摘要：中國特色社會主義道路是在中國共產(chǎn)黨領導下，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國走社會主義道路是不可動搖的底線，但也不能脫離與全球的發(fā)展趨勢。

關鍵詞：中國特色社會主義;道路;必然性

一、從歷史的角度看走中國特色社會主義道路的必然性

從歷史發(fā)展的軌跡看，中華民族幾千年的發(fā)展，奴隸制帶來生產(chǎn)力的衰退，封建帝制和專制獨裁都阻礙中國發(fā)展。直到馬克思主義傳入中國，解決了在半殖民地半封建社會的落后國家，無產(chǎn)階級領導資產(chǎn)階級民主革命、實現(xiàn)民族獨立和人民解放的新課題;新民主主義解決了經(jīng)濟落后國家在奪取政權(quán)后，如何建設新國家、以最小的代價和平地實現(xiàn)由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變等的難題，發(fā)展了馬克思主義理論。這從根本上解決了在半殖民地半封建社會里如何進行共產(chǎn)主義運動，如何在中國實現(xiàn)社會主義的道路問題，為從半殖民地半封建社會到社會主義社會架起一座橋梁。

但是隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展以及中國與世界發(fā)生的千絲萬縷的聯(lián)系，新民主主義不再適合中國。當時的中國領導人開始思考究竟什么路線最適合中國國情。新中國成立后，黨領導全國各族人民，肅清國民黨在大陸的殘余力量，召開地方各級人民代表大會會議，建立各級人民政權(quán)，健全人民民主專政的國家制度。沒收官僚資本企業(yè)歸國家所有，完成新解放區(qū)的土地制度改革，發(fā)展新民主主義經(jīng)濟。在完成社會改革和進行抗美援朝戰(zhàn)爭的同時，到1952年底，全國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達到歷史最高水平，全面恢復了遭到嚴重破壞的國民經(jīng)濟，為發(fā)展有計劃的經(jīng)濟建設和社會主義改造準備了條件。

隨之而來的考驗就是人們對什么是社會主義存在誤解，在發(fā)展經(jīng)濟的過程中片面強調(diào)經(jīng)濟建設發(fā)展速度。“大躍進”和人民公社化運動，使得以高指標、瞎指揮、浮夸風和“共產(chǎn)風”為主要標志的“左”傾錯誤嚴重泛濫開來，造成對社會生產(chǎn)力的極大破壞。上世紀70年代以后，正是國際局勢趨向緩和、許多國家經(jīng)濟起飛、發(fā)展的時期。由于“文化大革命”的影響，我國不僅沒能縮小與發(fā)達國家已有的差距，反而拉大了差距，從而失去了一次極其寶貴的發(fā)展機遇?！拔幕蟾锩睆姆疵鏋橹袊纳鐣髁x建設提供了極其沉痛的教訓。從這些失敗的經(jīng)驗中我們總結(jié)出國家的發(fā)展應以經(jīng)濟發(fā)展為基礎的，政治層面的建設應是以經(jīng)濟建設和生產(chǎn)力發(fā)展為前提。因此，十一屆三中全會做出的改革開放的決策。在堅持中國共產(chǎn)黨的領導的前提下，發(fā)展經(jīng)濟和文化成為了新中國更為重要的任務，而不再是階級階級斗爭。要實現(xiàn)人的全面發(fā)展和共同富裕，就需要著眼于生產(chǎn)力的發(fā)展和國民素質(zhì)的提高。所以改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟對于中國社會主義的發(fā)展來說是必經(jīng)之路。

