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        關(guān)于小學(xué)生思想品德教育的思考

        2015-05-30 11:32:35鄧運明
        南北橋 2015年10期
        關(guān)鍵詞:思想品德小學(xué)生

        鄧運明

        【摘 ? ?要】小學(xué)階段的思想品德教育是學(xué)生形成初步的人生觀、價值觀、世界觀的啟蒙課程,對于學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)的形成有著重要的作用。本文我對目前我國小學(xué)生的思想品德教育工作現(xiàn)狀作了簡要分析,并提出了幾點改進(jìn)意見,希望能為廣大小學(xué)教師的思想品德教學(xué)提供些許幫助。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 ?思想品德 ?教育工作

        中圖分類號:G4 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2015.10.122

        小學(xué)生是祖國的未來,也是我國教育的希望。正如梁啟超在《少年中國說》中所言:“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步……”可見,廣大教師在提高青少年受教育水平的同時,思想品德的教育也不能忽視。小學(xué)生的身體和心理都處在發(fā)育的關(guān)鍵時期,在這一階段對他們的思想品德開展良好的教育對于他們?nèi)松^、價值觀、世界觀的形成具有重要意義。

        目前,我國廣大小學(xué)生的思想品德的主流是積極向上的、健康的,他們天生就具備真誠、善良、正直、勤勞的優(yōu)良品質(zhì)。但隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,小學(xué)生將會面臨許多不健康的、消極的生活方式、思維方式,這非常不利于他們的健康成長。在這樣的背景下,如果絕大部分小學(xué)生缺乏恰當(dāng)?shù)乃枷肫返陆逃?,那么,那些“日流”、“韓流”的盛行,將可能使學(xué)生從小就迷戀明星、盲目攀比;網(wǎng)絡(luò)的流行,將可能使學(xué)生沉迷游戲,荒廢學(xué)業(yè);新的“讀書無用論”的盛行及現(xiàn)在小學(xué)生繁重的課業(yè)壓力,將可能使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒…

        即使小學(xué)生能排除很多外界環(huán)境的干擾,保持自身良好的思想品德,但是在教育領(lǐng)域,還是存在諸多問題影響著小學(xué)生思想品德的提升,這里,我們簡要總結(jié)一些主要問題以供廣大小學(xué)教師參考,主要包括以下幾點內(nèi)容:

        一、觀念上不重視

        很多小學(xué)的管理者和教育工作者對小學(xué)生的思想品德教育都存在著不合理的認(rèn)識,他們認(rèn)為小學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是提升文化修養(yǎng),對于思想品德的提升,則認(rèn)為是理所當(dāng)然的。這是因為他們沒有充分認(rèn)識到思想品德教育的關(guān)鍵性,只將學(xué)習(xí)成績作為考查學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),忽視了思想品德的培養(yǎng)和提升。殊不知,諸多學(xué)士和碩士乃至博士的的思想品德也不一定非常高,像很多年前的“馬加爵事件”就是典型例證。因此,思想品德的教育應(yīng)當(dāng)從小學(xué)階段開始,而且要擺在比較重要的位置。

        二、教育方式陳舊

        現(xiàn)在許多小學(xué)教師認(rèn)為思想品德的教育就是在教學(xué)中貫穿空洞的說教,這樣的教學(xué)方式不僅不能使學(xué)生擁有良好的思想品德,還可能造成許多負(fù)面影響。例如,學(xué)生表面乖巧聽話,內(nèi)心叛逆,在校期間順從教師的教導(dǎo),離開校門就為所欲為。這就是教師沒有幫助學(xué)生形成良好的思想品德的結(jié)果。

        三、教育內(nèi)容單一

        這一方面主要體現(xiàn)在教師對學(xué)生的思想品德教育內(nèi)容僅僅停留在教材所囊括的內(nèi)容上,沒有結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實生活展開教學(xué),教學(xué)方式也主要以說教為主。忽略了學(xué)生實際的教學(xué)是不能真正的培養(yǎng)學(xué)生的思想品德的。

        因此,加強(qiáng)小學(xué)生的思想品德教育對于小學(xué)教師來說是理論性和實踐性結(jié)合比較緊密的活動,而且也是一項系統(tǒng)性較強(qiáng)的工作。這里我們簡要地提出幾項小學(xué)思想品德教育的教學(xué)方法,以供廣大小學(xué)教師參考,主要包括以下幾點。

