鮑玲莉 彭君

摘要：隨著社會(huì)發(fā)展的不斷加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的重要性越來(lái)越被社會(huì)所認(rèn)知?？茖W(xué)、合理的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理能夠有效促進(jìn)社會(huì)文化的建設(shè)。本文從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的基本內(nèi)涵出發(fā)，闡述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的特性、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作的意義以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的工作原則，通過(guò)分析我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建設(shè)現(xiàn)狀，指出其中存在的弊端與不足，并就這些問(wèn)題的解決進(jìn)行了探討，提出了初步的應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案；工作原則；現(xiàn)狀；措施

一、引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣，在社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中具有不可磨滅的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族記憶的根本，是民族文化的靈魂。在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案發(fā)揮著不可磨滅的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案是指有關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的所有的相關(guān)記錄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的科學(xué)與否直接關(guān)系到能否有效的對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和保護(hù)。但是，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案在管理上卻存在各種問(wèn)題，現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。本文就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案這一問(wèn)題展開(kāi)討論，通過(guò)陳述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的概念和意義，分析當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的現(xiàn)狀和面臨的問(wèn)題以及困難，來(lái)探討解決的方法及策略。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作的原則

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)案管理和保護(hù)工作相當(dāng)重要。檔案工作成效如何直接關(guān)系到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的成效。所以，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作要堅(jiān)持以下原則：

（一）及時(shí)建檔原則

檔案工作的前提是檔案的存在，及時(shí)建檔是檔案工作的根本。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形勢(shì)不容樂(lè)觀，正如中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才所說(shuō)：“民間文化的傳承人每分鐘都在逝去，民間文化每一分鐘都在消亡”。做好及時(shí)建檔工作要做到：第一，依項(xiàng)建檔。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有強(qiáng)大的地方特色性和地方保管性，這就要求為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建立檔案時(shí)要注意區(qū)分科學(xué)，分項(xiàng)合理，準(zhǔn)確地把握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全宗，對(duì)零散的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行有序化、科學(xué)系統(tǒng)化整理，確保其全宗的完整和不可分割。第二，分級(jí)建檔。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建檔過(guò)程中，其次要遵從檔案工作原則即統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)分級(jí)管理。第三，搶救性建檔。我國(guó)是多民族大融合的、地域廣闊的國(guó)家，文化多元性非常強(qiáng)，文化分布也很散，每個(gè)不同地域都存在具有當(dāng)?shù)靥厣姆俏镔|(zhì)文化。

（二）系統(tǒng)有序原則

全宗是檔案所特有的劃分單位，檔案全宗要求同一全宗不能分散，不同全宗不能混合。故而，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作中同樣要保證檔案全宗的不可分割性。這就需要檔案工作必須堅(jiān)持系統(tǒng)有序的原則。系統(tǒng)有效原則就是對(duì)出去零散狀態(tài)的檔案進(jìn)行整理時(shí)要通過(guò)科學(xué)的分析，從檔案來(lái)源、形成時(shí)間等方面進(jìn)行整理、分類(lèi)、排列、編目等，使之有序化，條理化。

（三）真實(shí)完整原則

非物質(zhì)文化的形成年代一般比較久遠(yuǎn)，到當(dāng)下會(huì)形成數(shù)量浩繁的檔案材料。這就要求檔案工作者和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作的過(guò)程中要考證檔案的真實(shí)和完整程度。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理面臨的問(wèn)題

（一）建立的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案不全面、不完整、不系統(tǒng)

我國(guó)地大物博，在人力物力有限的情況下，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尚未建檔，與之有關(guān)的文件、資料被零星的存放在不同機(jī)關(guān)或者個(gè)人手中。

（二）缺乏相應(yīng)的法律法規(guī)、規(guī)章制度來(lái)約束

國(guó)家尚未建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案建檔的法規(guī)，使得檔案工作中存在許多無(wú)法可依的困境，阻礙了檔案工作的有效進(jìn)行。在現(xiàn)實(shí)生活中甚至出現(xiàn)了買(mǎi)賣(mài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的情況。

（三）對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和檔案管理認(rèn)識(shí)和意識(shí)有待進(jìn)一步提高

