趙軍

摘 要：本文分析了紹興工藝品發(fā)展現(xiàn)狀，闡述了越文化元素對(duì)紹興旅游工藝品設(shè)計(jì)開發(fā)的重要性和意義，分析了產(chǎn)品設(shè)計(jì)與地域文化的關(guān)系，并提出用越文化元素的挖掘來提升紹興工藝品造型設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：紹興；越文化；工藝品；設(shè)計(jì)

0 前言

紹興地處長(zhǎng)江三角洲南翼，浙江省中北部杭甬之間，下轄越城區(qū)、柯橋區(qū)、上虞區(qū)、諸暨市、嵊州市、新昌縣，是古越文化的發(fā)源地和傳承地。近年來，隨著浙江經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展壯大，浙江地區(qū)的旅游業(yè)也蓬勃發(fā)展，紹興地區(qū)作為國(guó)家級(jí)歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和新一屆全國(guó)文明城市，在浙江旅游經(jīng)濟(jì)中扮演著重要的角色。經(jīng)濟(jì)已成為旅游的骨架和地區(qū)實(shí)力的體現(xiàn)，構(gòu)成旅游經(jīng)濟(jì)的主體是一些各具特色又具有文化底蘊(yùn)的旅游產(chǎn)品，作為旅游產(chǎn)品之一的旅游工藝品，在旅游消費(fèi)市場(chǎng)所占的比重越來越大。旅游工藝品的開發(fā)也成為衡量一個(gè)地區(qū)旅游消費(fèi)水平層次高低的重要尺度，同時(shí)也是推動(dòng)旅游市場(chǎng)發(fā)展、豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)容、滿足旅游消費(fèi)需要的重要組成部分。

1 紹興旅游工藝品市場(chǎng)現(xiàn)狀

旅游工藝品作為民族文化的重要載體，文化強(qiáng)大的滲透力和關(guān)聯(lián)性，需要借助有形的載體進(jìn)行傳播。地區(qū)傳統(tǒng)文化與旅游經(jīng)濟(jì)融通演化過程中，如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為旅游工藝品的設(shè)計(jì)營(yíng)造良好的設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)和設(shè)計(jì)審美環(huán)境就顯得尤為重要，這不僅可以提高旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)也有利于提高旅游工藝品的附加值，提高旅游地的知名度，實(shí)現(xiàn)文化與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值最大化。

目前，國(guó)內(nèi)外對(duì)于古越文化的研究很多，但大部分僅僅局限于文化的研究和理論研究，真正提煉古越文化經(jīng)典元素的很少。而且就目前紹興地區(qū)旅游工藝品設(shè)計(jì)中存在的種種問題迫使我們必須對(duì)其進(jìn)行重新的定位和設(shè)計(jì)開發(fā)。

2 基于越文化元素的旅游工藝品設(shè)計(jì)開發(fā)研究意義

在旅游工藝品的設(shè)計(jì)中，地區(qū)的傳統(tǒng)文化是旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈魂，是一個(gè)地區(qū)的形象展現(xiàn)。工藝品作為一種人類社會(huì)的創(chuàng)造性活動(dòng)和文化行為，積淀了深厚的地區(qū)文化和不絕如縷而又獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)，是中華民族振興和發(fā)展的基石和起點(diǎn)，也是文化自信的歷史財(cái)富與資本，同時(shí)也是文化經(jīng)濟(jì)屬性與經(jīng)濟(jì)文化屬性多元融合同頻共振的內(nèi)核。

紹興是旅游文化名地，隨著紹興旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，旅游工藝品的開發(fā)也成為衡量紹興地區(qū)旅游消費(fèi)水平層次高低的重要尺度，它對(duì)推動(dòng)紹興旅游市場(chǎng)發(fā)展、豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)容、滿足來紹興旅游消費(fèi)者的需求起著重要的推動(dòng)作用。旅游的靈魂載體是文化，古越文化作為紹興乃至浙江一帶最具代表性的傳統(tǒng)地域文化，如果能很好地與旅游產(chǎn)業(yè)鏈中的旅游工藝品相結(jié)合，不僅可以提高紹興旅游產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，提高該地區(qū)旅游產(chǎn)品的附加值，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意價(jià)值的最大化，而且對(duì)推動(dòng)古越文化的傳承，弘揚(yáng)紹興地區(qū)（乃至浙江地區(qū)）傳統(tǒng)民族文化精神具有重要的作用。

實(shí)際價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義主要表現(xiàn)在：第一，對(duì)延續(xù)和豐富紹興地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、提升紹興知名度有著極其重要的意義。第二，有助于傳播紹興地區(qū)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，弘揚(yáng)古越文化精神，促進(jìn)紹興地區(qū)旅游工藝品的提升，也同時(shí)帶動(dòng)和影響其他地區(qū)工藝品創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力和技藝水平的提高。

