學院政史系)

        項目:2015年度集寧師范學院科學研究項目“艾思奇早期的哲學探索對當代大學生思想政治教育的價值研究”(項目編號:jsky2015015)研究成果。

        參考文獻:

        [1]張建忠.馬克思主義大眾化的主體結構、目的取向和路徑選擇[J].思想政治教育研究,2010,(02):49—52.

        [2]馬天.艾思奇對馬克思主義哲學大眾化的探索及當代啟示[D].江蘇大學, 2014.

        [2]周昭成.艾思奇與馬克思主義哲學大眾化的若干問題研究評析[J].山西檔案,2014,(02):129-132.

        [2]李大棚,蔡靜.從艾思奇的《大眾哲學》看馬克思主義哲學如何“化”大眾[J].延邊黨校學報,2013, (04):16-18.

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