        一、構(gòu)建完善的思想品德教育體系

        小學(xué)生作為現(xiàn)實社會人,與社會的接觸是經(jīng)常性的也是必須的,這就說明我們的思想品德教育工作也應(yīng)該是開放性的、全方位的。學(xué)校要與社會各界緊密聯(lián)系,密切交流,共同為小學(xué)生的思想品德教育作出努力。例如,教師可以建立假期期間的學(xué)生思想品德跟蹤制度,經(jīng)常性地與家長溝通交流。對于那些父母外出打工,日常生活由爺爺奶奶照顧的小學(xué)生,教師更要與他們的父母取得聯(lián)系,畢竟學(xué)生的父母相較于學(xué)生的爺爺奶奶來說,教育理念更能貼近教育的需求,而且溝通交流也更為順暢。對于學(xué)校周圍的存在的網(wǎng)吧,教師要經(jīng)常性地檢查監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)問題時,要及時和學(xué)?;蛘邔W(xué)生的家長取得聯(lián)系,正確及時地糾正學(xué)生自身存在的問題。但是,這并不是說教師要摒棄網(wǎng)絡(luò),而是要恰當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)資源,例如為學(xué)生推薦積極向上的思想品德的教育網(wǎng)站,將生動活潑的思想品德知識以網(wǎng)絡(luò)圖片或者音頻、視頻的方式傳達(dá)給學(xué)生等。

        二、以多元的方式展開思想品德教學(xué)工作

        在日常的思想品德教育工作中,教師應(yīng)當(dāng)盡量多地以生動活潑的活動為載體,寓教于樂,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想品德教育中的灌輸式的教學(xué)方式,采取多元化的教學(xué)手段推進(jìn)教學(xué)任務(wù),要做到在“潤物細(xì)無聲”的過程中對學(xué)生的思想品德進(jìn)行滲透。例如,進(jìn)行歷史人物的紀(jì)念活動,相關(guān)事件的征文比賽、演講比賽、知識競賽、參觀訪問、講座報告等活動,從而對學(xué)生進(jìn)行愛國家、愛文化、愛人民的思想品德教育。這樣,學(xué)生在輕松愉快的活動中既愉悅了身心,還了解了歷史知識、提升了文化素養(yǎng),自己的思想品德更是得到了提升。

        教師要明白,民族自尊心和自信心需要從小開始培養(yǎng),不能僅僅將其看作是自然形成的過程,要在小學(xué)階段就幫助學(xué)生樹立為了祖國的明天努力奮斗的信念。由于思想品德的教育不是孤立存在的,需要教師之間互相配合,在語文、數(shù)學(xué)等課程的教學(xué)中,教師也要把思想品德教育滲透其中。

        三、重視思想品德的階段性教育

        思想品德教育區(qū)別于其他課程的最大特點就在于它的第一目標(biāo)是“以人為本”,要求教師重視每個學(xué)生個體,對每個學(xué)生的思想品德都要密切關(guān)注。尤其要認(rèn)識到小學(xué)生正處在身心發(fā)生變化的階段,容易受外界的影響,如果這個時期父母離異或外出打工,很容易影響學(xué)生的成長狀況。因此,教師要多給予小學(xué)生關(guān)愛,多角度、全面地了解學(xué)生的情況,在學(xué)生情緒和心理狀況發(fā)生變化的情況下,及時了解并給予恰當(dāng)?shù)母深A(yù)。同時,教師要多鼓勵學(xué)生在各方面取得的進(jìn)步。對于學(xué)生的缺點,教師要耐心地幫助學(xué)生改正;對于學(xué)生的失敗,教師要悉心指導(dǎo),幫助學(xué)生通過努力獲得成功的體驗。并且在學(xué)生驕傲自滿時引導(dǎo)他們確立更高的目標(biāo)。

        教師要重視學(xué)生個體的思想品德的動態(tài)發(fā)展?fàn)顩r,把握恰當(dāng)?shù)臅r機(jī),給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助,要經(jīng)常與學(xué)生溝通、交流,化解小學(xué)生思想上的疑慮,從而將思想品德教育工作持續(xù)推進(jìn)。小學(xué)生的思想品德教育工作不僅重要而且非常繁雜。面對社會發(fā)展帶來思想品德上的負(fù)面沖擊,面對因家長外出打工等不利于學(xué)生思想品德發(fā)展的外部環(huán)境,每一位小學(xué)教師都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,積極應(yīng)對挑戰(zhàn),迎難而上,以耐心、細(xì)心的思想品德教育行為,幫助學(xué)生樹立正確的人生、價值觀、世界觀,形成明辨是非善惡的行為標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生不斷地完善自我,提高自身素養(yǎng),并且為社會乃至國家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

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