二、從現(xiàn)實的角度看堅持走中國特色社會主義道路的必然性

從現(xiàn)實角度看，蘇聯(lián)的解體是我們吸取失敗經(jīng)驗的例子。由此我們看出中國發(fā)展社會主義定不可能是一步到達社會主義的水平。那么需要根據(jù)我國的國情和周圍的局勢來分析。我國從半殖民地半封建的時代過度到現(xiàn)在的社會主義時代，積貧積弱已久，若一步邁向社會主義，根本沒有那樣的經(jīng)濟實力。而社會主義是生產(chǎn)資料、土地或財產(chǎn)的所有權(quán)和控制權(quán)應該由作為一個整體的社會來掌握，并根據(jù)社會全體成員的利益來進行管理。它反對競爭和個人主義，但是社會的生產(chǎn)力是在競爭中發(fā)展的，沒有比較就沒有進步，沒有懸殊就沒有上升，在開始建設的時候，黨曾經(jīng)號召學習蘇聯(lián)。經(jīng)過執(zhí)行“一五”計劃后三年多的實踐經(jīng)驗，黨對蘇聯(lián)經(jīng)濟建設中的一些缺點和錯誤逐步有所了解，認識到蘇聯(lián)經(jīng)驗并不都是成功的，蘇聯(lián)成功的經(jīng)驗也不都適合中國的情況，學習蘇聯(lián)終究不能代替對自己道路的探索。因此，以蘇聯(lián)為鑒，總結(jié)我們自己的經(jīng)驗，探索一條適合我國情況的建設社會主義道路的任務，就提到議事日程上來。1956年以后，黨領導全國各族人民開始轉(zhuǎn)入全面的大規(guī)模的社會主義建設。在這十年中，我們黨雖然遭到嚴重挫折，但依舊取得了很大的成就，初步建設了進行現(xiàn)代化建設所必需的物質(zhì)技術(shù)基礎，培養(yǎng)了經(jīng)濟文化建設等方面的骨干力量，積累了黨領導社會主義建設的重要經(jīng)驗。

上世紀60年代以來，隨著全球性環(huán)境問題的出現(xiàn)，生態(tài)危機越來越受到世界各國的重視。去年我國北京、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的霧霾天氣，嚴重影響我國大氣質(zhì)量，這再次使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。生態(tài)學家指出地球生態(tài)系統(tǒng)正在遭受地球有史以來最嚴重的污染和破壞，全球環(huán)境問題已直接威脅著全人類的生存和文明的持續(xù)發(fā)展，生態(tài)危機已經(jīng)超越局部區(qū)域而具有全球性質(zhì)，來自于生態(tài)危機的威脅，已遠遠超過戰(zhàn)爭、瘟疫，保護地球家園已刻不容緩、迫在眉睫。生態(tài)危機既然已關系到全人類的生死存亡，因此政治就必然與生態(tài)危機發(fā)生必然而深刻的內(nèi)在聯(lián)系，它必然延伸到社會之外的自然環(huán)境之中，因此當今全球性環(huán)境問題引發(fā)的生態(tài)危機對全球人類所構(gòu)成的巨大威脅，此時的全球生態(tài)危機就不可能不成為一個政治問題，政治及政治行為對此具有不可推卸的責任。

政治生態(tài)化，把生態(tài)環(huán)境問題提到政治問題的高度，進而使政治與生態(tài)環(huán)境的發(fā)展一體化，把政治與生態(tài)有機辯證地統(tǒng)一起來，最終促進全球政治與生態(tài)環(huán)境的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。這是從宏觀的角度來看待中國特色社會主義道路。和諧發(fā)展不僅僅局限于中國，中國的發(fā)展需同世界接軌，政治生態(tài)化的提出就是要正確地解決政治與環(huán)境的關系，把環(huán)境問題納入到政府決策、國際政治行為和政治教育等過程中，使政治過程與生態(tài)環(huán)境的發(fā)展有機協(xié)調(diào)起來。我國因政府決策失誤導致嚴重的生態(tài)環(huán)境問題的實例很多，而且我國在環(huán)境治理問題上現(xiàn)在走的是先污染、后治理的老路，這就要求政府必須用更多的財力、物力、人力來維護生態(tài)環(huán)境的持續(xù)發(fā)展，促進政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展與全球生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，同時將環(huán)境保護知識與法律等基礎知識同等列為國家政府公務員考核的內(nèi)容之一，也作為考核政績時的一項考核內(nèi)容，以此來促進政府政治行為的生態(tài)化。這是解決當前我國生態(tài)危機的不可或缺的根本措施之一，是我國經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康、發(fā)展的必然選擇，也是我國未來政治發(fā)展的趨勢之一。所以走可持續(xù)發(fā)展的路線，也是中國特色社會主義道路的一部分，那么建立生態(tài)政治是必然的趨勢，走中國特色社會主義道路就更是必然的趨勢。

作者簡介：胡駿（1990-），男，漢族，安徽合肥人，云南財經(jīng)大學馬克思主義學院思想政治教育專業(yè)碩士研究生。