摘 要：城市的文化風(fēng)貌是一個城市最具識別性且無法復(fù)制的城市形象、城市人文和城市自然三方面互動而綜合構(gòu)成的。城市空間遺產(chǎn)概念（USHC）的提出強(qiáng)化了人們對于城市生活環(huán)境及文化空間的重視，它在促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展、吸引高端人才、開展文化活動等方面發(fā)揮作用。通過介紹阿爾加維（Algarve）地區(qū)如何利用城市擴(kuò)展模型（UGM）、考古預(yù)測模型（APM）等現(xiàn)代科技方法進(jìn)行分析預(yù)測的案例，來對比反思現(xiàn)今上海城市空間發(fā)展中文化及風(fēng)貌塑造的過程，并提出新想法。

關(guān)鍵詞：城市空間遺產(chǎn)；城市文化；城市風(fēng)貌；上海市空間發(fā)展

為配合上海市新一輪總體規(guī)劃的編制工作，于2014年6月至8月召開了上海2040戰(zhàn)略專題系列研討會。對于擁有著2400多萬常住人口，市域面積僅6340km2的上海，當(dāng)前如何在面臨著城市功能轉(zhuǎn)型、人口增長、布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整以及資源約束[1]等多重挑戰(zhàn)的情況下，尋求未來城市空間活躍發(fā)展、城市生活豐富演繹，是需要社會各界同仁共同關(guān)注并思考的問題。

一、城市文化與風(fēng)貌

（一）城市空間發(fā)展與文化風(fēng)貌

放眼全球，我們所熟知的國際大都市，如紐約、倫敦、巴黎、東京等，它們的城市發(fā)展始終圍繞著人而展開，廣泛吸引人和人才成為城市形象風(fēng)貌塑造、歷史文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。城市因何而具有吸引力？古希臘先哲亞里士多德曾給我們一個答案，城邦（城市）的“長成出于人類‘生活的發(fā)展，而其實(shí)際的存在卻是為了‘優(yōu)良的生活”[2]。具體說來，圍繞人而展開的“優(yōu)良的生活”體現(xiàn)在生活環(huán)境、工作空間、文化交流、旅游體驗(yàn)等指標(biāo)上，通過抓住投資者、居住者和游客三類人群，深度挖掘作為基礎(chǔ)性資源的城市空間和城市生活環(huán)境的可能性，探尋城市文化和塑造城市風(fēng)貌來提升人的感受體驗(yàn)，增強(qiáng)城市空間品格和精致度，打造獨(dú)特的城市文化品牌。

（二）上海城市文化風(fēng)貌現(xiàn)狀

申城上海歷史悠久，作為全國第二批歷史文化名城之一，早在明清時(shí)期就以其優(yōu)越的地理位置和雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力享有“江海通津、東南都會”之美譽(yù)，是中國新文化的發(fā)源地。

20世紀(jì)90年代以來，上海城市開發(fā)建設(shè)進(jìn)程加快，舊城區(qū)隨之得到大規(guī)模改造，歷史文化城區(qū)的格局遭到解構(gòu)、重組，城市歷史文化風(fēng)貌和景觀受到巨大沖擊[3]。面對上海城市文化風(fēng)貌的現(xiàn)狀，國內(nèi)外學(xué)者紛紛表達(dá)了憂慮和質(zhì)疑，應(yīng)當(dāng)取得共識的是上海城市需要塑造的空間形態(tài)、城市肌理和文化風(fēng)貌不是盲目開發(fā)、亂拼亂湊，而是需要在正確的理論指導(dǎo)下進(jìn)行的歷史風(fēng)貌保護(hù)和環(huán)境改善。

二、城市空間遺產(chǎn)

一個城市文化風(fēng)貌的塑造、遺產(chǎn)資源的保護(hù)是需要進(jìn)行全盤考慮的問題，而非局限于城市文物古跡、歷史建筑或傳統(tǒng)街巷等的保護(hù)。例如對于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢的分析和預(yù)測，以及如何吸引商業(yè)投資和社會文化活動等[4]。

（一）城市空間遺產(chǎn)概念

1975年于阿姆斯特丹大會上頒布的《阿姆斯特丹宣言》指出“建筑遺產(chǎn)不僅包括品質(zhì)超群的單體建筑及其周邊環(huán)境，而且包括所有位于城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的具有歷史和文化意義的地區(qū)”[3]。城市環(huán)境是與周邊環(huán)境相互聯(lián)系的，它的影響也是彼此融合、依賴的。在這樣復(fù)雜的聯(lián)系中，每種城市空間遺產(chǎn)，其本身都可能成為某些資源的依賴因素，它反映的是該空間的獨(dú)特地域文化，應(yīng)當(dāng)?shù)玫街?jǐn)慎對待。

在現(xiàn)代化進(jìn)程快速推進(jìn)的當(dāng)代，人們應(yīng)當(dāng)如何通過某種方式來確定各種自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)確實(shí)存在在我們?nèi)找孀兓某鞘协h(huán)境中？又該如何在謹(jǐn)慎對待遺產(chǎn)資源時(shí)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，做好準(zhǔn)備？城市空間遺產(chǎn)概念的提出，正可以作為解決當(dāng)下遺產(chǎn)保護(hù)計(jì)劃問題的一種可行方法[4]。

