陸廣廈

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，快時(shí)尚為典型代表的產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，很多在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)占據(jù)著主導(dǎo)地位?？鞎r(shí)尚理念雖然能夠滿足人們對(duì)服裝設(shè)計(jì)的需求，但是該種理念也帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)損失，并不能創(chuàng)新。而慢時(shí)尚理念，是一種更加環(huán)保，并能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的時(shí)尚設(shè)計(jì)理念?；诖耍疚膶?duì)慢時(shí)尚理念進(jìn)行研究，并就其對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行深入分析。

關(guān)鍵詞：慢時(shí)尚理念；服裝設(shè)計(jì)；影響

0 前言

慢時(shí)尚與快時(shí)尚是完全不同的一種觀念，慢時(shí)尚是一種心態(tài)，能夠具體表現(xiàn)出一種生活方式。而與之相關(guān)的慢時(shí)尚理念更加關(guān)注的是可持續(xù)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)環(huán)保性?！奥钡淖顬橹苯拥谋憩F(xiàn)就是具有耐心、慎重以及低碳環(huán)保，并向面向生活表現(xiàn)出一種關(guān)懷與擔(dān)當(dāng)。慢時(shí)尚理念的出現(xiàn)為服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)諸多光明的發(fā)展方向。

1 慢時(shí)尚理念特征

慢時(shí)尚是在快時(shí)尚發(fā)展基礎(chǔ)上演變而來(lái)，主要向人們呈現(xiàn)的是一種設(shè)計(jì)、消費(fèi)以及生活觀念，更加關(guān)注的是創(chuàng)意以及個(gè)性，慢時(shí)尚以一種自然的心態(tài)，樹立在時(shí)尚領(lǐng)域的品生活。卡爾霍諾說(shuō)，“慢不是支持懶惰，也不是拖延時(shí)間，而是讓人們能夠在生活中找到平衡?！甭龝r(shí)尚是對(duì)快時(shí)尚的反思、總結(jié)以及歸納。慢時(shí)尚具有以下特征：第一，關(guān)注生態(tài)。慢時(shí)尚實(shí)際上是一種更加理性的設(shè)計(jì)思維，在實(shí)際的設(shè)計(jì)中鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師表達(dá)所想，在精確計(jì)劃下進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，并追求人與自然的和諧相處。第二，提升品質(zhì)。慢時(shí)尚注重生活品質(zhì)，能夠?qū)崿F(xiàn)資源合理利用。第三，慢時(shí)尚設(shè)計(jì)環(huán)保。慢時(shí)尚關(guān)注的綠色環(huán)保，在實(shí)際設(shè)計(jì)中具有一定的循環(huán)特征。[1]

2 慢時(shí)尚理念與服裝設(shè)計(jì)的影響

2.1 慢時(shí)尚增加服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性

隨著服裝產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，各種類型的服裝設(shè)計(jì)如百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴，而要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的服裝市場(chǎng)中占據(jù)一定的地位，需要服裝設(shè)計(jì)具有一定的創(chuàng)新性。在慢時(shí)尚理念之下的，服裝設(shè)計(jì)具有了源源不斷的創(chuàng)新性。慢時(shí)尚設(shè)計(jì)理念，對(duì)設(shè)計(jì)師的要求頗高。設(shè)計(jì)師的自我修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)慢時(shí)尚理念服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，而促進(jìn)設(shè)計(jì)師修養(yǎng)的重要方式首先需要增加設(shè)計(jì)師的藝術(shù)涵養(yǎng)。設(shè)計(jì)的服裝創(chuàng)意，與其生活經(jīng)歷的積累息息相關(guān)，而增加設(shè)計(jì)師的藝術(shù)涵養(yǎng)提升其慢時(shí)尚設(shè)計(jì)理念以及實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)師在實(shí)際的服裝設(shè)計(jì)中，能夠?qū)r(shí)尚以及設(shè)計(jì)健康的理念進(jìn)行完美詮釋，以獨(dú)特的生活觀察視角以及生活感悟，注重在服裝設(shè)計(jì)中美的滲透。由此可見設(shè)計(jì)師在服裝中的作用的重要性，其設(shè)計(jì)創(chuàng)新性上的貢獻(xiàn)功不可沒(méi)。[2]

2.2 慢時(shí)尚在服裝設(shè)計(jì)中的精神注入

慢時(shí)尚在服裝設(shè)計(jì)中，能夠?qū)⑶楦凶⑷敕b藝術(shù)品中，更加關(guān)注的是設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力以及情感體驗(yàn)?；诼龝r(shí)尚的服裝設(shè)計(jì)首先從消費(fèi)者需求出發(fā)，然后從提升設(shè)計(jì)師自身素質(zhì)方面入手，而進(jìn)行的民主化設(shè)計(jì)。從時(shí)間發(fā)展曲線上進(jìn)行分析慢時(shí)尚更加禁得起時(shí)間的考驗(yàn)，時(shí)代變遷的洗禮，其設(shè)計(jì)主題更加的穩(wěn)定，進(jìn)而推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)成為一種經(jīng)典，而其服裝的消費(fèi)者能夠品味設(shè)計(jì)的真實(shí)內(nèi)涵。慢時(shí)尚對(duì)服裝核心設(shè)計(jì)的影響，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中最為主要的特性就是實(shí)用性，服裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性在某種程度上能夠?qū)θ说纳钇焚|(zhì)以及精神面貌產(chǎn)生一定的影響?；诼龝r(shí)尚的服裝設(shè)計(jì)，能夠從人的真正需求入手，潛移默化中影響人們對(duì)時(shí)尚的理解與追求。[3]

