蔣藝花

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）12-0038-01

不久之前，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)與師生交流時強調(diào)“應(yīng)該把古典詩詞和散文這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族傳統(tǒng)文化的基因”引起了眾人對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重新思考。然而在現(xiàn)實中，詩歌教學(xué)卻處于尷尬的境遇，遠沒有得到它應(yīng)有的地位。因此，我們有必要審視詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀，改變教學(xué)心態(tài)和方式，讓詩歌教學(xué)真正發(fā)揮其獨特的魅力和價值。

一、詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀

1.詩歌在文學(xué)藝術(shù)中的地位、教科書中的權(quán)重與實際教學(xué)中的地位相矛盾。

詩歌是與小說、散文、戲劇并列且高于小說、散文、戲劇的一種文學(xué)樣式。詩歌是人類的母語，是語言文化最精華的體現(xiàn)，也是最能集中體現(xiàn)語言“文學(xué)性”的文學(xué)樣式。詩歌在現(xiàn)行的初中語文教科書中占有較高的權(quán)重。以“語文版”九年義務(wù)教育7-9年級《語文》教材為例，共有180課，詩文233篇（首），其中詩歌26課、78首，分別占14.5%、33.5%。

再來看看詩歌在中考中的所占比例與考查的呈現(xiàn)形式。以2015年福建省各地市中考為例：福州市詩歌分值15分，約占全卷的10%；廈門市13分，約占8.6%；泉州市13分，占8.6%；三明市12分，8%；寧德市10分，占6.6%；漳州市10分，占約6.6%；莆田市10分，約占6.6%；龍巖市10分（十題中任選五題），約占6.6%。除福州市一道題以選擇的形式呈現(xiàn)（3分）外，其它無一例外的都是以默寫的形式呈現(xiàn)。再以泉州市2010-2015年的中考試卷為例：2010年詩歌分值10分，約占全卷的6.6%；2011年10分，約占6.6%；2012年10分，約占6.6%；2013年12分，約占8%；2015年13分，占8.6%。全部以默寫的形式呈現(xiàn)。而從2007年起作文要求不再特別標注“詩歌除外”，應(yīng)該說這是可喜的一大進步，但在具體的答卷中卻幾乎沒有出現(xiàn)詩歌形式的作文，個別以詩歌形式作文的，得分也低得可憐。

在這樣的中考背景下，詩歌教學(xué)自然被教師功利地還原為純粹的背誦和默寫。不僅毫無教學(xué)環(huán)節(jié)可言，更不必說教學(xué)策略了。

2.實際教學(xué)與《課標》要求相去甚遠

具體而言，目前的詩歌教學(xué)有以下幾種不良趨向。⑴讀背式教學(xué)。詩歌教學(xué)淪落成了最簡單的“讀幾遍”“背過關(guān)”“默寫出來”。⑵政治圖解式教學(xué)。初中詩歌教學(xué)最難把握的是對詩歌思想內(nèi)涵及藝術(shù)特點的解讀，教師由于自身人文素養(yǎng)的不足、往往只是對詩人及時代背景進行例行公事的介紹，或者直接告訴學(xué)生教師自己對詩歌的思想內(nèi)容的理解、或者只是對著教參照本宣科。⑶技術(shù)分解式教學(xué)。由于相距年代甚遠，古典詩歌中的遣詞用字，在很大程度上為今天的學(xué)生所不屑，因而在某種程度上也給學(xué)生的閱讀帶來了困難。

二、初中語文的詩歌教學(xué)亟待提高

1.教師要從審美角度入手引導(dǎo)學(xué)生進入詩歌

教師只有讓學(xué)生切實感受到詩歌的魅力——“詩意的美”，產(chǎn)生全身心的感知和共鳴，才能喚起他們對詩歌的熱愛。學(xué)生對詩歌的愛實際上是和他們發(fā)自內(nèi)心的愛和迷戀聯(lián)系在一起的。我第一次讀李清照的《聲聲慢》時，就被深深吸引住了——詩中的主人公是如此的令我悲憐與同情，以至于這種情感在我內(nèi)心深處不斷激蕩與振顫。這說明，詩之永恒就如愛之永恒，可以在頃刻間被感知，根本無須時間檢驗。真正的好詩是我們看一眼就知道永遠也不可能把它忘掉的那種。

2.教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌語言本身

詩歌是語言的藝術(shù)，詩歌的魅力往往就是語言的魅力。詩的美和意義都不是抽象的，而是和詩歌語言緊密結(jié)合在一起的。它們之間是一種不可分割的血肉聯(lián)系。教師教學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌時，與其要求學(xué)生回答詩歌的主題是什么，還不如問學(xué)生究竟喜歡哪些詩句和意象。教師教學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌，就是要喚起他們的審美敏感，并把他們的注意力集中到詩歌語言上。

3.教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀多積累詩歌，從積累中感悟詩歌

時下的詩歌教學(xué)，如果教師還以“詩歌是抒情的藝術(shù)”“詩歌就是抒情加意象”等膚淺的認識作為教學(xué)詩歌的理論基礎(chǔ)的話，或許還可以解讀一些浪漫主義的詩歌作品，但已很難解讀所有詩歌，包括一些已被選入中學(xué)語文教材的詩歌。因此，語文教師要盡可能地擴大閱讀范圍和藝術(shù)視野，多讀一些現(xiàn)代詩人的作品，如戴望舒、卞之琳、穆旦等詩人的詩。

4.讓詩歌創(chuàng)作走進學(xué)生的作文

我國是一個詩的國度，一個詩的國度怎能沒有詩人呢？詩歌是一種高度概括、集中反映社會生活的文學(xué)體裁。學(xué)習(xí)詩歌是我們學(xué)習(xí)語言的重要途徑之一，而詩歌寫作則是對凝練語言的運用，對學(xué)生進行詩歌寫作訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力的有效途徑。詩歌語言凝練、節(jié)奏感極強，能夠抒發(fā)摯烈的情感。詩歌創(chuàng)作不但可以促進學(xué)生語言感受能力和表達能力的提高，而且容易調(diào)動起學(xué)生的真情實感。我們應(yīng)該在讓學(xué)生賞析詩歌的同時，親自動腦來創(chuàng)作詩歌，用那激揚的文字，抒寫出自己對人生的獨特感悟以及自己真摯的情感，進一步陶冶情操。

總之，時下的詩歌教學(xué)中，教師要不斷耕耘，不斷探索，讓詩歌教學(xué)之樹常青，并結(jié)出累累碩果。