（二）城市空間遺產(chǎn)作用

城市空間遺產(chǎn)作為一個城市獨(dú)具特色的城市文化空間和生活環(huán)境，在構(gòu)建國際大都市的過程中擔(dān)任著重要作用，主要表現(xiàn)在三個方面。第一，促進(jìn)城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展。隨著城市空間遺產(chǎn)的不斷更新、擇取、保護(hù)和發(fā)展，城市風(fēng)貌和魅力得到塑造和提升，從而增強(qiáng)整個城市的空間品質(zhì)和細(xì)膩度，達(dá)到促進(jìn)國際旅游業(yè)發(fā)展，吸引文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資的目的。第二，吸引高端人才。城市的吸引力可以通過與人相關(guān)的各類指標(biāo)展現(xiàn)，匯集精英需要的是提升其對于城市中關(guān)于文化體驗(yàn)、工作生活空間的互動交往感受，簡單說就是提升人的體驗(yàn)評價(jià)指標(biāo)。第三，開展文化活動。城市規(guī)劃管理部門應(yīng)當(dāng)開展系統(tǒng)研究，統(tǒng)籌把握該城市空間遺產(chǎn)的總量、結(jié)構(gòu)、更新利用政策等，在一步步厘清過程中不斷開展文化活動，吸引國際性文化機(jī)構(gòu)合作，最終達(dá)到雙贏和提升城市國際形象的目的。

（三）上海城市空間遺產(chǎn)現(xiàn)狀

相比于與紐約、倫敦等國際大都市，上海目前城市空間遺產(chǎn)的總量很低，對于歷史風(fēng)貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑的法制保障還不夠健全，列入法律保護(hù)機(jī)制的空間遺產(chǎn)占城區(qū)的空間比例也很低。面對這樣脆弱不穩(wěn)定的現(xiàn)狀，上海亟需以新穎、全面的城市空間遺產(chǎn)保護(hù)理論指導(dǎo)研究，包括分析現(xiàn)階段需要保護(hù)的歷史空間遺產(chǎn)的總量、結(jié)構(gòu)、更新利用途徑等，以期探尋遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展之路，營造具有上海特色的城市文化風(fēng)貌。

三、阿爾加維（Algarve）案例[5]

高速且不受控制的城市發(fā)展進(jìn)程已經(jīng)愈發(fā)成為全球共同關(guān)注的問題。人口快速增長的自然趨勢與不可持續(xù)的土地利用狀況，兩者的矛盾導(dǎo)致在城市擴(kuò)張中引發(fā)了復(fù)雜的空間發(fā)展態(tài)勢，進(jìn)而帶給決策者以諸多挑戰(zhàn)。阿爾加維（Algarve）案例的介紹，展示了以城市空間遺產(chǎn)理論為指導(dǎo)，綜合利用預(yù)測工具來分析預(yù)測城市擴(kuò)張過程中、城市文化受到威脅的情況下，城市空間遺產(chǎn)應(yīng)如何得到保護(hù)和發(fā)展？

（一）城市擴(kuò)展模型（UGM）

城市擴(kuò)展模型（UGM）遵循古典SLEUTH建模方法，并結(jié)合社會經(jīng)濟(jì)和物理變量來分析預(yù)測處于城市擴(kuò)張中的阿爾加維。直至2020年，這些變量都將基于馬爾可夫轉(zhuǎn)移概率來追蹤城市發(fā)展趨勢，然后將結(jié)果與最有可能的考古遺址的空間位置進(jìn)行比較。這兩個空間信息系統(tǒng)的集成，使我們能夠建立一種空間模型，它將預(yù)測可能瀕危的考古遺址的位置，也可得出需重視和保護(hù)位于城市邊緣附近的歷史文化場所。

阿爾加維地區(qū)的城市擴(kuò)展突發(fā)于在20世紀(jì)60年代，與旅游業(yè)在該地區(qū)的發(fā)展息息相關(guān)?？紤]到該地區(qū)的氣候和海灘，沿海城市成為大眾旅游的主要焦點(diǎn)，尤其是在夏季。這樣的需求使得阿爾加維已經(jīng)持續(xù)了四十年的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。總之，要理解一個區(qū)域內(nèi)的城市擴(kuò)展情況，如果評估正確，它將通過戰(zhàn)略規(guī)劃或致敏并引導(dǎo)社會意識來直接影響和防止未來的環(huán)境遭受破壞。

（二）考古預(yù)測模型（APM）

20世紀(jì)90年代開始，隨著APM不斷設(shè)計(jì)出新方法，考古學(xué)家也愈發(fā)堅(jiān)信不僅要預(yù)測模型的依賴因子與環(huán)境因素，歷史性的非量化數(shù)據(jù)也是預(yù)測過程中的重要工具。顯然，如果一個特定位置包含考古遺跡，需要的是對于考古材料的空間分布，以及對現(xiàn)場記錄的經(jīng)驗(yàn)猜測和歷史觀測的有價(jià)值的理論。

