趙影+楊光

摘要：太極拳作為東方文化的典型代表，凝聚了中華傳統(tǒng)文化的精髓，更充滿著生命哲學(xué)，而現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，讓人們對太極拳有了認識上的質(zhì)變。本文采用文獻資料等研究方法對太極拳健身哲學(xué)要素進行梳理，并結(jié)合現(xiàn)代自然科學(xué)對太極拳運動負荷、呼吸方式及健身效果等方面的研究結(jié)果，對太極拳的健身哲學(xué)進行現(xiàn)代科學(xué)闡釋，具有時代的普適性。

關(guān)鍵詞：太極拳；健身；哲學(xué)；現(xiàn)代科學(xué)

中圖分類號：G80-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-2808（2015）01-0028-05

“太極”一詞，源出《周易系詞》：“易有太極，是生兩儀”。含有至高、之極、絕對、唯一之意。老子說：“道生一，一生二”，其“一”即太極。他認為宇宙是個太極，人體也是個太極，萬物各自為一個太極。而陰陽，則是太極這個整體中所包涵的兩大要素，所以說太極是陰陽的合胞體。一切事物的穩(wěn)態(tài)都是陰陽協(xié)調(diào)、中和，既對立又統(tǒng)一，是中國傳統(tǒng)哲學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)整體觀的體現(xiàn)。由于時代需要，太極拳實為技擊而建，同時結(jié)合了導(dǎo)引、吐納和經(jīng)絡(luò)學(xué)說，采取了螺旋纏絲式的弧形運動，就更擴大了運動效果，加大了爆發(fā)力。這種結(jié)合，目的雖為技擊，但它本身就包涵了療病健身的因素。太極拳柔和緩慢，重意念，使神氣內(nèi)斂；動形體，以行氣血；調(diào)氣機，以養(yǎng)周身，這也與古代養(yǎng)生觀一脈相承。太極拳與易筋經(jīng)、五禽戲同屬于中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方法范疇一“動以養(yǎng)生”“形不動則精不流，精不流則氣郁”。太極拳以儒道哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，以“煉形”為手段，不同于西方體育對肌肉壯碩、骨骼強健的追求，而是以臟腑氣血的健旺達到筋骨的強健。一切事物總是隨著時間、地點和條件的不同而有所變化。近年來，越來越多的人開始將關(guān)注的重點從太極拳哲學(xué)思想和文化價值轉(zhuǎn)向太極拳的健身價值，及其“不治已病治未病”的強體防病功效。本研究即從現(xiàn)代科學(xué)的角度對太極拳的健身哲學(xué)進行全新的闡釋。

1 松靜自如，負荷適度——促進神經(jīng)調(diào)節(jié)和免疫功能的發(fā)展

1.1 太極拳的松靜調(diào)節(jié)可增強免疫機能

太極拳是一種順其人體的自然狀態(tài)，順其自然規(guī)律，而引發(fā)其自然之力的一項體育運動。它是通過一種特殊的整體修煉過程，去調(diào)整和強化人體本能，開拓人體潛能，而使人的身心兩個方面都達到高層次的平衡和自由。因此，太極拳的整個運動過程中，必然是在大腦（司令部）的統(tǒng)一指揮下，使全身肌肉、韌帶、骨骼以及各個臟器，都能順從意念的需要，達到既協(xié)調(diào)又有序，既迅速又靈活，既松柔又有彈力地“屈伸開合任自由”的一種理想境界。即通過太極拳的鍛煉，使整個人體在意念引導(dǎo)下，做到“一聲令下，百體皆依”，隨心所欲地發(fā)放人體能量，使大腦信號與肢體動作同步化。

