張艷萍+朱思克

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念要求：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！爆F(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)在提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，特別是在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面起著其他文體（小說(shuō)、散文）不可替代的作用?！队晗铩肥乾F(xiàn)代詩(shī)歌中的名篇，是教與學(xué)不可多得的范本。

《雨巷》創(chuàng)作于1927年，很多知識(shí)分子在那一時(shí)期都充滿了苦悶，都有過(guò)徘徊。戴望舒也是這樣?！队晗铩凡坏兄鴿庥舻臅r(shí)代特色，更富有濃郁的個(gè)人氣質(zhì)。戴望舒深受中國(guó)古典詩(shī)詞中婉約詞風(fēng)的浸潤(rùn)，深受法國(guó)象征詩(shī)派的影響，突出表現(xiàn)孤獨(dú)、抑郁和消沉的情感。戴望舒出生于多雨的杭州，數(shù)不清的弄巷里給他太多的細(xì)膩。要了解《雨巷》，就必須關(guān)注這三點(diǎn)。我們?cè)隗w味作者的情緒與思想上不要支離破碎地分解，要整體地把握?！坝晗铩迸c“丁香”是本詩(shī)的獨(dú)特又重要的意象，必須加以仔細(xì)地體味;“傘”“頹圮的籬墻”的意象是教與學(xué)的難點(diǎn);“姑娘”是體會(huì)詩(shī)歌的焦點(diǎn)與疑點(diǎn);詩(shī)中的音韻美是關(guān)鍵點(diǎn)。

戴望舒在其《白蝴蝶》中寫(xiě)道：

給什么智慧給我，

小小的白蝴蝶，

翻開(kāi)了空白之頁(yè)，

合上了空白之頁(yè)？

翻開(kāi)的書(shū)頁(yè)：寂寞;

合上的書(shū)頁(yè)：寂寞！

戴望舒的詩(shī)始終沒(méi)有脫掉“寂寞”的底子，這種色彩在他的名篇《雨巷》中尤為突出。戴望舒被葉圣陶先生稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”?！队晗铩吩?shī)中用彷徨、寂寥、愁怨、憂愁、哀怨、默默、冷漠、凄清、惆悵、靜默、太息、凄婉、迷茫、頹圮、哀曲等詞語(yǔ)明確地表達(dá)詩(shī)人的情感，這些詞語(yǔ)構(gòu)成本詩(shī)一種凄清、迷茫的意境。

一、替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元

戴望舒曾說(shuō)：“新的詩(shī)應(yīng)有新的情緒和表現(xiàn)這情緒的形式……詩(shī)的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩(shī)的情緒的抑揚(yáng)頓挫上?！比~圣陶說(shuō)：“（戴望舒）替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元。”

《雨巷》全詩(shī)七節(jié)，每節(jié)都是六行，句子有的長(zhǎng)短相同，一句一行;有的長(zhǎng)短不同，一句數(shù)行，既有整齊的美，也有參差的美。

她是有

丁香一樣的顏色，

丁香一樣的芬芳，

丁香一樣的憂愁，

我希望飄過(guò)

一個(gè)丁香一樣的

結(jié)著愁怨的姑娘。

戴望舒的音節(jié)首先表現(xiàn)在音韻上。全詩(shī)基本上是每節(jié)三、六兩行押ang韻?！队晗铩返莫?dú)特之處在于大量運(yùn)用內(nèi)韻。所謂內(nèi)韻，即詩(shī)行中間帶有與韻腳相同（或相近）的韻，也就是說(shuō)本詩(shī)的詩(shī)句中鑲嵌著帶有ang韻母的詞匯，加之前后兩詩(shī)節(jié)和每節(jié)中若干詩(shī)行復(fù)沓，使ang韻母的音響按詩(shī)人情緒起落流動(dòng)全詩(shī)。讀起來(lái)既嘹亮又舒緩，和諧又富有變化。