檔案是國(guó)家的財(cái)富，檔案工作必須依靠國(guó)家的力量，以政府為主。由于一些部門(mén)單位不重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的管理，或者是雖然重視但沒(méi)有足夠的人力物力來(lái)管理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，一些具有重要?dú)v史文化價(jià)值的檔案遭到不同程度的破壞，甚至是毀滅。

四、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的措施

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個(gè)社會(huì)共有的財(cái)富，保護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案需要全社會(huì)共同的努力。

（一）從政府的角度出發(fā)立法

我國(guó)是法制國(guó)家，任何活動(dòng)都要以法律為準(zhǔn)繩。我國(guó)人大和政府一直十分重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法即將出臺(tái)。同時(shí)，《檔案法》自1987年頒布以來(lái)，作為檔案事業(yè)的基本法，為檔案事業(yè)提供法律的準(zhǔn)繩，但是隨著社會(huì)的發(fā)展和文化興盛，《檔案法》還需要不斷的修改完善以契合檔案事業(yè)的發(fā)展。

（二）從檔案館角度出發(fā)完善檔案管理工作

首先要加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案內(nèi)容豐富涉及到社會(huì)各個(gè)方面。檔案館要積極參與到這樣一個(gè)以政府掛帥、主管非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的收集以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作的文化行政管理部門(mén)牽頭，與文物局、博物館、圖書(shū)館合作參與的有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作的領(lǐng)導(dǎo)小組中，建立相應(yīng)的管理機(jī)制，明確分工，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，最大程度的發(fā)揮檔案館的作用。

其次要拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的收集途徑和方式。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案種類(lèi)繁多內(nèi)容豐富，來(lái)源復(fù)雜。所以檔案館要樹(shù)立開(kāi)放創(chuàng)新意識(shí)，因時(shí)因地制宜，針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性和區(qū)域性，針對(duì)不同情況，多途徑、多渠道地開(kāi)展收集工作。對(duì)屬于國(guó)家集體所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，要參照以《檔案法》為主體的法律法規(guī)的要求，收集接受進(jìn)館；對(duì)屬于集體或者個(gè)人所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，要積極鼓勵(lì)提倡檔案擁有者向檔案館捐贈(zèng)或者遞交，在必要情況下，對(duì)檔案進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，以一定的資金付出最大程度將珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案收集進(jìn)館。

（三）從群眾角度出發(fā)提高自身的檔案意識(shí)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的保護(hù)工作是一項(xiàng)浩繁的工程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案兼具地方特色性和保管分散性，依靠群眾的力量才是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案最行之有效的途徑。檔案來(lái)自于人民群眾，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其檔案的保護(hù)工作需要全社會(huì)的參與，提高群眾的檔案意識(shí)是發(fā)展檔案事業(yè)的重中之重。要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)工作重要性和必要性的宣傳，盡可能地做到家喻戶曉、人人皆知，從而充分調(diào)動(dòng)群眾自覺(jué)參與保護(hù)工作的積極性。同時(shí)，還要通過(guò)辦展覽、上電臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)傳播等多種形式，廣泛宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，擴(kuò)大影響、提高知名度，鼓勵(lì)和爭(zhēng)取各方面力量參與到保護(hù)中來(lái)。比如，安徽省歙縣百姓自發(fā)組織“跳鐘馗”來(lái)慶祝端午節(jié)，通過(guò)舉辦節(jié)日活動(dòng)來(lái)收集和完善關(guān)于端午活動(dòng)的實(shí)物檔案。另外，一些大姓家族積極修訂家譜，從自身出發(fā)完善徽州地區(qū)的譜牒檔案文化等。這些活動(dòng)的開(kāi)展，使人們的檔案意識(shí)得到較大提高，進(jìn)而也起到了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的作用。

五、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)以上分析，筆者認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案在文化事業(yè)上有著不可替代的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案不僅是檔案事業(yè)不可或缺的一部分，更是文化事業(yè)的重中之重。但是當(dāng)前，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案面臨的問(wèn)題不容小視?？偟膩?lái)說(shuō)，人們對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案還沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)問(wèn)題繼而解決問(wèn)題。相信在未來(lái)的日子里，隨著社會(huì)對(duì)檔案工作的逐漸重視，對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案了解逐漸加深，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案工作會(huì)愈加完善，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠得到保護(hù)，并且一代代傳承下去。