翟莉

摘 要：近年來(lái)，隨著我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展與壯大，人們對(duì)電影行業(yè)發(fā)展關(guān)注度越來(lái)越高。在我國(guó)電影結(jié)構(gòu)中，電影音樂(lè)占據(jù)著重要的分量，民族音樂(lè)元素作為其中的一項(xiàng)組成部分，對(duì)整個(gè)電影的發(fā)展有著重要的影響。今天，我們就我國(guó)民族音樂(lè)元素在電影音樂(lè)中的運(yùn)用展開了探討與分析，僅供參考。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)元素；電影音樂(lè)；運(yùn)用；討論分析

中國(guó)的音樂(lè)文化隨著數(shù)千年的文化發(fā)展歷程早已沉淀了許多來(lái)自歲月的文化光輝，它蘊(yùn)含著許多博大精深的文化元素。隨著近幾年民族音樂(lè)在一些電影中被廣泛應(yīng)用，民族音樂(lè)元素再一次被推上主流文化的舞臺(tái)。作為推動(dòng)電影行業(yè)發(fā)展的重要元素，民族音樂(lè)元素早已成為我國(guó)電影行業(yè)發(fā)展中向世界展示中國(guó)電影文化的一項(xiàng)特有的文化元素。民族音樂(lè)元素在推動(dòng)我國(guó)電影行業(yè)發(fā)展方面具有不可替代的作用。

1 民族音樂(lè)元素在電影音樂(lè)中的表現(xiàn)形式

1.1 器樂(lè)應(yīng)用

中國(guó)電影藝術(shù)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展歲月早已形成了一套屬于本民族的電影藝術(shù)風(fēng)格。從電影藝術(shù)中，我們很容易就可以搜尋到許多帶有民族音樂(lè)的文化元素。從早期的《五朵金花》到后來(lái)的《臥虎藏龍》《十面埋伏》《金陵十三釵》，這些優(yōu)秀的帶有民族風(fēng)格的電影中，我們可以隨處可見(jiàn)一些民族傳統(tǒng)器樂(lè)。民族器樂(lè)作為民族音樂(lè)文化的載體，相較于一些流行的器樂(lè)更能展示一個(gè)民族的氣魄與精神。民族器樂(lè)分為管弦器樂(lè)、擊打器樂(lè)等，在電影中加入一些民族器樂(lè)文化可以讓觀影者透過(guò)器樂(lè)演奏者演奏出的器樂(lè)聲音的激昂與低沉去感知電影中傳達(dá)的各種情、景、意。透過(guò)樂(lè)器演奏出的旋律，我們可以去感受電影的感染力，去契合電影本身及電影主旋律產(chǎn)生濃濃的共鳴感。

1.2 民歌應(yīng)用

我國(guó)民歌發(fā)展的歷程可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，那時(shí)最早的民歌來(lái)自于皇帝創(chuàng)作的《彈歌》，《彈歌》的創(chuàng)作主要以當(dāng)時(shí)人民在狩獵時(shí)的生活寫照為創(chuàng)作背景。民歌的發(fā)展在農(nóng)耕時(shí)期就走入了一種更為深層的意境，那時(shí)的人們開始透過(guò)民歌去表情達(dá)意、去抒發(fā)感情。民歌的發(fā)展歷程在每一個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式。由于其創(chuàng)作過(guò)程多來(lái)源于生活且創(chuàng)作方式也較為隨性簡(jiǎn)單，民歌在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中隨著人們對(duì)語(yǔ)言以及情感的表達(dá)形式更為深沉化而慢慢演變成了一種藝術(shù)形式。民歌的發(fā)展沒(méi)有任何的界定，在不同的地域、不同的民族、不同的語(yǔ)言形式下民歌的表達(dá)形式各不相同。在一些帶有民族民歌元素的電影中，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到電影演員唱著《信天游》等備具陜北風(fēng)格的民歌民謠，它們是陜北人民傳達(dá)對(duì)生活的美好愿望的最佳表現(xiàn)形式。

1.3 戲曲應(yīng)用

戲曲時(shí)常會(huì)被認(rèn)為是我國(guó)文化發(fā)展最為重要的成就之一。作為我國(guó)的國(guó)粹，戲曲在民族文化以及電影文化的發(fā)展中一直是最難駕馭的民族音樂(lè)文化元素。中國(guó)的戲曲文化與希臘的悲、喜劇，印度的梵劇一直被稱為世界三大古老的戲劇文化。中國(guó)的戲曲被分為五大戲曲劇種，即京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇。具有戲曲文化元素的電影一直被譽(yù)為最具我國(guó)文化傳統(tǒng)的電影種類，且備受世界人民的推崇。在我國(guó)第一部電影《定軍山》中，就大量地運(yùn)用了戲曲文化元素，以及后來(lái)的《霸王別姬》等等帶有中國(guó)電影發(fā)展里程碑式的電影作品中，都大量地采用了戲曲元素。其中，《霸王別姬》在2005年被評(píng)為“全球史上百部最佳電影”。作為民族音樂(lè)文化元素之一的戲曲文化，《霸王別姬》的成功可謂在我國(guó)電影音樂(lè)發(fā)展史上添上了濃墨重彩的一筆。