“打拳心是主”“拳要松，心要靜”，這就要求練拳時，思緒全部集中于動作本身，排除雜念。中醫(yī)理論認為，七情乃致病的根源之一，而其中人與社會之間的不協(xié)調(diào)就會導(dǎo)致七情過激。管子說：“凡人之生也，必以其歡；憂則失紀，怒則失端；憂悲喜怒乃無處”。意思是說，為人處事，如不能以平和之心對待，必將被喜怒憂思所困。人生來就是有欲望的，欲不得則求之，求不得就會帶來困擾與煩惱，尤其是當(dāng)今社會中，整個世界都在經(jīng)歷著前所未有的發(fā)展速度，快節(jié)奏的生活方式，復(fù)雜的人際關(guān)系都在沖擊著人們的神經(jīng)，患得患失，心浮氣躁就成為現(xiàn)代人的通病，并由此產(chǎn)生了諸如抑郁癥、慢性疲勞綜合癥等心理一生理性疾病，嚴重影響著人們的生活質(zhì)量，甚至危及社會的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。太極拳就是通過把人的精神和意識轉(zhuǎn)嫁于拳架行走之中，逐漸達到“心中一物無有，極其虛靈”的內(nèi)心境界。正如孫祿堂先生所言：“六氣所侵，七情所惑，故身軀日弱，而百病迭生。古人憂之，于是嘗藥以其病，靜坐以養(yǎng)其心。而又懼動靜之不能互為用也，更發(fā)明拳術(shù)，以求其虛靈之氣”。

積極的情緒狀態(tài)會增強免疫功能，而消極的情緒狀態(tài)則減弱免疫系統(tǒng)的功能，長期經(jīng)由“松”的調(diào)節(jié)，“靜”的綿延，“用意”之靜逐漸演化為“恬淡”心靈之虛靜，使習(xí)練者情緒調(diào)節(jié)能力增強，獲得更多的社會支持，心理應(yīng)激能力及抗壓能力提高。心理神經(jīng)免疫學(xué)中對孤獨、隔離、離婚、創(chuàng)傷事件的表露等方面探討社會支持對免疫及免疫介導(dǎo)的疾病的影響時發(fā)現(xiàn)：分居或離婚女性其皰疹2抗體較多，NK細胞數(shù)較少、活性差，對PHA和ConA的淋巴細胞增殖應(yīng)答也較弱。同樣的結(jié)果也從分居或離婚的男性被試身上得到證實。對新婚夫婦的研究發(fā)現(xiàn)，夫妻中表達更多敵意或消極的一方，其NK細胞活性降低（持續(xù)約24h），對PHA和ConA的增殖應(yīng)答趨弱，幾乎各種形式的社會支持（無論情感的還是特質(zhì)的）都與NK細胞活性增強、對HPA（而非CnoA）增殖應(yīng)答增強有關(guān)。有研究發(fā)現(xiàn)，10名年齡55～65歲的女性，在為期半年的24式太極拳鍛煉前、后分別接受了NK細胞和白細胞介素-2（IL-2）的測定，結(jié)果中老年女性進行太極拳鍛煉（每天1次，每次1h）后安靜時的NK細胞數(shù)量增加1%，IL-2濃度升高4.81pg/ml；一次練拳后即刻較安靜時的NK細胞數(shù)量增加2. 46%，IL-2濃度升高10. 43pg/ml。張勉等研究發(fā)現(xiàn)，在5周太極拳鍛煉后的安靜時，中老年太極拳練習(xí)者的T淋巴細胞亞群CD4+含量、CD4 +/CD8+比值分別升高9%和1.74；IgG、IgM分別升高1.96 mg/ml和0.37mg/ml。不難看出，太極拳運動后，人體免疫水平在正常化或在正常范圍內(nèi)的提高。人體免疫系統(tǒng)接受中樞神經(jīng)系統(tǒng)的支配，通過共用細胞因子和神經(jīng)遞質(zhì)產(chǎn)生聯(lián)系。太極拳運動過程中，軀體與大腦均處于充分放松與虛靜之中，此時，神經(jīng)中樞會發(fā)放相應(yīng)的指令及分泌相關(guān)激素調(diào)節(jié)免疫水平，并通過副交感神經(jīng)活動的加強增強免疫功能。

1.2 太極拳是一種中小強度的有氧運動方式

周之華等對24式太極拳運動強度研究時證明，全套太極拳運動中平均心率為121次/min，最高時達到133次/min，具體動作是在做“左右蹬腳”“左右下勢獨立”時，運動結(jié)束時HR為130次/min，在有氧代謝體育鍛煉的最佳負荷區(qū)間內(nèi)，相當(dāng)于中老年人運動強度的50%～80%，因此是適合中老年人習(xí)練的中小強度的有氧運動。陳文鶴等在對太極拳能量消耗研究時采用楊式太極拳和陳式太極拳為研究對象，并通過高（膝關(guān)節(jié)屈膝角度為150°）、低（膝關(guān)節(jié)屈膝角度為120°）架勢進行比照，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：楊式太極拳高架運動過程中平均心率為101.1次/min，最大攝氧量為0.55L/min，代謝當(dāng)量為1. 02METs；楊式太極拳低架運動過程中平均心率為115.8次/min，最大攝氧量為0. 77 L/min，代謝當(dāng)量為1.77METs；陳式太極拳高架運動過程中平均心率為107.2次/min，最大攝氧量為1.0 L/min，代謝當(dāng)量為2.7METs；陳式太極拳低架運動過程中平均心率為133.8次/min，最大攝氧量為1. 36L/min，代謝當(dāng)量為4.27METs。不難看出，陳式太極拳的能量消耗大于楊式，低架太極拳能量消耗大于高架，但同屬于中小強度范圍之內(nèi)。