3 產(chǎn)品設(shè)計(jì)與地域文化的關(guān)系

地域文化是指?jìng)€(gè)體或集體在一定區(qū)域內(nèi)以最初的原始文化為基礎(chǔ)，在成長(zhǎng)歷程中受到知覺、思想、價(jià)值觀等影響所形成的文化環(huán)境。文化認(rèn)知是地域性的思維活動(dòng)形成熟悉的、認(rèn)可的、易于自覺接受的文化行為，認(rèn)知、情感知覺是人類直接體現(xiàn)其內(nèi)心現(xiàn)實(shí)的一種心理。對(duì)文化的理解與認(rèn)同是受生存環(huán)境影響與制約的，是地域性群體、個(gè)性思維文化的表現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的習(xí)俗性文化認(rèn)知。

文化共識(shí)是在地域文化環(huán)境、社會(huì)因素中得到集體、社會(huì)公認(rèn)而形成的文化共識(shí)。是在延續(xù)、傳承、發(fā)展和變化中進(jìn)行的，首先是照搬、接受，其次才轉(zhuǎn)化為相對(duì)于集體的個(gè)體，并被集體所認(rèn)可的內(nèi)在結(jié)果。由于文化接受者的局限性，對(duì)文化的理解、認(rèn)知程度不同，文化信息的吸收與接受就存在差異。從文化的理性接受和感性接受兩方面進(jìn)行分析，任何一種文化都是一定的歷史條件、政治制度、社會(huì)背景下的產(chǎn)物，人們對(duì)文化都有其特定的認(rèn)知性和習(xí)慣性。因此，文化的地域性就決定了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化特征。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中形態(tài)與功能是兩個(gè)恒定的關(guān)鍵，就像天平的兩端，都要考慮照顧到，哪一邊受制都會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品設(shè)計(jì)的失衡。將地域文化的內(nèi)涵融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，產(chǎn)品將更具有設(shè)計(jì)韻味。經(jīng)過文化的熔煉，產(chǎn)品中的歷史底蘊(yùn)、情感想象、個(gè)性表現(xiàn)更加和諧，而且產(chǎn)品與地域文化相結(jié)合才能創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)文化和地域文化特色的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。

4 越文化元素在工藝品形態(tài)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

工藝品的形態(tài)是營(yíng)造形象的一個(gè)重要方面，主要通過工藝品造型的尺度、形狀、比例及其相互之間的構(gòu)成關(guān)系營(yíng)造出一定的產(chǎn)品氛圍，使人產(chǎn)生夸張、含蓄、趣味、愉悅、輕松、神秘等不同的心理情緒，使消費(fèi)者產(chǎn)生某種心理體驗(yàn)，讓用戶產(chǎn)生親切感、成就感，從而建立起一定的產(chǎn)品形象。形態(tài)語(yǔ)義的象征性意義，體現(xiàn)出工藝品自身的結(jié)構(gòu)、檔次、品質(zhì)、時(shí)尚等方面。例如，從結(jié)合部的細(xì)節(jié)關(guān)系處理，就能看出產(chǎn)品是否品質(zhì)優(yōu)異，工藝是否精湛。通過產(chǎn)品整體與局部造型關(guān)系就能看出產(chǎn)品的等級(jí)和與眾不同。在工藝品設(shè)計(jì)中造型語(yǔ)義還可以表達(dá)出安全性象征意義，渾然飽滿的整體形態(tài)、工藝精細(xì)的構(gòu)造、細(xì)節(jié)的處理都會(huì)給人心理上的安全感，合理的尺寸、避免錯(cuò)誤操作的設(shè)計(jì)等會(huì)給人以生理上的安全感。

在產(chǎn)品形態(tài)中融入越文化元素，就會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)知和心理感受。例如，越升鼎的磅礴大氣，結(jié)構(gòu)緊湊；越瓷的細(xì)膩、柔和。精細(xì)繁密的花紋和雕飾給人以大氣但緊湊、不乏精致的感覺。如果在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不僅僅是簡(jiǎn)單的形態(tài)模仿，而是把這種對(duì)越文化元素的認(rèn)知和心理感受通過設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來，這才是將越文化元素的形態(tài)語(yǔ)義真正融入產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。

5 總結(jié)

紹興旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中引入紹興地域文化元素的建立和發(fā)展，需要經(jīng)過認(rèn)識(shí)、理解、整理、應(yīng)用得以實(shí)現(xiàn)，地域文化賦予產(chǎn)品品質(zhì)是設(shè)計(jì)體現(xiàn)的實(shí)質(zhì)。沒有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品是得不到大眾消費(fèi)者的支持，很快會(huì)淹沒在時(shí)代的潮流中。只有蘊(yùn)涵扎實(shí)的文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)才會(huì)造就具有時(shí)代意義的產(chǎn)品。文化體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上是一種精神、品質(zhì)和象征。產(chǎn)品設(shè)計(jì)要圍繞社會(huì)特性與個(gè)人特色進(jìn)行不斷分析探討，使地域文化在產(chǎn)品中體現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，讓地域文化賦予產(chǎn)品以地域性的特質(zhì)。

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