李明昱
摘 要:現(xiàn)今社會已是一個以視覺文化為潮流的時代,這在一定程度上對人類自身的感知,以及信息的接受和審美的觀念都產(chǎn)生了巨大的影響。作為視覺文化影響下的警院文化建設(shè),該如何從過去傳統(tǒng)的觀念認識轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代的觀念及方法,是我們必須去關(guān)注和思考,以及探索的問題。
關(guān)鍵詞:視覺文化;警院文化建設(shè);影響;培養(yǎng)
人類是通過視覺這個感官,直接跟世界進行接觸溝通的。隨著人類開拓世界腳步的邁進,人類的視覺感官功能也得到了快速的發(fā)展和延伸,并形成了一定程度上的視覺角度。當人類通過這個視覺角度來觀察自然界以及人類社會,視覺就逐漸有了一定的審美特性。當這種審美特性有了一定的普遍性后,就會形成區(qū)域思潮,即視覺角度和思維上的相結(jié)合從最開始的接受信息逐漸轉(zhuǎn)向大腦思維加工后再現(xiàn)視覺的體驗,最終誕生多樣化的具象表達,形成一種具有豐富內(nèi)涵以及表現(xiàn)形式的文化,我們稱之為視覺文化。
1 視覺文化及它的當代特點
視覺文化這個概念是1913年匈牙利電影理論家巴拉茲提出的,他把以電影為代表的文化形式歸結(jié)為新的“視覺文化”,進而首次提出了“視覺文化”這一名詞。當今,視覺文化這個概念涵蓋了許多種新媒介的形式,并且從電影、廣告、教育、科學等不同領(lǐng)域里傳達出全方位的資料。
如今是一個文化競爭的時代,在國家、民族的綜合實力中,文化將占有重要的地位。國家、民族的文化力、文化傳播和文化發(fā)展都與視覺文化的建設(shè)、輸出有著密切聯(lián)系。當代已經(jīng)到了攝影、電影、電視、云媒體、網(wǎng)絡(luò)、3D等為主導(dǎo)的視覺文化時代了。這些具有生動、直觀、立體的圖像和抽象式的符號,成為了視覺文化傳播的元素。通過這些元素,向人們迅速傳達寓意。如果說,以往的文化,靠借助文字和報刊等書面文字得以傳播的話,當今視覺時代的文化,則以科技發(fā)展后取得的新成果,讓人們更生動地表達生活方式,文化形式得以提升,對人們的生存和發(fā)展都帶來了巨大的影響。所以,我國的視覺文化發(fā)展是以科技進步、科技創(chuàng)新為前提下進行的重大變革,它將不斷提升我國的視覺文化及其產(chǎn)業(yè),并對此發(fā)揮著巨大的支撐和推動的作用。
視覺文化的當代特點主要有: (1)視覺性逐漸成為了文化的主導(dǎo)因素,很多文化活動的形態(tài)都被廣泛地視覺化。(2)所呈現(xiàn)出來的圖片逐漸壓倒文字表現(xiàn),視覺文化跟感性直觀的快感文化有一定的內(nèi)在聯(lián)系。(3)人類視覺感官隨著科技的快速發(fā)展在不斷地延伸,可視性的要求不斷提升,視覺表達花樣層出不窮。
總之,視覺文化的特點就是通過形象性和直觀性作用于人的大腦,從而讓人獲取知識,接受教育。它表現(xiàn)為潛移默化的熏陶和影響,并給人留下深刻的印象。
2 視覺文化在警院文化建設(shè)中的重要作用及影響力
警院過去的傳統(tǒng)文化觀念主要以實用技能的培養(yǎng)模式為主,現(xiàn)在被視覺文化所沖擊,使得學生的創(chuàng)造能力以及情操的陶冶方面,將不再局限于傳統(tǒng)取向的價值觀。視覺文化時代不僅能夠讓學生帶著濃厚的興趣進行知識探索,同時使學生的知識面得到了全面的拓寬,提高了其文化方面的修養(yǎng)。視覺文化在警院主要強調(diào)的是一種新型的理解方式,如當今的視覺信息網(wǎng)絡(luò)、“微博”、“微信”等信息化產(chǎn)物所提供的平臺。很多文化活動的形態(tài)被廣泛的視覺化所代替,在這種“圖像轟炸”的環(huán)境下,我們必須有效地引導(dǎo)學生們進行理性批判,有效地去抵制大眾傳媒的一些負面影響,逐漸培養(yǎng)學生掌握圖像的話語權(quán),利用自身素養(yǎng)積極參與到當代社會的生活中,尊重多元文化,促進民族文化的認同,利用好視覺文化與警院文化建設(shè)的關(guān)系和造成的影響。