戴望舒更是創(chuàng)造性地將內(nèi)韻、腳韻、雙聲疊韻和復(fù)沓成分融合在詩(shī)的意象上（特別是主要意象上），這樣就造成了音、義、情三位一體的音節(jié)形式。以一、二兩節(jié)為例分析一下。

1.韻角為ang：長(zhǎng)、巷、娘、芳、徨。

2.內(nèi)韻為ang：彷徨、長(zhǎng)（第二句第一“長(zhǎng)”字）、望、香、樣。

3.雙聲疊韻：彷徨、丁香（其丁香也是都押ng）。

4.復(fù)沓：悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng);丁香一樣，丁香一樣，丁香一樣;哀怨、哀怨。

錢(qián)理群先生說(shuō)：“我覺(jué)得語(yǔ)文教育當(dāng)中，朗讀是非常重要的一環(huán)。”他還說(shuō)：“朗讀就包含著一種理解。”我們可以采取群讀與個(gè)讀相結(jié)合的方式反復(fù)誦讀。以第四節(jié)為例。兩個(gè)“走近”的反復(fù)使用表達(dá)出女子徘徊的樣子。這反復(fù)中又有自我鼓勵(lì)，試著看的沖動(dòng)。然而，她的希望是帶著失望的，她的勇敢畢竟有限，她的勇敢也是灰色的，因?yàn)樗难凵癜г梗?/p>

“夢(mèng)”盡管有美的意思，那畢竟不是一種行動(dòng)。“像夢(mèng)一般”反復(fù)使用，表達(dá)的意思是不盡相同的：第一遍是美好的，第二遍則是凄婉的;第一遍是清晰的（在夢(mèng)中是清晰的，是有希望的），第二遍是迷茫的（在夢(mèng)醒之后是迷茫的，是沒(méi)有方向的行動(dòng)）。因此，這里表達(dá)熱切、果斷、美好的是第二遍的“走近”與第一遍的“像夢(mèng)一般的”。

朱自清先生在《中國(guó)新文學(xué)大系·詩(shī)集·導(dǎo)言》中對(duì)《雨巷》賞析時(shí)說(shuō)：“戴望舒氏也取法象征派。他評(píng)過(guò)這一派的詩(shī)。他又注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而輕清的;也找一點(diǎn)朦朧的氣氛，但讓人可以看懂。”

二、“雨巷”“姑娘”“傘”，是美麗的意象

《雨巷》中的意象并不多，主要是雨巷、姑娘（丁香），反復(fù)出現(xiàn)強(qiáng)調(diào)、凸現(xiàn)，始終讓讀者牢牢地把握著這簡(jiǎn)單的“點(diǎn)”不放，加入敘事把散落在文中的其他意象有機(jī)地串聚在一起……從某種意義上說(shuō)，這首詩(shī)是明朗的，這首詩(shī)給我們帶來(lái)的美感，正在他行文的單純明朗上。然而，這種“美感”會(huì)妨障我們對(duì)詩(shī)人“憂怨”的理解。我們?cè)谄纷x“姑娘像花”的美感時(shí)會(huì)削弱文中“冷漠、凄清、惆悵”的詩(shī)境。

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，

一個(gè)丁香一樣的

結(jié)著愁怨的姑娘

她是有

丁香一樣的顏色，

丁香一樣的芬芳，

丁香一樣的憂愁，

在雨中哀怨

哀怨又彷徨;

雨巷，是江南獨(dú)有的。所謂“大街小巷”，可見(jiàn)巷是有別于街的;“酒香不怕巷子深”，可見(jiàn)巷是幽深的、安靜的;“萬(wàn)人空巷”，可知“巷”是與家聯(lián)系的、私用的。江南多水、多雨，這巷有了水（雨），便是潮濕的，有水氣的，朦朧的！