2.3 慢時(shí)尚促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)經(jīng)典化

慢時(shí)尚的出現(xiàn)，將其設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到實(shí)際的服裝設(shè)計(jì)中，一方面促進(jìn)了服裝設(shè)計(jì)的多元化；另一方面，還實(shí)現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)的經(jīng)典化。隨著科技不斷發(fā)展，基于慢時(shí)尚理念的服裝設(shè)計(jì)，能夠從自然因素出發(fā)，在服裝師設(shè)計(jì)中注入人文因素，使得服裝能夠彰顯出一種前瞻性，能夠體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)世界的一種遐想與期盼。慢時(shí)尚設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣，設(shè)計(jì)靈活，在實(shí)際設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)手法更加的活躍。在此基礎(chǔ)上，慢時(shí)尚能夠?yàn)榉b帶來(lái)經(jīng)典性。服裝設(shè)計(jì)能夠成為經(jīng)典，就會(huì)在重重考驗(yàn)中演變?yōu)樗囆g(shù)品。例如，范思哲的大別針晚禮服、亞歷山大麥昆妖女的鞋子以及三宅一生的“一生褶”等。這些設(shè)計(jì)作品在形式上都具有精湛的工藝，品味獨(dú)特。在我國(guó)，慢時(shí)尚已經(jīng)在服裝設(shè)計(jì)師心中產(chǎn)生了重要的影響，在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)理念基礎(chǔ)上，進(jìn)行主打品牌原材料設(shè)計(jì)，從服裝設(shè)計(jì)的舒適度以及細(xì)節(jié)處下功夫。[4]

3 慢時(shí)尚理念推崇條件

3.1 社會(huì)輿論支持

慢時(shí)尚在我國(guó)影響比較淺，與國(guó)際上的其他國(guó)家相比存在一定的差距，在我國(guó)對(duì)于慢時(shí)尚理念的宣傳力度比較弱，因此導(dǎo)致慢時(shí)尚在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用認(rèn)可度較低。而要想實(shí)現(xiàn)慢時(shí)尚在我國(guó)服裝設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用，首先需要提升慢時(shí)尚設(shè)計(jì)理念在我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)中的認(rèn)可度。而提升其認(rèn)可度的重要途徑就是增加慢時(shí)尚設(shè)計(jì)理念在社會(huì)媒體中的宣傳，提升社會(huì)的輿論支持。目前，在我國(guó)慢時(shí)尚設(shè)計(jì)理念的社會(huì)輿論宣傳方面比較欠缺，大部分消費(fèi)者對(duì)慢時(shí)尚設(shè)計(jì)理念的概念不清晰，在實(shí)際的消費(fèi)中難以接受。只有增加慢時(shí)尚設(shè)計(jì)理念的社會(huì)認(rèn)知度，人們才能夠關(guān)注到慢時(shí)尚在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用內(nèi)涵，進(jìn)而對(duì)慢時(shí)尚的服裝設(shè)計(jì)感興趣，促進(jìn)服裝消費(fèi)。媒體的對(duì)慢時(shí)尚的宣傳，能夠有效改變消費(fèi)偏見，打消消極的消費(fèi)態(tài)度。[5]

3.2 轉(zhuǎn)變服裝運(yùn)行機(jī)制

目前，在我國(guó)以H&M、ZARA以及C&A等快時(shí)尚品牌為首的服裝設(shè)計(jì)品牌發(fā)展迅速，并且競(jìng)爭(zhēng)比較激烈。而與快時(shí)尚相比，慢時(shí)尚服裝市場(chǎng)比較冷寂，但是卻蘊(yùn)藏著比較大的市場(chǎng)潛力，由于國(guó)外的慢時(shí)尚品牌大部分規(guī)模都比較小，尚不能進(jìn)入到中國(guó)服裝市場(chǎng)中。在這樣的背景下，為中國(guó)慢時(shí)尚發(fā)展帶來(lái)重大機(jī)會(huì)。因此，我國(guó)的慢時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該從國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展入手，掌握服裝行業(yè)發(fā)展動(dòng)向，實(shí)現(xiàn)慢時(shí)尚服裝市場(chǎng)的國(guó)際化發(fā)展。

3.3 以科技信息技術(shù)為依托，促慢時(shí)尚發(fā)展

科技不斷發(fā)展，在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著重大突破，眾多先進(jìn)的服裝生產(chǎn)設(shè)備不斷投入到生產(chǎn)使用中?；诜b設(shè)計(jì)設(shè)備的這樣的背景，為慢時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的發(fā)展空間，同時(shí)也為慢時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)與發(fā)展開辟了新的途徑。第一，從面料技術(shù)創(chuàng)新上進(jìn)行分析，例如，在我國(guó)嘉興的紡織公司中，一直致力于對(duì)環(huán)保服裝材料的研究，相繼研究出15D柔絲系列和10D輕薄系列，這兩種面料柔軟，防風(fēng)性強(qiáng)，透氣性高。第二，從服裝的工藝技術(shù)上進(jìn)行分析，慢時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念能夠在設(shè)計(jì)師是工作指導(dǎo)下，創(chuàng)新服裝工藝，增加設(shè)計(jì)靈感。

4 結(jié)論

在本文中對(duì)慢時(shí)尚理念概念以及特點(diǎn)進(jìn)行分析，研究了慢時(shí)尚理念對(duì)服裝設(shè)計(jì)的影響，并提出促進(jìn)慢時(shí)尚理念在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的對(duì)策。慢時(shí)尚理念對(duì)我國(guó)服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生重要影響，首先，增加了服裝師設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。其次，為我國(guó)服裝設(shè)計(jì)注入了設(shè)計(jì)精神。最后，促進(jìn)服裝設(shè)計(jì)走向經(jīng)典化。

參考文獻(xiàn)：

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