2 民族音樂(lè)元素在電影音樂(lè)中的運(yùn)用分析

中國(guó)，作為世界上發(fā)展歷史最為悠久的國(guó)家之一，隨著千百年歲月的文化洗禮，早已在歲月的長(zhǎng)河里形成了具有我國(guó)民族特色且始終熠熠生輝的音樂(lè)元素。若論其中最為經(jīng)典者，筆者認(rèn)為，只要是能傳播積極的音樂(lè)文化元素、優(yōu)秀的民族音樂(lè)文化、富有情操的民族音樂(lè)格調(diào)都可謂是佼佼者且并無(wú)優(yōu)勝之分。筆者并不愿將其評(píng)優(yōu)評(píng)差抑或是分門別類，而始終認(rèn)為民族的就是最美好且最負(fù)盛名的。

若說(shuō)深諳民族音樂(lè)文化的電影導(dǎo)演，筆者認(rèn)為張藝謀可謂一絕。在電影《金陵十三釵》中，我們隨處可見(jiàn)一群秦淮女子手持琵琶、指撫琵琶弦，低聲輕吟《秦淮景》。電影以一群秦淮河畔的藝妓為主角，她們以琵琶作為維生的一項(xiàng)技藝，所以在電影中經(jīng)常會(huì)有描寫她們輕撫琵琶的特寫鏡頭。琵琶本就是一種聲音較為尖銳且哀怨的樂(lè)器，在電影中，每位主人公的一舉一動(dòng)、一顰一笑都輔以琵琶聲著，仿若琵琶聲貫穿于她們“走入教堂、墜入愛(ài)河、齊聲悲壯送友赴宴、姐妹情深、血染琵琶”的整個(gè)過(guò)程。戰(zhàn)爭(zhēng)的爆破聲與秦淮女子齊聲輕吟《秦淮景》的聲調(diào)交織在一起，戰(zhàn)爭(zhēng)中坦克的轟炸聲、槍支的回?fù)袈暸c秦淮女江南小調(diào)的吟唱聲、柔言嫵媚聲交織在一起，戰(zhàn)爭(zhēng)與樂(lè)器聲交和在一起，盡顯戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情、硝煙彌漫與秦淮女子身世感慨、命運(yùn)哀愁。這種視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的交融感受是極為發(fā)人深省的。在電影原有故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，我們透過(guò)那群秦淮女子的琵琶演奏，往往會(huì)聯(lián)想到在煙花水畔那一群身逢亂世的女子對(duì)生活的期盼對(duì)國(guó)仇家難的愁與慨。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情，國(guó)仇家難面前誰(shuí)說(shuō)秦淮女子不愛(ài)國(guó)。琵琶作為一種傳統(tǒng)的音樂(lè)演奏器樂(lè)一直貫穿于電影的始終。

影片《一九四二》上映后，雖然在票房上并沒(méi)有取得特別大的勝利，但是從電影的故事情節(jié)以及電影的藝術(shù)價(jià)值方面來(lái)看，我們無(wú)法忽視電影本身獨(dú)具的文化內(nèi)涵。電影中以封建財(cái)主老東家一人的視角，描述1942年二戰(zhàn)已快進(jìn)入白熱化的階段，揭示在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、生靈涂炭的年代一場(chǎng)發(fā)生在河南的大饑荒故事。電影中封建財(cái)主老東家見(jiàn)證人們?cè)诖箴嚮闹械娜松賾B(tài)以及人間煉獄般的景象。電影本身富含的厚重年代感始終發(fā)人深省，電影中包含的流暢且極具層次感的配樂(lè)充滿了說(shuō)服力。影片中的配樂(lè)主要由西安音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席趙季平先生所著，趙季平先生節(jié)制且極具說(shuō)服力的配樂(lè)對(duì)電影中情感的傳達(dá)起到了非常關(guān)鍵的作用。影片片尾曲《生命的河》也是趙季平先生所著，這首曲子大氣悠揚(yáng)，以民族格調(diào)所著，具有一定的民族文化元素。影片的拍攝是以二戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)河南為背景的，當(dāng)中不乏一些戰(zhàn)爭(zhēng)的鏡頭，其中一場(chǎng)是日本轟炸式地襲擊災(zāi)民后，災(zāi)民血肉橫飛、尸橫遍野的片段，趙季平先生選用富有民族風(fēng)格的荒原風(fēng)聲作為配樂(lè)，極具節(jié)制的配樂(lè)為整個(gè)影片營(yíng)造出一種凄涼、悲壯、微妙的氛圍。對(duì)于當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)時(shí)期的被日兵襲擊后的河南乃至中國(guó)，這種殘破感與悲涼感始終存在。國(guó)破家難、流離失所、饑餓蠻荒，趙季平先生節(jié)制性的配樂(lè)使整個(gè)影片呈現(xiàn)出一種強(qiáng)咽呻吟的格調(diào)，觀影人并不會(huì)將自己作為一位歷史的回顧者，而更像是這場(chǎng)歷史的見(jiàn)證者，更多的是以自身情感的角度去觀影。

3 結(jié)束語(yǔ)

具有民族風(fēng)格的音樂(lè)一直是音樂(lè)文化發(fā)展中一項(xiàng)重要的內(nèi)容，具有民族音樂(lè)元素的電影是富有藝術(shù)氣息以及人文氣息的。民族音樂(lè)元素作為我國(guó)電影中一項(xiàng)重要的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，在時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中開始慢慢走入主流文化的舞臺(tái)。筆者認(rèn)為，在當(dāng)下民族音樂(lè)元素被廣泛應(yīng)用的年代，我們需要懷有一種充分挖掘民族音樂(lè)元素且極具謙卑性的音樂(lè)態(tài)度，讓富有我國(guó)民族音樂(lè)元素的電影走向世界。

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