在強度不大，以放松為主的太極拳運動中，不會產(chǎn)生對體內(nèi)免疫器官的工作能力下降，免疫細胞的數(shù)量急聚減少、增多或功能減弱的劣性刺激。長期的太極拳運動作為一種適度的應(yīng)激源可以使機體的免疫系統(tǒng)出現(xiàn)一系列適宜的應(yīng)激變化而產(chǎn)生有益的作用。適宜的運動對機體免疫功能產(chǎn)生良好作用的原理是：運動作為引起免疫性應(yīng)答反應(yīng)的刺激源直接刺激機體的骨髓、脾、淋巴結(jié)等與免疫有關(guān)的器官，免疫系統(tǒng)通過其復(fù)雜的識別系統(tǒng)感受運動時機體內(nèi)環(huán)境的變化，從而激發(fā)這些器官的一系列免疫反應(yīng)，包括NK細胞活性的增強，白細胞和淋巴細胞數(shù)目的增多，免疫調(diào)節(jié)因子釋放，維持機體內(nèi)環(huán)境新的穩(wěn)定等。然而太極拳又不同于其他項目的中小強度有氧運動，其柔緩均勻的節(jié)奏確保了適中的運動量，達到“谷氣得消，血脈流通”的目的，又能防止過度疲勞的出現(xiàn)?！叭ㄖ?，全在運勁”，太極拳即根據(jù)人體力學(xué)原理，運用白身以腰為樞紐的立體螺旋之力，忽順忽逆的隨勢變化，充分發(fā)揮以丹田帶動周身的向心力（合）和離心力（開），催動四肢而發(fā)放勁力?！耙孕男袣狻迸c骨膜、骨節(jié)、肌肉之間，“斂人脊骨”，再運行于肌膚之上，疏通經(jīng)絡(luò)，氣血周流無滯。這種外動的負荷刺激和內(nèi)勁的氣血運行，促使外周血中激素和免疫細胞的重新分配，有效提高機體抗病祛病的能力。

2螺旋纏絲，內(nèi)氣鼓蕩——改善心血管和呼吸機能

2.1 纏絲內(nèi)勁推動血流運行

太極拳，處處要走“螺旋”?！胺菆A即弧”“非順即逆”“非自轉(zhuǎn)即公轉(zhuǎn)”，虛實、快慢，都是在螺旋中運動、變化。“開，也是在螺旋中開，而不是掰開；合，也是在螺旋中合，而不是直線合”。纏絲訣勁不只是梢節(jié)的纏繞，而是人體內(nèi)在的精氣通過經(jīng)絡(luò)、臟腑、機體收縮和發(fā)放內(nèi)力的整體作業(yè)，其表現(xiàn)形式是螺旋形式，即“周身無處不螺旋”。纏絲勁是太極拳的精華，太極拳的粘連粘隨、松柔圓活、化打結(jié)合，主要靠纏絲勁；疏通氣血，調(diào)整臟器功能，也很大程度上靠這種螺旋纏絲勁。太極拳的纏絲勁，是它區(qū)別于其他運動項目的獨特拳理拳法。它要求拳勢動作不論大小、快慢、開合都要走螺旋式的運動形式，使人體從腰和丹田到四梢，不論臟腑、肌肉、韌帶、關(guān)節(jié)，從軀體中樞，以至毛細血管都在反復(fù)旋轉(zhuǎn)中運動，在肌肉的舒張與收縮中提高血液循環(huán)的速度，從而預(yù)防因血液受阻而產(chǎn)生的心腦血管疾病。譚路等研究發(fā)現(xiàn)，太極拳運動可顯著增加大學(xué)生心臟每搏輸出量，減低血管外周阻力，增加血管彈性，這顯然對心血管系統(tǒng)的發(fā)展是有助益的。

