胡特

改善辦學(xué)條件，提高辦學(xué)質(zhì)量，是每個(gè)校長(zhǎng)的應(yīng)盡之責(zé)?？墒牵ｉL(zhǎng)的全部工作并不止于此，校長(zhǎng)的根本使命更不止于此。

蘇霍姆林斯基說過：“校長(zhǎng)對(duì)一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先是思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！边@里的思想，應(yīng)當(dāng)包含辦學(xué)的各個(gè)層面。只有先進(jìn)的思想統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校工作的全部，使之成為穩(wěn)定的學(xué)校文化內(nèi)涵，學(xué)校才會(huì)有自己的特色，才具備恒久的活力。校長(zhǎng)的根本責(zé)任，在于建設(shè)適應(yīng)本校持續(xù)發(fā)展需要的獨(dú)特文化，讓先進(jìn)的文化浸潤(rùn)校園，成為全校師生取之不盡、用之不竭的精神源泉。

學(xué)校文化的核心是學(xué)校共同的價(jià)值觀念、價(jià)值判斷和價(jià)值取向。它應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于學(xué)校自身，得到全體成員的認(rèn)同和維護(hù)，沉淀為學(xué)校成員自覺遵守的規(guī)范，并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化。

優(yōu)秀的學(xué)校文化應(yīng)當(dāng)具有三個(gè)方面的特點(diǎn)。

首先，學(xué)校文化必須適應(yīng)未來社會(huì)的需要，具有先進(jìn)性。比如說，傳統(tǒng)教育思想中的“師道尊嚴(yán)”“學(xué)而優(yōu)則仕”等內(nèi)容，已是與時(shí)代發(fā)展格格不入的陳腐觀念，校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)師生拋棄這些文化糟粕，用先進(jìn)的教育思想影響老師和學(xué)生。在學(xué)校愿景的制定上，在辦學(xué)目標(biāo)的確定上，在師生關(guān)系的維系上等諸多方面，校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)通過各種手段和途徑，讓師生更新觀念，調(diào)整行為，使之符合現(xiàn)代教育的需要，符合師生自身發(fā)展的需要。必須承認(rèn)，目前，仍有相當(dāng)一部分師生徘徊在落后的教育觀念中難以自拔，重智輕德、唯分?jǐn)?shù)論、限制學(xué)生的正當(dāng)愛好、強(qiáng)調(diào)學(xué)生一味服從、忽視學(xué)生的人格尊嚴(yán)等現(xiàn)象并非個(gè)別;讓先進(jìn)的教育思想成為學(xué)校所有師生的共同認(rèn)識(shí)，校長(zhǎng)要做的事還有很多很多。

其次，學(xué)校文化必須切合學(xué)校自身的情況，具有獨(dú)特性。民族、地理、教育背景的不同，導(dǎo)致學(xué)校的千差萬別，城市學(xué)校不同于農(nóng)村學(xué)校，山區(qū)學(xué)校不同于平原學(xué)校，南方學(xué)校也會(huì)與北方學(xué)校有很大的差別。因此，作為校長(zhǎng)，必須清楚地認(rèn)識(shí)本校所處的地理環(huán)境，了解本校的過去和現(xiàn)在，熟悉本校的教育背景，在此基礎(chǔ)上規(guī)劃未來愿景，建設(shè)校園文化。比如劉家場(chǎng)鎮(zhèn)，山區(qū)為主，居民比較分散，信息相對(duì)閉塞，教育的基礎(chǔ)比較薄弱，許多家庭對(duì)學(xué)生的教育重視不夠，付出不多，相當(dāng)一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。所以，在劉家場(chǎng)初級(jí)中學(xué)擔(dān)任教師，應(yīng)當(dāng)特別富有愛心，對(duì)落后學(xué)生的教育具有耐心，尤其要有引導(dǎo)家長(zhǎng)、指導(dǎo)家長(zhǎng)的意識(shí)和能力，注意開發(fā)社會(huì)的教育資源。這不是暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是今后長(zhǎng)期的教育需要，所以，這些要求，也應(yīng)當(dāng)成為劉家場(chǎng)初級(jí)中學(xué)的文化之一。

