何佩佩

“美就在丑的旁邊，優(yōu)美倚靠著丑陋，丑怪就藏在崇高的背后，善與惡共存，光明與黑暗共生?！庇∠窈苌?，雨果早在他的《克倫威爾序》中披露了這個(gè)世界的相對(duì)論，這個(gè)世界的兩難。

生活的林子里分出兩條路，我們都曾把手伸向某一條小路的“誘惑之果”，都曾在個(gè)人利益與集體利益中艱難選擇，唯有處理好私利與公利的關(guān)系，我們才不至于陷入理性的非難。

“最美媽媽”吳菊萍在徒手接下從高樓墜落的孩童后受到公司嘉獎(jiǎng)的二十萬獎(jiǎng)金，大眾媒體借此鼓勵(lì)吳菊萍將二十萬獎(jiǎng)金全都捐獻(xiàn)給慈善機(jī)構(gòu)。但這位誠懇樸實(shí)的媽媽卻坦然地回答道：“我希望將這筆錢留著自己用，因?yàn)檫@比較符合正常人的想法。”

耀眼的公眾鏡頭與純樸的內(nèi)心想法其實(shí)不僅曾讓最美媽媽陷入兩難境界，也一度讓這個(gè)浮躁的社會(huì)難以擺脫兩難的陰影。國學(xué)大師胡適有云：如果一個(gè)骯臟的國家，每個(gè)國民都只講法律不講道德，那么最后這個(gè)國家也會(huì)變成一個(gè)有“人情味兒”的國家；但如果這個(gè)國家只講道德，大談高尚，那么最后這個(gè)國家也會(huì)變成小人遍地的國家。

在一年一度的感動(dòng)中國人物評(píng)選活動(dòng)中，大學(xué)生群體下水救小孩的事曾經(jīng)引發(fā)熱議。有不少人質(zhì)疑，父母與社會(huì)花時(shí)間金錢培養(yǎng)的大學(xué)生們?yōu)榫纫粋€(gè)幼童而不惜犧牲性命是一種愚昧的行為。但事實(shí)上，又有誰在我們的心底放了一架利益的天平，告訴我們，幼童的生命不值得大學(xué)生的無私付出呢？

個(gè)人價(jià)值只有融入社會(huì)價(jià)值才能夠放射最大的光芒。人生就是無數(shù)個(gè)岔路口，像葉的紋理一般交叉匯合，我們就是行走于這條道路上的蝸牛，常常陷入進(jìn)退兩難的沉思。

遠(yuǎn)方徒步行走的朋友們，用理性與慈悲將二者權(quán)衡吧，明晰了個(gè)人價(jià)值與集體價(jià)值不再是格格不入的冤家后；領(lǐng)悟了生命的真諦在于生如夏花之爛漫，死如秋葉之靜美之后——生命的紋理曰漸清晰，無數(shù)的兩難身后，一直有一個(gè)真實(shí)單純的你在指引著你：別亂了方向。

點(diǎn)評(píng)

“生活的林子里分出兩條路”，這是整篇文章立論的前提。這是一個(gè)關(guān)于選擇的話題，也是一次關(guān)乎著人生價(jià)值與生命意義的探討。作者用真實(shí)而鮮活的事例，將個(gè)人與社會(huì)勾連起來，把自我與他人觀照對(duì)應(yīng)，讓“兩難”的境地更加直觀地呈現(xiàn)出來。當(dāng)然，作者在引述事例的時(shí)候，就已經(jīng)帶有了主觀色彩，即“個(gè)人價(jià)值只有融入社會(huì)價(jià)值才能夠放射最大的光芒”。而最有意思的是“最美媽媽”的坦然，她用很直接的方式表達(dá)了自己對(duì)獎(jiǎng)金最真實(shí)質(zhì)樸的想法，看起來好像并不是“融入了社會(huì)價(jià)值”。但實(shí)際上， “融入”并不等同于“妥協(xié)”或“服從”。我們可以看到，媒體“借此鼓勵(lì)”的動(dòng)機(jī)其實(shí)是值得思考的，仿佛道德模范就應(yīng)該處處超出常人，就不能有普通人的“思想境界”。而作者適時(shí)引用胡適先生的話，成功地讓“最美媽媽”在道德綁架下突圍，這一段可以說是全篇最為精彩的！