2.2 內(nèi)氣鼓蕩提高氧利用效率

太極拳還有其特有的呼吸方式——逆腹式呼吸，使丹田部位鼓蕩起來。這是催動腰部有力而靈活旋轉(zhuǎn)的一項重要措施。只靠運動器官的靈動還不行，還必須使丹田內(nèi)氣鼓蕩起來，以增加腰部的旋轉(zhuǎn)力，其實質(zhì)就是使丹田呼吸與肺部呼吸結(jié)合起來。采取逆腹式呼吸，使橫隔上升下沉幅度加大，有利于肺活量的增大。肺活量越大，吸氧越充分，肯定對腰力的增強大有裨益。吸氣，腹部放松微微收縮，橫膈肌下沉，肺部吸氧能量加大；呼氣，腹部膨脹（前丹田，后命門，下會陰，上橫隔，都向外膨脹），橫膈肌上升，肯定使肺部排氣功能加強，同時，通過腹腔運動，腹肌增強，腰力也必然加大。這種小腹一膨脹、收縮，一開一合的運動方法，正是促使丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，“活潑于腰”的源動力所在。丹田內(nèi)轉(zhuǎn)是依靠意念引導(dǎo)、內(nèi)氣鼓蕩，而使腹肌、腰腹之內(nèi)的小腹，形成一個萬向軸心，通過它的鼓蕩作用，使人體腰部在左右旋轉(zhuǎn)、前后（上下）折疊運化時，運動自如而有力，使它起到人體上下左右勁力運行的一個樞紐作用。丹田內(nèi)轉(zhuǎn)，從技擊角度來說，它是太極拳所特有的螺旋型的松活彈抖勁的源泉；而從養(yǎng)生健身角度來說，它又是“煉精化氣”“還精補腦”的重要養(yǎng)生功法。丹田，向來是為養(yǎng)生家所重視。道家養(yǎng)生認為丹田是練功的“根”，為“安爐立鼎”煉金丹的地方。《黃庭經(jīng)》的“黃庭”二字即指丹田，認為此處是“積精累氣”之所。而松活彈抖又是太極拳的一個主要特征。這種勁力在全身放松的基礎(chǔ)上，以丹田內(nèi)轉(zhuǎn)為核心，把全身的能量集中于一個發(fā)力點上，借助腳蹬地的反彈力，在一瞬間放出來的一種螺旋震蕩式的爆發(fā)力。這種力的形成，如同萇乃周所描述：“蓋神所注，氣即聚焉；氣之所聚，神即凝焉，象即生焉”。

“氣宜鼓蕩”，道出了太極拳呼吸的基本特征?！肮氖帯北憩F(xiàn)在新陳代謝整個過程之中，“鼓蕩”就是膨脹與收縮對立統(tǒng)一的表現(xiàn)形式。在人體呼吸系統(tǒng)中，它就是呼與吸的對立統(tǒng)一，內(nèi)呼吸與外呼吸的對立統(tǒng)一。恩格斯在《自然辯證法》一書中曾描述膨脹和收縮是一種基本的運動形式，人的呼吸功能也不例外。這種膨脹和收縮像一對形影不離的“戀人”，總是相互伴隨，相互依賴，相互推動，對立而統(tǒng)一，從而形成一種周期性的、有節(jié)奏的、螺旋式的“鼓蕩”。打拳的過程中，同樣也是呼與吸、丹田呼吸與肺部呼吸之間的膨脹與收縮螺旋式的“鼓蕩”關(guān)系。