第三，學(xué)校文化必須依附于外在的種種形式，具有可感性。真正的文化一定具有明顯的表現(xiàn)形式，不是玄妙難言的詞句。比如服飾文化，一定會(huì)通過具體服飾展現(xiàn)其豐富的內(nèi)涵，包括服飾的顏色、款式、所在的場(chǎng)所等;茶文化，也離不開具體的茶具、茶葉、泡茶方式、飲茶樣式等顯性要素，否則，所謂文化就無從談起。真正的學(xué)校文化，一定會(huì)在學(xué)校的各個(gè)方面表現(xiàn)出來。校園建筑，設(shè)施設(shè)備，師生語言和行為，都是校園文化所依附的“體”，可以形之于目，聞之于聲，感之于心。如果僅僅有動(dòng)聽的口號(hào)書之于墻，而師生的言行卻背道而馳，那絕不是校園文化的存在，只能是對(duì)文化的褻瀆和諷刺。

學(xué)校文化之所以重要，在于它是學(xué)校根本的、長(zhǎng)期的自覺規(guī)范，能夠成為學(xué)校的一種風(fēng)氣，一種習(xí)慣。它的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)相當(dāng)豐富，涉及學(xué)校秩序的每個(gè)方面。比如，教師如何看待自己的職業(yè)，如何處理與領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的關(guān)系，教師和學(xué)生在教學(xué)中各自追求什么、如何對(duì)待教材、如何端正教與學(xué)的態(tài)度，校園建筑和設(shè)施如何盡量人性化、教育化，學(xué)校追求怎樣的風(fēng)尚、怎樣的秩序，學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是什么，期望的愿景是什么等等。“校園就是小社會(huì)”，其文化內(nèi)容不是幾句口號(hào)就能概括得了的，如果要詳盡地表述，每個(gè)學(xué)校的文化足以寫成一本厚厚的大書。因此，校園文化的建設(shè)，要貫穿學(xué)校工作的全部，持之以恒，久抓不懈。

作為校長(zhǎng)，要用先進(jìn)的教育思想領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，用自己的學(xué)術(shù)魅力影響老師和學(xué)生，用自己的人格魅力感染老師和學(xué)生，用自己的權(quán)力魅力規(guī)范老師和學(xué)生。要通過民主程序制定學(xué)校的規(guī)范，建立一個(gè)有序的文化環(huán)境;還要公正公平，注重激勵(lì)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)取的學(xué)校氣氛，把盡可能多的學(xué)校文化變成全體教職工的共同守則。

在有限的任期內(nèi)，校長(zhǎng)要在校園文化的建設(shè)上抓住重點(diǎn)，抓出效果。要實(shí)施三維管理策略。一是在辦學(xué)理念層面，始終堅(jiān)持“文化興校、質(zhì)量興校、科研強(qiáng)?！?，堅(jiān)持走教育改革實(shí)驗(yàn)和特色化教育之路，使學(xué)校從制度管理走向文化管理，促使學(xué)校從優(yōu)秀走向卓越。二是在教師管理層面，積極推進(jìn)新課改，提倡“教得有效，學(xué)得愉快，發(fā)展?jié)M意”，促進(jìn)教師的素質(zhì)從標(biāo)準(zhǔn)化走向個(gè)性化，逐漸邁向“能師”、“教育家”。三是在學(xué)生培養(yǎng)層面，恪守“以學(xué)生發(fā)展為本，為學(xué)生一生奠基”的教育理念，推崇“全面加特長(zhǎng)”的質(zhì)量觀。學(xué)校要努力創(chuàng)造條件，建設(shè)書香校園，濃化校園的讀書氛圍，把學(xué)校辦成“學(xué)生進(jìn)步，教師發(fā)展，品牌提升，文化引領(lǐng)”的優(yōu)質(zhì)品牌學(xué)校。

讓先進(jìn)文化浸潤(rùn)校園，是一條漫漫長(zhǎng)途，需要每一任校長(zhǎng)對(duì)同一所學(xué)校的文化建設(shè)形成共識(shí)，承前啟后地共同努力，以堅(jiān)實(shí)的腳步，向既定的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

（作者單位：湖北省松滋市劉家場(chǎng)初級(jí)中學(xué)）