梁永華

摘要：狄更斯是十九世紀英國杰出的現(xiàn)實主義作家，他的小說創(chuàng)作主要繼承了流浪漢小說的形式，這源于他的童年生活中對下層人們的關注。在他的小說中有十分強烈的現(xiàn)實主義和人道主義，但由于他對現(xiàn)實生活的認識存在一定的局限性，因此導致他的作品和主題顯得有些單一，本文將選取狄更斯的若干文學作品為范本，為狄更斯的小說創(chuàng)作藝術進行解讀。

關鍵詞：狄更斯 文學小說 創(chuàng)作風格 主題思想

引言

西方現(xiàn)實主義文學長廊里，狄更斯是一位杰出的小說家，在英國文學史上占據(jù)著重要的地位。狄更斯年幼時期便進入到社會中，對社會中的很多現(xiàn)象都有深刻的認識，認識到社會黑暗的一面，比如資本家對童工的壓榨、貧民窟的景象、監(jiān)獄的環(huán)境等，都對他幼年時期的心靈帶來了不可磨滅的印記，這些生活中實際發(fā)生的事情也成為他創(chuàng)作的素材，他的作品是將現(xiàn)實生活與文學進行結合的結果，他用自己的文學之筆描繪了一幅資本主義社會中的苦難生活狀態(tài)，描繪了窮人和受輕視的階級的生活狀態(tài)，強烈的現(xiàn)實主義感使得狄更斯的作品有更多讀者。狄更斯的作品大多是以主人公的游歷為線索，在主人公的游歷過程中將現(xiàn)實社會展示出來，他對現(xiàn)實的殘酷是持批判態(tài)度的，在長期的創(chuàng)作過程中，狄更斯的作品漸漸形成了流浪漢作品的風格，同時，狄更斯的小說又有著強烈的人道主義傾向。

一、流浪漢小說

在西方敘事文學中，流浪漢小說是一種比較特殊的文學形式，對于流浪漢小說而言，分為廣義流浪漢小說和狹義流浪漢小說兩種。廣義的小說主要是以主人公的漂泊流浪為主，主要講述一個人在流浪過程中的所有遭遇，比如《奧德賽》就是一部廣義的流浪漢小說；而狹義的流浪漢小說則指的是作者在創(chuàng)作過程中，利用主人公的漂泊游歷的方式揭露和諷刺現(xiàn)實生活中丑惡的一面以及卑劣的人性，對主人公的坎坷生活及扭曲的心理是一種鮮活的展示，比如《魯兵遜漂流記》《格列佛游記》等。

流浪漢小說是一種獨特的藝術形式，這種小說體裁與其他小說之間最大的區(qū)別是具有歷險記體裁的特性及插曲式的結構。對于歷險記體裁而言，指的是在創(chuàng)作過程中會以主人公在漂泊過程中遇到的各種遭遇為線索進行創(chuàng)作，其中大多數(shù)的敘述視角都是主人公自己，自述的視角可以使得作品具有更強的真實性。而流浪漢小說的插曲式結構則指的是以主人公漂泊游歷的主線上松散地串聯(lián)一些相對獨立的故事，這些故事往往是在主人公游歷過程中產(chǎn)生的一個一個小的插曲，這些插曲可以反映主人公生活的環(huán)境以及狀態(tài)，能夠對主人公的性格發(fā)展帶來很大影響。狄更斯早期的作品創(chuàng)作就受到流浪漢小說的影響，其中大多數(shù)都以主人公的游歷構成整個小說的結構，狄更斯的小說中影響最深遠的是《匹克威克外傳》，這部作品是狄更斯的第一部長篇小說，也是狄更斯的成名作，這部小說以匹克威克以及他的幾個朋友的游歷為主要線索展開敘述，并且對當時英國社會中城鄉(xiāng)生活里的故事和人物進行了反映，是對現(xiàn)實的一種折射。

在《匹克威克外傳》中，主人公匹克威克先生及其同伴們從匹克威克俱樂部出發(fā)向外地游行，并且開始對他們旅途中的各種見聞進行報道，但是由于他們十分單純，無知，在旅途中就鬧出了許多笑話，比如在剛剛走出家門的時候就被馬車車夫當做是偵探而被一陣毒打，在旅途中向旅店的老板娘祈求讓sam做他們的仆人，但是被外人以為是在向老板娘求婚，于是也遭到其他人的嘲笑。狄更斯對他們旅途中的遭遇進行了詳細的描繪，采用了幽默輕松的筆調(diào)，向人們展示了社會上的種種不合理的現(xiàn)象，將現(xiàn)實生活中荒誕不羈的一面展露無遺。

二、現(xiàn)實主義與幻想的浪漫主義并存

狄更斯是英國現(xiàn)實主義文學的杰出代表，其作品對十九世紀上半葉英國的廣闊畫卷進行了描述，由于他自己在童年時期經(jīng)歷了太多的苦難，因此對兒童、勞動人民有深深的同情，對于社會上的各種不公平的現(xiàn)象也有一定的憎恨，而且他的作品中也體現(xiàn)了對現(xiàn)實的一種猛烈地抨擊。狄更斯在作品中生動熱情地對這種狀態(tài)進行了描繪，對勞動人民充滿了同情。以《匹克威克外傳》為例，在這部作品中，主人公匹克威克先生及其朋友的游歷對九世紀初葉英國城鄉(xiāng)的生活面貌進行了深刻地反映，作者從各個角度出發(fā)對社會上的各種類型的人群進行了描繪，比如對地主貴族、資本家、律師、軍官等不同身份的人群的生活狀態(tài)進行了描繪，再現(xiàn)了當時英國上層人物的自私自利、貪污腐化、虛偽狡詐的個性特征，對英國社會中的各種制度也進行了抨擊，將英國社會中的矛盾反映得淋漓盡致。