在針對阿爾加維的APM中，通過數(shù)學(xué)演算可以將一些隨機(jī)變化的影響因子（如：山體陰影、土地利用狀況等）進(jìn)行排除，但非隨機(jī)變量使得制定的最終方程的自變量是：觀測點(diǎn)、坡度、土壤和河流的距離。最終得出了尋找古羅馬考古遺址更傾向于在沿海地區(qū)而非內(nèi)地的結(jié)論。事實(shí)證明，羅馬人在阿爾加維的聚落形態(tài)與現(xiàn)代城市的定居領(lǐng)域十分相似，這表明考古景觀雖屬于古老的城邦，卻也有一部分是涵蓋了現(xiàn)代城市肌理的。

（三）城市文化危機(jī)——阿爾加維空間建?？蚣?/p>

為了確定文化資產(chǎn)的重要性，我們需要構(gòu)建一個模型，旨在比較阿爾加維地區(qū)城市擴(kuò)展情況與考古遺址的位置趨向。了解這些動態(tài)可以在以下幾方面做出更為合理的決策成果：一是從文化遺產(chǎn)的角度保護(hù)考古遺址；二是在已開發(fā)建設(shè)的用地上采取積極主動的措施，以保護(hù)文化遺產(chǎn)；三是在共享關(guān)于當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有遺產(chǎn)信息的同時(shí)有意識地進(jìn)行考古遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展。城市擴(kuò)展模型和考古預(yù)測模型的對比是通過對于城市擴(kuò)展情況和考古遺產(chǎn)位置傾向性的分析來實(shí)現(xiàn)的。

四、上海城市空間遺產(chǎn)的實(shí)踐反思

上海自1986年被列為國家歷史文化名城，歷經(jīng)幾十年的保護(hù)與發(fā)展工作，已逐步建立起點(diǎn)、線、面相結(jié)合的風(fēng)貌保護(hù)策略，也形成了一整套較為有效的歷史風(fēng)貌保護(hù)法規(guī)和行政管理體制[6]。然而，上海城市空間遺產(chǎn)總量低、發(fā)展結(jié)構(gòu)不合理，城市缺乏吸引力等現(xiàn)實(shí)存在的問題仍很突出，基于城市空間遺產(chǎn)理論，通過總結(jié)反思阿爾加維案例，筆者提出了幾點(diǎn)建議供思考討論。

第一，任何一項(xiàng)規(guī)劃編制工作都應(yīng)當(dāng)具有高水準(zhǔn)的前瞻性，保證其內(nèi)容和程序的準(zhǔn)確性，從而提升執(zhí)行力。面對當(dāng)前上海城市高速擴(kuò)展的態(tài)勢，在時(shí)間緊張的狀態(tài)下往往缺乏對于影響規(guī)劃實(shí)施的社會、經(jīng)濟(jì)等綜合因素的考慮，更遑論阿爾加維案例中進(jìn)行的依托高效技術(shù)手段進(jìn)行全方位預(yù)測和評價(jià)反饋的環(huán)節(jié)了。

第二，城市風(fēng)貌保護(hù)塑造的模式單一，存在隱患且難于深化工作進(jìn)展。占據(jù)較多優(yōu)秀歷史建筑的居住類建筑，為了快速獲取經(jīng)濟(jì)效益，通常采用商業(yè)開發(fā)模式，這樣的方式對與建筑共生的生活場景、空間形態(tài)、歷史文化內(nèi)涵等產(chǎn)生了負(fù)面影響，優(yōu)秀歷史建筑的保護(hù)發(fā)展因而淪為一副驅(qū)殼。

城市文化風(fēng)貌的塑造和更新、城市空間遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展需要的是社會各界的多方參與，循序漸進(jìn)，才能更為合理地利用文化資源，延續(xù)城市歷史文脈，探索歷史與未來的共融，實(shí)現(xiàn)提升城市文化品質(zhì)，塑造適宜人居環(huán)境，最終達(dá)成“城市，讓生活更美好”的理想目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]本刊編輯部.上海2040戰(zhàn)略專題系列研討會（一）[J]. 上海城市規(guī)劃，2014，03：3-13.

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[3]張松. 上海的歷史風(fēng)貌保護(hù)與城市形象塑造[J]. 上海城市規(guī)劃，2011，04：44-52.

[4]Laretna T. Adishakti，周廣西. 城市空間遺產(chǎn)與城市可持續(xù)發(fā)展方式和手段[J]. 中國名城，2009，01：34-40.

[5]Eric de Noronha Vaz， Pedro Cabral， Mário Caetano， Peter Nijkamp， Marco Painho. Urban heritage endangerment at the interface of future cities and past heritage： A spatial vulnerability assessment[J]. Habitat International，2012，04：287-294.

[6]戴明. 上海市歷史風(fēng)貌保護(hù)規(guī)劃管理實(shí)踐和探索[J]. 上海城市規(guī)劃，2010，05：52-56.

作者簡介：

王曉蒙，上海同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系，風(fēng)景園林學(xué)碩士研究生在讀。研究方向：大地景觀規(guī)劃。