摘要：掌握新時期大學(xué)生的思想特點，能做到理論聯(lián)系實際，提高思想政治教育工作的實效性。新時期，大學(xué)生的思想特點是強(qiáng)烈希望中華民族的偉大復(fù)興早日成為現(xiàn)實，接受新事物快，創(chuàng)新欲望強(qiáng)烈，勤奮學(xué)習(xí)，努力成才，同時大學(xué)生的逆反心理較重。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想特點；創(chuàng)新

中圖分類號：G648 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2015）05-0011-01

大學(xué)生的思想特點是客觀存在通過大學(xué)生的社會實踐活動反映到大腦后，在大學(xué)生的主觀能動性的作用下經(jīng)過思維加工而產(chǎn)生的特殊的理性認(rèn)識。新時期，大學(xué)生的思想有以下特點：

1.強(qiáng)烈希望中華民族的偉大復(fù)興早日成為現(xiàn)實

新時期，大學(xué)生能夠認(rèn)識到個人的前途與中華民族偉大復(fù)興的歷程緊密相關(guān)。大學(xué)生和青年人的思想特點的區(qū)別：

1.1 大學(xué)生是青年群體中最有知識，最有創(chuàng)新精神和發(fā)展前途最遠(yuǎn)大的群體。雖然大學(xué)生某些方面的技能不如其他青年群體，但大學(xué)生仍然最有前途，原因在于大學(xué)生的知識更加豐富，并且正在吸收最新的專業(yè)知識。

1.2 大學(xué)生最具創(chuàng)新精神。首先，由于國家和社會發(fā)展的需要，學(xué)校正在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。其次，大學(xué)生這個年齡階段正在形成創(chuàng)新精神。雖然其他年齡段的青年也在形成和培養(yǎng)創(chuàng)新精神，但是缺乏好的環(huán)境。鑒于環(huán)境、培養(yǎng)機(jī)構(gòu)和大學(xué)生本身的優(yōu)勢，大學(xué)生就成為了最有創(chuàng)新精神的群體。

1.3 大學(xué)生發(fā)展前途最遠(yuǎn)大。國家把大學(xué)生定位為祖國未來的建設(shè)者和接班人。首先，我國今后第一流的政治家、思想家、教育家和軍事家等，都會出現(xiàn)在大學(xué)生中。其次，在中華名族的偉大復(fù)興過程中，只有大學(xué)生是全程參與者。最后，由于大學(xué)生是兩個"百年目標(biāo)"的全程參與者和主力軍，他們所有的理想，人生所有的價值都將在這個階段實現(xiàn)。

2.接受新事物快，創(chuàng)新欲望強(qiáng)烈

大學(xué)生思想活躍，接受新生事物快、創(chuàng)新的欲望強(qiáng)烈。原因有以下幾點：

2.1 大學(xué)生正值青年中期，渴望了解外部世界，思維能力、反應(yīng)能力和吸收能力強(qiáng)。認(rèn)識論告訴我們，大學(xué)生通過視覺到感覺認(rèn)識事物，只需通過機(jī)械記憶就能學(xué)習(xí)并掌握部分理論知識或現(xiàn)實問題。由于社會對大學(xué)生提出了更高的要求，大學(xué)生應(yīng)通過邏輯思維能力展開對理論知識或者現(xiàn)實問題的邏輯分析，能夠在思想上構(gòu)建出抽象的模型。

2.2 專業(yè)知識水平高于其它青年。大學(xué)生專業(yè)知識水平高于其它青年群體，其他人沒有條件學(xué)習(xí)最新的專業(yè)知識。大學(xué)生高水平的專業(yè)知識指導(dǎo)他們進(jìn)行高水平的實踐活動，同時也只有較高的專業(yè)知識水平才能適應(yīng)激烈競爭的需要。

2.3 未來責(zé)任重大，特別關(guān)心新生事物的成長和發(fā)展，要求新生事物相伴而行。隨著網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)時代的到來，出現(xiàn)了很多新生事物，對這些新生事物利用率最大的是大學(xué)生。重大的責(zé)任就引申出大學(xué)生需要關(guān)心新生事物的成長和發(fā)展。

2.4 渴望參與創(chuàng)造活動，展現(xiàn)自己的才華。由于大學(xué)生學(xué)習(xí)到了部分專業(yè)知識，他們的心理活動特征就是希望通過創(chuàng)造性的活動來展現(xiàn)才華，從而開始創(chuàng)造性的活動。

3.勤奮學(xué)習(xí)、努力成才

現(xiàn)在我國制定了人才發(fā)展中長期規(guī)劃，對大學(xué)生既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）指出：到2020年，人才資源總量穩(wěn)步增長，隊伍規(guī)模不斷壯大。人才資源總量從2010年的1.14億人增加到1.8億人，增長58%，人才資源占人力資源總量的比重提高到16%，基本滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要。這組數(shù)據(jù)告訴我們：