在他后期的創(chuàng)作中，嚴厲的諷刺變得越來越多，與早期創(chuàng)作中的幽默風格相比較而言，他后期的創(chuàng)作中對現(xiàn)實的批判力度更大。比如在《老古玩店》中，暴露了英國社會尖銳的勞資矛盾，在《荒涼山莊》中，以一個遺產(chǎn)訴訟案為線索對當時英國社會中的司法制度的弊端進行了嚴厲地批判，在《雙城記》中，對法國大革命的本質進行了描繪，正是由于狄更斯在創(chuàng)作過程中將現(xiàn)實與文學進行了有效的結合，才使得他的作品更有深度，也使得他成為英國文壇上的第一個小說家。狄更斯的作品立足現(xiàn)實，是對現(xiàn)實社會的一種揭露，但是在他的作品中，卻也蘊藏了深刻的浪漫主義色彩，雖然作品中的社會是一種矛盾的社會，但是在矛盾的社會背后，卻是人們的希冀和愿望，人們是被壓迫的，在對這種壓迫進行批判的過程中，狄更斯也表現(xiàn)出對正直以及善良的一種追求和向往，他始終相信，正義可以戰(zhàn)勝邪惡，黑暗終究會過去。在他的作品中，各種丑惡的現(xiàn)象都有一定的體現(xiàn)，但是在這種丑惡的現(xiàn)象中也有一定的歡樂，歡樂的氛圍可以戰(zhàn)勝一切。

三、單一化的結構模式

狄更斯是一位幻想的樂觀主義作家，他希望社會中可以充滿愛和善良，希望這些正義的能量可以戰(zhàn)勝邪惡，并且以此來拯救社會，這也就形成了狄更斯的一種社會理想。他的理想與現(xiàn)實社會有很大差距，尤其是在他生活的時代，現(xiàn)實的殘酷與自己的理想狀態(tài)之間的差距在很長一段時間內(nèi)都不可能逾越。但是狄更斯對自己的那種理想狀態(tài)持有一種持續(xù)的追求，因此在他的小說中也形成了一種固有的模式，即苦難——轉機——幸福。在小說中，主人公一般都是孤兒，而且是自幼生活就受到壓迫的孤兒，但是主人公一般都有一顆善良的心，因此主人公可以在困境中掙扎，但是由于一個偶然的機會可以得到外界的很多幫助，從此可以過上幸福的生活，這種結構模式是狄更斯小說創(chuàng)作過程中常用的一種模式，但長期使用這種模式會使得作品本身變得比較單一。

比如《霧都孤兒》就是完全按照這樣的模式結構來安排的，主人公奧利弗自幼便失去雙親，童年在濟貧院中受盡了折磨，隨后在棺材店里做工時又受到了迫害，他一直想要逃離這個給自己帶來痛苦回憶的地方，于是只身去了倫敦，他一直認為在倫敦會有一個不一樣的未來，以為可以在那里看到一片凈土，但是他到了倫敦之后，卻發(fā)現(xiàn)生活依舊不如人意，但是在倫敦的生活中也有了一些轉機，他被一個紳士收留，這位紳士是他已經(jīng)死去的父親的摯友，在他后來的生活中，他開始化險為夷，將所有的險惡都避過去，最終的結局是美好的，奧利弗得到了遺產(chǎn)，從此過上幸福的生活。再比如在《小杜麗》中，主人公也是備受蒙辱，但是在沒有希望的時候，卻意外地得到了一筆巨大的財富，有了美好的結局。

在小說創(chuàng)作過程中，為了使小說有一個美好的結局，狄更斯在小說創(chuàng)作過程中會有一些超現(xiàn)實的邏輯思維的存在，他會完全按照自己的意愿對故事情節(jié)進行安排，因此在小說中出現(xiàn)了各種巧合。比如奧利佛遇見的第一個好人恰好是他亡父的摯友勃郎羅先生，他被逼成為盜賊時去偷盜的那家人正好是他的姨媽家。在他的自傳體小說《大衛(wèi)· 科波菲爾》中，也有很多的巧合，比如在大衛(wèi)出現(xiàn)危難的時候他找到了姨媽，他在旅途中遇到了自己的同學，這些巧合使得小說的情節(jié)發(fā)展可以更為自然，但是卻又使得小說作品本身的真實性有了很大的折扣。

從狄更斯的小說作品來看，這種單一的結構形式象征了狄更斯對美好生活的一種向往，小說中的主人公都是對生活充滿了激情的人，在他們的生活中可以看到很多美好的東西，但是由于現(xiàn)實生活的壓迫，他們不得不經(jīng)歷一些磨難，在磨難的過程中，他們往往可以體會人性的本質，從而對生命懷有更加崇高的敬意。

結語

狄更斯是十九世紀英國著名的小說家，也是英國文壇上的第一個小說家，在他的小說中，各種善與惡之間的斗爭是永不間斷的，但是他往往使用了一種單一的描繪方式，即接受苦難之后獲得相應的成功，最終過上幸福的生活，這種單一的體裁結構使得他們的作品在一定程度上有一些太強的跳躍，缺乏連貫性，但是從狄更斯的創(chuàng)作歷程來看，他的創(chuàng)作風格的變化也與他的生活環(huán)境有很大聯(lián)系，在他的生活過程中，經(jīng)歷了人世間的冷暖，從而對現(xiàn)實生活中的險惡及美好都進行了真實地反映。語

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