2.1 警院文化精神的內(nèi)涵及作用
大多數(shù)公安院校都走過由干部培訓到學歷教育,由中專學歷教育到高專、本科教育的過程,而警院文化建設(shè)也因此走出了自己的特色。警院主要是培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型、復(fù)合型專門人才。由于培養(yǎng)對象、人才標準、管理模式的特殊性,使之形成了獨特的警院文化,它具有警營文化和地方校園文化的雙重屬性。它把警察特色與大學精神融合起來,把警察忠誠與博學思辨統(tǒng)一起來,既為公安事業(yè)隊伍建設(shè)提供堅強的思想保證和強大的精神動力,又使警院始終擁有一股文明、和諧、奮進的蓬勃朝氣,充分發(fā)揮了文化律警、文化悅警、文化強警的功能。
美國普林斯頓大學校長曾這樣描述大學精神的地位:“在保障大學的高水準方面,大學精神比任何設(shè)施、任何組織都更有效?!睂τ诰壕駚碚f尤其如此。它是警院文化發(fā)展的動力,是警院生命力的根本體現(xiàn)。警院精神直接反映著警院文化的特色,引領(lǐng)警院師生進行正確的價值選擇和高尚的精神追求。警院精神滲透于警院的各項管理之中,促進良好的師德師風的形成,推動著警院文化不斷地創(chuàng)新、變革和前進。毫無疑問,警院精神對于警院文化的發(fā)展,警院人才的培養(yǎng)都有著十分重要的作用。
當一批批經(jīng)歷過警院文化精神熏陶的學子們走出校門,踏上工作崗位時,他們會以自己的行動踐行警院文化精神,將其輻射到社會中去,充分發(fā)揮弘揚正氣、彰顯正義以及振奮精神等作用,這無疑對周圍人們的思維方式、價值觀念和行為規(guī)范產(chǎn)生積極的影響,進而促進社會環(huán)境發(fā)展的良性循環(huán)。
2.2 視覺文化對警院文化的重要作用及影響
在視覺文化發(fā)展的過程中,人類面對實事本身會積極主動地創(chuàng)造出健康向上的視覺環(huán)境。荀子的“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”等論斷,都證明了視覺環(huán)境對人類的重要影響。警院視覺環(huán)境是學院的隱性教育載體,它對學生的思想感情、價值觀念的形成,往往具有滴水穿石的力量,能起到潛移默化的促進作用,有助于學院教育目標的實現(xiàn)。具體包括有校園內(nèi)的建筑物、園林綠化、人文景觀、學院的?;蘸托S枴⑿麄鳈诶锏恼匈N畫、學院的名師風采、教室里四壁懸掛的名人像和名言等,這些視覺環(huán)境塑造出莊嚴、肅穆的學院氛圍,彰顯了學院的特色,承載學院的歷史,見證了警院發(fā)展和變遷的歷程。身處其中的師生能時刻感受到警院文化的熏陶,獲得對警院文化的了解和認識,產(chǎn)生認同感和凝聚力,同時陶冶了情操、凈化了心靈、塑造出優(yōu)秀的品格。
另外,視覺文化在內(nèi)容與形式方面進一步擴大了警院文化建設(shè)的范圍,將我們的注意力逐漸引向了師生的網(wǎng)絡(luò)教育及新媒體傳播平臺。我們要通過對視覺文化所蘊含的新意義,來促進警院文化建設(shè),并以積極的態(tài)度與師生共同建立健康的上網(wǎng)模式,這是目前的重要使命。我們要充分良好利用網(wǎng)絡(luò)資源來正確引導(dǎo)學生,讓他們在網(wǎng)絡(luò)世界中找到自己正確的學習位置,營造出美好的警院文化氛圍。同時,我們需要對警院學生的媒介素養(yǎng)重點培養(yǎng),提高他們的審美情趣和標準。
3 警院文化建設(shè)面臨的新形勢與改善方式