3.1 國家需要的人才數(shù)量巨大，十年間要增加6600萬人才。人才資源占人力資源總量的比重提高到16%，基本滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要。受經(jīng)濟(jì)實力和教育水平影響，人才數(shù)量無法任意增加，但是國家必將盡最大努力達(dá)到該水平。

3.2 社會為大學(xué)生的成長提供的機(jī)會比以往任何時候都多。面臨寶貴的機(jī)會，大學(xué)生應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，勤奮是大學(xué)生實現(xiàn)目標(biāo)的重要保證，意志是大學(xué)生學(xué)習(xí)和人生發(fā)展必不可少的精神因素，方法是實現(xiàn)目標(biāo)、把握住機(jī)會的手段，應(yīng)善于將方法和目標(biāo)聯(lián)系起來。

3.3 大學(xué)生能否進(jìn)入這支人才隊伍，取決于個人的努力。直到2020年，初步估計現(xiàn)在的大學(xué)生中有三千多萬進(jìn)入不了該行列。該形勢警醒著大學(xué)生們：無論學(xué)歷多高，如果自身不努力，就可能被擋在人才隊伍之外，總有一天會被社會所淘汰。

4.逆反心理較重

所謂逆反心理，就是指對外界的意見、要求持反感或抗拒的態(tài)度。大學(xué)生的逆反心理仍然存在，因為他們思想還未成熟。大學(xué)生的逆反心理具有四個方面的缺陷：

4.1 盲目性。盲目性的最大表現(xiàn)就是對問題缺乏理性分析就急于下結(jié)論。當(dāng)然，并不是所有大學(xué)生都具有盲目性，而是部分學(xué)生容易受情緒的控制而沖動，從而對問題不進(jìn)行認(rèn)真分析和思考，容易忙下結(jié)論。

4.2 片面性。片面性指的是大學(xué)生不能辯證的看問題。比如，對于儒家道德，有的大學(xué)生認(rèn)為全是精華，而有的學(xué)生就只看到儒家道德的壞的方面。儒家所提倡的"自強(qiáng)不息"的積極進(jìn)取精神、"天下為公"的無私奉獻(xiàn)精神、"見利思義"的以義制利精神…… "仁者愛人"的泛愛大眾精神等等，在今天新的歷史條件下，都可以找到為現(xiàn)實服務(wù)的積極內(nèi)容，成為培養(yǎng)高尚精神的源頭活水。[1]儒家的"男尊女卑"論，客觀上給中國婦女人生帶來重大影響，即使她們喪失了天賦人權(quán)，也使她們在生活上遭受了種種虐待。[2]大學(xué)生需要辯證的來看待儒家道德，辯證看待任何事物。

4.3 極端性。在新時期大學(xué)生的成長過程中，生活水平的極大提高滿足了他們的物質(zhì)需求，使他們抗挫折能力明顯下降。一旦他們學(xué)習(xí)生活上出現(xiàn)問題，很容易造成心理失衡，導(dǎo)致各種不健康的心理問題，不少學(xué)生在入學(xué)之后仍在心理、生活上對家長依然有較強(qiáng)的依賴性。[3]大學(xué)生心理失衡最嚴(yán)重的情況就是走極端，可能對事物全部否定或者全部肯定。大學(xué)生在做出極端行為的時候不妨考慮一下關(guān)心自己的父母的感受，不妨從另外的角度來思考遇到的問題。

4.4 排他性。 排他性心理是以個人為中心，符合自己意愿的事物就接受，不符合的就摒棄。排他性的一個表現(xiàn)就是大學(xué)生主體意識很強(qiáng)，但集體意識缺乏。由于大學(xué)生收到西方公民社會的思潮影響，大學(xué)生對集體和國家的關(guān)注呈下降的趨勢，他們對個體特別強(qiáng)調(diào)。喜歡表現(xiàn)自己，在團(tuán)隊合作上則較少表現(xiàn)出謙和禮讓、以集體為重的素質(zhì)，協(xié)作能力和團(tuán)隊意識不強(qiáng)。[3]排他性心理嚴(yán)重的大學(xué)生，對與自己感情越要好的人越排斥他們的意見或者建議。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃釗.儒家道德與當(dāng)代大學(xué)生思想品德修養(yǎng)[J].學(xué)校思想教育，1996（4）：42～45

[2] 黃釗.儒家德育學(xué)說論綱[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2006：387

[3] 馬永春.李杰."80后"、"90后"大學(xué)生思想政治教育[J].思想教育研究，2010（5）：77～78

[4] 高辛.凡大學(xué)生逆反心理的形成及疏導(dǎo)[N].浙江青年專修學(xué)院學(xué)報，2012（1）：35～37

作者簡介：

萬雪黎女（1991.6-），漢族重慶市萬盛區(qū)，西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級碩士研究生，主要從事思想政治教育基礎(chǔ)理論與人的全面發(fā)展研究