張春暉

摘 要：質(zhì)的研究又稱為質(zhì)化研究或定性研究，不僅是教師的一種“德行”教育研究方式，更是教師的一種生活方式。本文探析了質(zhì)的研究的內(nèi)涵，提出了一線教師進(jìn)行質(zhì)的研究的方式，指出了研究中應(yīng)注意的問(wèn)題。

在當(dāng)前這一改革的新形勢(shì)下，教師以“德行”研究者身份出現(xiàn)在教育實(shí)踐中已成為一種必然趨勢(shì)。由于教師是在日常生活中對(duì)身邊的人和事進(jìn)行研究，并在“實(shí)踐中研究，研究中實(shí)踐”，所以比較適合做質(zhì)的研究。教師通過(guò)做質(zhì)的研究就必然自覺(jué)養(yǎng)成一種關(guān)愛(ài)學(xué)生、提升學(xué)生素質(zhì)的研究態(tài)度。教師在研究中就會(huì)成為一個(gè)有愛(ài)心的人，處處留心，會(huì)更加關(guān)愛(ài)學(xué)生，會(huì)把日常和學(xué)生的交往當(dāng)做一個(gè)研究話題進(jìn)行研究，因此質(zhì)的研究方法非常適合教師進(jìn)行“德行”研究。

1.質(zhì)的研究的內(nèi)涵

質(zhì)的研究（qualitative research）， 又稱為質(zhì)化研究或定性研究，是相對(duì)于量的研究的。質(zhì)化研究是一種反思性的、解釋的和描述性的努力。它從特定情景中的參與者的角度來(lái)理解和描繪人的經(jīng)驗(yàn)和行為。綜上所述，將質(zhì)的研究引入教育研究中，可以將質(zhì)的研究定義為：“質(zhì)的研究是相對(duì)于量的研究的， 是通過(guò)歸納揭示教育故事的實(shí)質(zhì)，解釋教育故事背后的真實(shí)，探尋教育故事的意義，從而激發(fā)教師對(duì)自己所從事的教育活動(dòng)的責(zé)任感和道德感，使自己獲得理性的升華和精神的愉悅，提高教師‘德行教育行為的自覺(jué)性和示范性。”質(zhì)的研究不僅是教師的一種“德行”教育研究方式，更是教師的一種生活方式。教師的價(jià)值在這一方式中得到了充分體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了教師個(gè)人的自主發(fā)展。

2.質(zhì)的研究的方式

近年來(lái)，質(zhì)的研究在我國(guó)教育研究領(lǐng)域日益受到關(guān)注，但目前從事質(zhì)的研究的大多是專業(yè)研究人員，而在教學(xué)一線的廣大教師參與甚少。要轉(zhuǎn)變這種狀況，就要積極尋找適合教師進(jìn)行質(zhì)的研究的方式。一般來(lái)說(shuō)，教師的教育研究主要在于完善學(xué)校工作，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。因此，教師可以從自身所處的環(huán)境出發(fā)，開(kāi)展研究。筆者認(rèn)為目前教師進(jìn)行質(zhì)的研究方式有以下三種。

（1）案例研究。教師在日常工作中，每天都會(huì)遇到真實(shí)的教育情境，并會(huì)采取一定措施處理這些教育情境，從而積累了許多教育教學(xué)“經(jīng)驗(yàn)”，但這些“經(jīng)驗(yàn)”是教師在其教書(shū)育人中自然而然、無(wú)意識(shí)地形成的，具有不可復(fù)制性，有時(shí)還會(huì)與理論相違背。為了避免這種隨意、不科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)積累，教師應(yīng)有意識(shí)地對(duì)改進(jìn)自己的教育行為進(jìn)行反思。具體來(lái)說(shuō)，教師可以選擇一個(gè)或幾個(gè)具有典型的、代表性的教育教學(xué)的實(shí)例，如對(duì)一堂課、一件事、一次活動(dòng)或者一個(gè)人進(jìn)行研究，從教育理論的高度進(jìn)行客觀分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而以點(diǎn)帶面，舉一反三，達(dá)到以理服人。當(dāng)然案例的選取要遵循以下原則：要有典型 性；必須忠于事實(shí)；給人以啟示。

（2）敘事研究。敘事是對(duì)事情的敘述及描寫(xiě)，是人類用文字傳達(dá)思想的一種方式。敘事研究是通過(guò)對(duì)人物和事件的描述，反映研究者的經(jīng)驗(yàn)和看法。敘事的表現(xiàn)形式多種多樣，有日記、博文、訪談?dòng)涗洝⒔虒W(xué)手記等。教師從事敘事研究有兩種情況，一種是敘述者即研究者，如中小學(xué)教師講述自己的教改經(jīng)過(guò)；講述解決學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑和疑難問(wèn)題的經(jīng)過(guò)等。另一種是教師將身邊的同行作為研究的對(duì)象和材料的來(lái)源，如追蹤一位研究型教師成長(zhǎng)的足跡，對(duì)其行為和思考進(jìn)行研究。無(wú)論是哪種情況，其研究結(jié)果都需要形成文字。敘事研究的寫(xiě)作應(yīng)把握以下原則：題材鮮活、有趣，具有真實(shí)性；情節(jié)曲折、跌宕，具有生動(dòng)性；主題鮮明、深刻，具有啟發(fā)性；語(yǔ)言親切、感人，具有流暢性。

（3）教育隨筆。近年來(lái)， 以“短平快”的文體特征，具有一般性與特異性相結(jié)合的言語(yǔ)風(fēng)格的教育隨筆體文章大行其道，教育隨筆具有強(qiáng)烈的人文意識(shí)，是在自然環(huán)境下對(duì)教師這一群體的生活方式進(jìn)行探究，符合質(zhì)的研究的特點(diǎn)。要寫(xiě)好教育隨筆體文章，筆者認(rèn)為，首先要確定研究問(wèn)題；其次是搜集寫(xiě)作素材；再次，還可以通過(guò)實(shí)物分析收集資料；最后是進(jìn)行寫(xiě)作。

3.質(zhì)的研究應(yīng)注意的問(wèn)題

教師進(jìn)行質(zhì)的研究是關(guān)注微觀的生活世界，對(duì)身邊的教育現(xiàn)象進(jìn)行研究，只有注意研究中的很多細(xì)節(jié)問(wèn)題，才能提升質(zhì)的研究的質(zhì)量。首先，由于質(zhì)的研究需要取得現(xiàn)場(chǎng)資料，所以會(huì)與研究對(duì)象朝夕相處。這就要求教師在研究中隨時(shí)保持清醒的頭腦，防止因與研究對(duì)象走得太近而在觀察時(shí)帶有個(gè)人的感情色彩，要時(shí)時(shí)提醒自己是研究者這一角色。其次，教師在訪談中提出的問(wèn)題應(yīng)是中性的，不帶任何傾向性，防止有誤導(dǎo)的可能。再次，教師在研究過(guò)程中要自覺(jué)地遵守道德原則和倫理規(guī)范，應(yīng)尊重自己研究的學(xué)生和同行的個(gè)人隱私，這也是教師的“德行”體現(xiàn)；在寫(xiě)作過(guò)程中， 在保證客觀公正的前提下，要盡量從正面進(jìn)行描述。最后，任何一種研究范式都有它自身的局限性，質(zhì)的研究也不例外。因此，教師在研究過(guò)程中，要時(shí)時(shí)審視自己的研究過(guò)程，并不斷進(jìn)行修正。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：安徽省桐城師范高等?？茖W(xué)校）