3 恬淡虛無，形神兼?zhèn)洹巧硇慕】档闹匾ＷC

《皇帝內(nèi)經(jīng)素問·上古天真論》中記載：“恬淡虛無，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來?！币粋€人寧靜淡泊，虛靜無為，不為名利物欲所奴役，則自然氣血調(diào)和順暢，精神飽滿，病邪無由得生?！熬瘛睘榫褚庾R，指的是自己的意識思維活動及心理狀態(tài)，“內(nèi)”有深入、內(nèi)斂、專注之意；“守”是堅守、保持的意思。“精神內(nèi)守”，要求意念集中、排除雜念，修好心，無欲則心安、心靜。心靜才能內(nèi)守，強調(diào)淡泊名利，少思寡欲，隨遇而安，對人對事要順其自然，不可有過多的欲望奢求，尤其是對金錢、權(quán)力不可過于貪婪。倘能如此，便可以“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”“恬儋無為，乃能行氣”，以及“嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心”，達到祛病體健，長壽延年的目的，甚至達到“度百歲而動作不衰”的養(yǎng)生效果?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究也證實了這一點，心態(tài)平和，知足常樂開朗的人的神經(jīng)內(nèi)分泌調(diào)節(jié)系統(tǒng)處于最佳的水平，免疫功能也處于正常狀態(tài)。精神不能內(nèi)守而外耗的人則神經(jīng)內(nèi)分泌功能失調(diào)，免疫功能也下降，自然其疾病的發(fā)病率就要明顯提高了。如性格急躁的人群比性格平靜的患高血壓和冠心病的發(fā)病率高2～3倍，死亡率高7倍；外耗再嚴重則可能引起人體免疫功能急劇下降，從而易患感染性疾病及腫瘤等重病，甚至死亡。

練習(xí)太極拳要求做到心平氣和，用意念引導(dǎo)動作，柔緩圓活，速度均勻而有規(guī)律，形神兼?zhèn)?。這就需要在與人體各個肌群相應(yīng)的運動神經(jīng)中樞之間，以及運動神經(jīng)中樞與植物神經(jīng)中樞之間達到高度的協(xié)調(diào)，意識所到之處，行動隨之。這種有規(guī)律的調(diào)節(jié)過程，能改善各種器官的功能?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究得出，長期練習(xí)太極拳者，腦電波的清醒波占主導(dǎo)地位，大腦處于良好的覺醒狀態(tài)。王國譜的研究證實，太極拳鍛煉可以使處于較高焦慮水平的受試者α1、α2、β1的節(jié)律的增加，使他們情緒安定、心身放松、注意力集中，并向低焦慮狀態(tài)轉(zhuǎn)化。較低焦慮水平的受試者，焦慮狀態(tài)幾乎降至最低水平，并且不易受到外在條件、應(yīng)激等因素的影響。

“恬淡虛無”讓人的神經(jīng)系統(tǒng)處于安靜放松的狀態(tài)下，主動地、全部地投入太極拳運動。太極拳運動松、緩的特點決定了人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)在太極拳運動中發(fā)放的是低頻和放松的指令。此時，大腦皮層接受外來的緊張、抑郁等信息的刺激干擾正在被低頻、放松的指令所代替，大腦皮層的緊張得到調(diào)節(jié)，軀體接受的是來自于中樞神經(jīng)放松的信息。免疫組織和器官上具有神經(jīng)分布，其主要來源為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)纖維。這些神經(jīng)纖維伴隨血管穿過被膜進入淋巴組織和器官。骨髓、胸腺、脾臟、淋巴結(jié)和淋巴管等處的機能作用發(fā)揮受神經(jīng)纖維活動的影響。例如，胸腺作為中樞免疫器官受到交感神經(jīng)、副交感神經(jīng)和膈神經(jīng)的支配。交感神經(jīng)在一定程度上能抑制T細胞的增殖、成熟和T細胞表面標志的表達，而副交感神經(jīng)的作用卻相反，有增強免疫細胞的發(fā)育、成熟和效應(yīng)、免疫器官機能的作用。

4 結(jié)語

太極拳在時代的行進中不斷的發(fā)展和演進，至今無論在技術(shù)上、理論上都形成了較完整而系統(tǒng)的內(nèi)容體系，成為具有保健養(yǎng)生價值的典型運動和現(xiàn)代社會養(yǎng)生健身的符號。其健身哲學(xué)亦備受現(xiàn)代人的推崇，更有大批學(xué)者從不同的角度去理解和闡釋其所蘊含的文化深意，讓現(xiàn)代人對太極拳的認識有了本質(zhì)的認識。本文從太極拳最基本的“松靜自如，負荷適度”“螺旋纏絲，內(nèi)氣鼓蕩”“恬談虛無，形神兼?zhèn)洹钡攘?xí)練哲學(xué)，以及現(xiàn)代科學(xué)理論及國內(nèi)外已有太極拳研究的基礎(chǔ)，探究其促進神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、免疫機能等發(fā)展的科學(xué)依據(jù)，使人們對太極拳生命、哲學(xué)層次的理解更具體化，達到促進人們身體健康的作用；并用科學(xué)數(shù)據(jù)語言進行詮釋，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。

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