邢亮

初中生正處于價值觀和是非觀塑形的關(guān)鍵時期。作為初中思想品德教師，我們要主動承擔起這個責任，充分利用課堂教學，有針對性地對學生進行思想品德素質(zhì)教育，使其真正成為社會的有用人才，成為有理想、有道德、有文化、有紀律且身心健康的“四有”新人。21世紀是創(chuàng)新的時代，是創(chuàng)新人才的天堂。在激烈的市場競爭中，經(jīng)濟發(fā)展總要以創(chuàng)新作為第一要務(wù)，創(chuàng)新是國家發(fā)展的生命力，實施創(chuàng)新教育是時代的要求，是中國教育在新世紀的必然選擇。所以，在初中思想品德教學過程中，教師應(yīng)該有意識地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。

一、教師應(yīng)在思想品德教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

1.改變學習方式，鼓勵學生求異思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的思想品德課學習方式過分突出和強調(diào)記憶和接受，忽視發(fā)現(xiàn)和探究，把學生學習書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學生學習成了純粹的被動接受、記憶的過程，學生成為知識的“容器”。這種學習扼殺了學生的思維和智力，摧殘了學生的學習興趣和熱情。新課程積極倡導的自主學習，就是要打破傳統(tǒng)教學組織的“灌輸”特點，實現(xiàn)“主導”與“主體”關(guān)系的平衡，給學生足夠的自主空間和足夠的活動機會，使學生成為學習的主人。隨著新課程改革的深入推進，合作學習作為一種學習方式被普遍接納，并運用于課堂教學之中，這越來越被認為是一種十分有效的學習方式。

2.參加社會實踐活動，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑

在思想品德課程教學中，更要強調(diào)學生的社會實踐活動，引導學生開展實踐活動，把學生探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實驗論證、合作交流、社會參與、社區(qū)服務(wù)等活動構(gòu)建一種積極的、主動的、自主探究合作的學習方式，培養(yǎng)學生的實踐能力、創(chuàng)新能力、探究能力和社會責任感，以適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)每個學生終身學習的需要，適應(yīng)全面素質(zhì)教育的要求。社會實踐活動以活動為形式，以實踐為根本，強調(diào)學生的親身經(jīng)歷，讓學生親身參與、主動探究，在實踐中運用所學知識解決各種實際問題，提高解決實際問題的能力。實踐內(nèi)容是豐富的，實踐方式是多樣的。

3.運用現(xiàn)代科技手段與思想品德課整合，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

要培養(yǎng)具有”創(chuàng)新精神和實踐能力”的高素質(zhì)人才，就必須進行課程教學改革， 對信息技術(shù)與思想品德課教學進行整合，將現(xiàn)代化教學手段（如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等）引入課堂。這些現(xiàn)代化教學手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學生思維層層展開、步步深入的教學情境，有助于學生分析能力、綜合能力的提高。

4.改革評價方式，增強學生的自信心和創(chuàng)新意識

傳統(tǒng)的教育評價受有限的教育資源、 不合理的教育理念的限制，評價的目的在于把“優(yōu)秀者”選拔出來，只是用筆和紙測試對學生進行評價。這種評價方式，追求答案的標準性、唯一性，束縛了學生的活躍思維，扼殺了學生的創(chuàng)造能力的發(fā)揮。對學生思想品德課的學習評價不僅要重視結(jié)果，更要注意發(fā)展、變化和過程，要把形成性評價和終結(jié)性評價結(jié)合起來，要注意給與學生機會展示他們的才華，展示他們的成績。不要僅憑借單一的期末一次書面考試的成績來評價學生。評價方法可以有多個方面：可以通過平時觀察，對每一個學生寫出描述性評語；對學生的集體實踐活動給予評價；通過與學生的談話給予評價；制作每一個學生的成長記錄袋；考試方法倡導靈活多樣，多次機會。考試形式可以有閉卷考試、開卷考試，還可以通過辯論、課題研究、寫小論文、實踐操作等方式進行考試。改革教學評價方式也是課程改革的內(nèi)容之一。只有改革評價方法，才能與思想品德課的課程改革統(tǒng)一起來，才能達到思想品德課課程改革的目的和要求，才能促進學生的充分發(fā)展。

二、教師在教學過程中應(yīng)貫徹創(chuàng)新意識

1.教師的創(chuàng)新意識——新課程課堂教學改革的理念

在馬克思主義中提到：“動物的生存與人的生活都是生命活動的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價值的高級生命活動”。為順應(yīng)知識經(jīng)濟時代對創(chuàng)新人才的目標需求，創(chuàng)新型教師只有具備了強烈的創(chuàng)新意識，才能從根本上擺脫舊的教育思想觀念的束縛，變革舊的教學模式，創(chuàng)建新的教學方法，建立新型的師生關(guān)系：只有具有了強烈的創(chuàng)新意識， 才能擁有開啟創(chuàng)新性思維大門的希望，擁有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和內(nèi)驅(qū)力。

2.教師要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力——新課程課堂教學改革的主導

傳統(tǒng)的課堂教學在本質(zhì)上是一種“繼承性”“守成性”教育，嚴重影響了對學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

3.教師的創(chuàng)新意識就是在課堂教學中引導學生自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新中體現(xiàn)

現(xiàn)代教學理論認為，課堂教學在本質(zhì)上是一種以提高個體生活質(zhì)量以及生命價值和意義為旨歸的特殊的生活實踐過程，是一個學生不斷地超越和提升現(xiàn)有的生存狀態(tài)，從而創(chuàng)造一種更為完滿的可能生活的動態(tài)生成過程。也就是說，課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點與結(jié)論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說，兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。在課堂教學中，學生的學習一般有三種層次和水平：一是主動接受，二是自主發(fā)現(xiàn)，三是意義創(chuàng)造。其中，自主發(fā)現(xiàn)和意義創(chuàng)造層次的學習具有動態(tài)生成的特征，有助于學生不斷地實現(xiàn)自我超越，深刻感受到課堂教學中生命的涌動和成長，從而使課堂教學煥發(fā)出生命活力，達到改善學生生活質(zhì)量、提升學生生命價值和意義的目標。

總之，初中思想政治課教學要根據(jù)學生的年齡特點、心理特征設(shè)計合理的教學模式。只有更新教學理念，樹立學生的主體觀念、營造民主和諧的課堂氛圍才能激發(fā)學生學習思想政治課的興趣，只有激發(fā)他們學習的興趣，才能真正做到提高學生分析問題解決問題的能力、培養(yǎng)學生形成創(chuàng)新思維、鍛煉學生的創(chuàng)新能力。同時，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是素質(zhì)教育的核心，是社會發(fā)展和人類自身發(fā)展的需要。我們應(yīng)努力追求創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，尊重學生的主體性地位，培養(yǎng)學生的問題意識，以適應(yīng)知識經(jīng)濟和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，從而達到初中思想政治課程新課標提出的新要求。