如果這女子匆匆地趕路，那便是歸家。

如果這女子彷徨地散步，那便有憂郁。

就像丁香花一樣憂愁與凄清。

南唐的李璟在《山花子》中說(shuō)：“丁香空結(jié)雨中愁?！?/p>

姑娘，我們雖是陌路，

卻有著一樣的愁情……

姑娘，把姑娘比作花，戴望舒不是第一人;把花比作姑娘，戴望舒也不是第一人。然而，姑娘是花，花是姑娘，既是丁香又是姑娘的，讓這兩個(gè)意象重疊交織的，戴望舒是第一人！艾青在《望舒的詩(shī)》中說(shuō)：“他（戴望舒）的詩(shī)里的比喻常常是新鮮而又適切。”

傘，本是雨中之物;油紙傘，是江南的特色;這便有了江南雨中的情趣。傘，是油紙的，渾圓的形制，精細(xì)的做工，透明的色彩，既是一種藝術(shù)的道具，又多了一份胭脂氣——這便有了女性的色彩，便是一道風(fēng)景了！我們可以稱(chēng)油紙傘為“女兒傘”。如華蓋一般，在少女的頭頂一張，用傘遮雨也往往遮住了人，那便是具有了一種風(fēng)情！傳說(shuō)中“白娘子借傘”的故事在發(fā)生在江南——躲雨也好，借傘也罷，總要一方有傘，一方無(wú)傘;這樣才能一來(lái)二往，生出情來(lái)?？墒牵魍鎱s不這樣給我們布景?！肮媚铩迸c“我”各有一把，這便只能可望而不可即了，想擦肩而過(guò)怕都是不可能。因此，“姑娘”似乎成了“雨巷”中可視的一道風(fēng)景：

她彷徨在這寂寥的雨巷

撐著油紙傘

像我一樣

像我一樣地

默默彳亍著

寒漠、凄清，又惆悵

“我”也是這詩(shī)中的風(fēng)景，卻并不一定是姑娘的對(duì)應(yīng)物。兩把傘最終把“我”與姑娘分成兩個(gè)世界的風(fēng)景。姑娘“太息一般的眼光”和“我”的憂傷都是在這“頹圮的籬墻”?！肮媚铩迸c“我”，是詩(shī)人作品中并不相交的意象——甚或是詩(shī)人自己的“兩個(gè)形象”！巷，把風(fēng)景的空間壓縮到了最小的程度，集中地反映出詩(shī)人的情緒。但是占盡了天時(shí)、地利、人和的“我”卻什么事情也沒(méi)有發(fā)生。詩(shī)人在這條狹窄的路上，并沒(méi)有找到自己的未來(lái)（夢(mèng)想）——這是一條沒(méi)有盡頭的路。

三、“頹圮的籬墻”是一個(gè)怪怪的意象

詩(shī)人為什么要選擇一種“尋尋覓覓、冷冷清清”的詞境，而又充滿無(wú)果的遺憾呢？在眾多優(yōu)美的（不是壯美的）的意象里，為什么要加入一個(gè)“頹圮”的意象呢？先從《雨巷》的結(jié)構(gòu)來(lái)看。第一節(jié)是“起”，第二、三節(jié)是“承”，第四、五、六節(jié)為“轉(zhuǎn)”，第七節(jié)為“合”。這樣構(gòu)成了：“我獨(dú)行，有一個(gè)希望——希望出現(xiàn)了——希望與我擦肩而過(guò)——我獨(dú)行，有一個(gè)希望。”在“轉(zhuǎn)”的四、五、六節(jié)中又分為“走近——走盡——消散”三個(gè)階段。正是在“走進(jìn)”中出現(xiàn)了一個(gè)情感的拐點(diǎn)。

我彷徨的地方是雨巷，

我消散的地方是籬墻，

也就是雨巷的盡頭，

也就是我希望的地方，

在雨巷的籬墻，那里是“頹圮”的地方，

——詩(shī)人還在路上。

這種錯(cuò)位，并沒(méi)有引起詩(shī)人激烈的情感碰撞，詩(shī)人并沒(méi)有追上去，至少?zèng)]有追到那堵籬墻……他又撐起油紙傘，走在寂寥的雨巷。