人類文化領(lǐng)域的信息載體不斷演變,傳播形式不斷變革。與之相適應(yīng),人類信息能力的內(nèi)涵與標準必須與時俱進,需要不斷更新策略和方式加以培養(yǎng)。通過視覺訓練來發(fā)展警院學生的視覺技能,幫助他們更有效地解讀與應(yīng)用視覺信息,更多地介入信息交流,共享人類社會的文化資源,使其積極參與警院文化的傳承,并能對警院文化的發(fā)展做出自己的貢獻,是很有意義的。所以視覺文化素質(zhì)教育和媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)是警院學子們的重要功課,應(yīng)恰當開發(fā)資源、建設(shè)課程,幫助他們適應(yīng)當今視覺傳播發(fā)達的生存環(huán)境。
現(xiàn)今,警院學子們面臨著多種多樣的媒介與媒介信息的選擇。當海量的媒介信息如同空氣一樣彌漫在他們的生活之中時,會發(fā)現(xiàn)其中存在著大量不利于身心健康發(fā)展的東西,如膚淺化、虛假化和商業(yè)化的社會內(nèi)容等。他們需要能以科學的態(tài)度使用媒介,培養(yǎng)自己如何“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的能力,躲過垃圾信息的轟炸,從海量的資源和信息中擇優(yōu)汰劣,提升運用現(xiàn)代媒介技術(shù)來有效學習、表達思想、促進成長的實踐能力。這些對警院學子的思想觀念、行為模式、心理發(fā)展、價值取向及道德觀念都有著重要的影響。
另外,加強警院文化建設(shè),一方面是通過網(wǎng)絡(luò)文化凝練出鮮活的警院精神教育素材,如開設(shè)“微博”、“微信”等平臺,專門報道師生正確、積極、健康向上的活動等,為培育警院精神服務(wù);另一方面是堅決抵制不良信息的進入,強化管理,對網(wǎng)上信息進行嚴格監(jiān)控,引導(dǎo)警院學子樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀念和良好的網(wǎng)絡(luò)道德。
同時,將視覺文化素質(zhì)教育和民族文化傳承相結(jié)合,構(gòu)建體現(xiàn)中國本土特色的素質(zhì)教育課程,是警院文化教育技術(shù)研究應(yīng)當拓展的方向。我們應(yīng)將生活中內(nèi)蘊豐富且形象直觀的民族視覺文化開發(fā)轉(zhuǎn)換為教學資源,將歷史傳統(tǒng)資源與現(xiàn)代傳媒資源相結(jié)合,把見證中華民族悠久燦爛文化的歷史設(shè)計開發(fā)成為“能看得見”的、有“身臨其境”般傳播效果的數(shù)字化歷史教科書,從而創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的文化環(huán)境與學習條件,引導(dǎo)學生們加深對警院家園之美、生活之美、傳統(tǒng)文化之美的親身感悟與體驗,并轉(zhuǎn)化為一種深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新意識,提高學子們的藝術(shù)創(chuàng)作和創(chuàng)新能力,同時激發(fā)他們的愛國情懷和民族精神,使優(yōu)秀的中華民族文化走向世界。
參考文獻:
[1] 張星,馬秀英.大學校園環(huán)境文化建設(shè)淺論[J].河北建筑科技學院學報(社科版),2006.
[2] 張舒予.視覺文化概論[M].南京:江蘇人民出版社,2003.
[3] 史潔,冀倫文,朱先奇.校園文化的內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)[J].中國高教研究,2005.
[4] 陳永國.視覺文化讀本[M].北京:北京大學出版社,2009.