撐著油紙傘，獨(dú)自

在寂寥的雨巷中流浪——流浪

剛才，我還想著剛才

消了丁香一樣的顏色

散了丁香一樣的芬芳

走盡了那頹圮的籬墻……

詩(shī)人明明遇到丁香一樣的姑娘，白白地看著她從自己的身邊走遠(yuǎn)了，而不知“珍惜”——不可思議的是詩(shī)人卻孤獨(dú)地在雨的哀曲里“欣賞”著希望的消失！因此，他從一個(gè)追求者，變成了一個(gè)流浪漢——他只走在路上，并無(wú)抓住“希望”的希望。全詩(shī)的亮點(diǎn)只在“希望”一詞上。然而，這希望是迷茫的。因此，如果追溯戴望舒的創(chuàng)作情愫的話，那正如杜衡在《望舒草序》中所說(shuō)：“（戴望舒）在夢(mèng)里泄露自己的潛意識(shí)。”如果追溯他創(chuàng)作情緒的話，那正如艾青在《望舒詩(shī)》中所說(shuō)：“（這種）感傷的聲音，對(duì)時(shí)代的洪流是回避的?！?926年的秋天，戴望舒加入了“共青團(tuán)”（C.Y，一個(gè)進(jìn)步的組織）。1927年2月，他在參加會(huì)議的途中被捕，后被保釋。四月的“四·一二”政變后，國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局又開(kāi)始通緝他。他只好躲到了施蟄存家中匿居，這次打擊讓戴舒望陷入苦悶。

他在此時(shí)的《憂郁》詩(shī)中說(shuō)：

我頹唐地在挨過(guò)這遲遲的朝夕

我是個(gè)疲倦的人兒

我等待著安息

也正是在此時(shí)，他創(chuàng)作了《雨巷》?！队晗铩分械膽n郁是大革命失敗后大多數(shù)知識(shí)分子的憂愁——“個(gè)人的愁怨和惆悵同更廣大的愁怨和惆悵是相同的，因而也是無(wú)法排遣和擺脫的?！?/p>

就在這個(gè)時(shí)候，他受到法國(guó)象征主義詩(shī)人魏爾侖的影響。高爾基曾這樣評(píng)價(jià)魏爾侖：“在他那些總是憂郁的，流露出深深苦悶的詩(shī)歌里，可以清晰地聽(tīng)到絕望的哀號(hào)，以及渴望光明，渴望純潔，多情善感的心靈的苦惱?！保ā侗枴の籂杹龊皖j廢派》）這也與詩(shī)人的個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)。童年的戴望舒曾出過(guò)天花，臉上留下麻子，常常被人取笑。他成為有名的詩(shī)人后，也還常受到朋輩們的譏笑。這些對(duì)戴望舒心理影響是很大的——他是以弱者或不自信的心理開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)的。也正在此時(shí)，戴望舒可能正在經(jīng)歷著與施蟄存的妹妹施絳年的情戀。這對(duì)《雨巷》的創(chuàng)作也不能不造成影響。

那時(shí)的詩(shī)人是一個(gè)“疲倦的人兒”，他只是在“等待”，那“希望”似乎用“等待”更好些。他是沒(méi)有力氣，也沒(méi)有興趣到那“頹圮的籬墻”的——他只在心里希望，他只在路上等待！那“頹圮的籬墻”，也許正是艾青說(shuō)的：“所可惜的是他始終沒(méi)有越出個(gè)人的小天地，因之，他的詩(shī)的社會(huì)意義有了一定的局限性?！?/p>

《雨巷》是一首很美的詩(shī)，美在它的音節(jié)，美在它的意象，更美在詩(shī)人的敏感上——多愁善感的苦惱！

張艷萍，朱思克，語(yǔ)文教師，現(xiàn)居山東微山。