李寶群

學(xué)生思想品德的形成是其有選擇地接受外部環(huán)境影響的過(guò)程。選擇本身就是主體自覺(jué)性的表現(xiàn)，教育者的要求，施加的影響不為學(xué)生所選擇，則一切都徒勞無(wú)功。因此 ，在思想品德教育過(guò)程中，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，注意發(fā)揮學(xué)生的積極因素，既嚴(yán)格要求，又尊重信任，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體自覺(jué)性，引導(dǎo)其自覺(jué)地使矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化，主動(dòng)參與道德實(shí)踐，按照德育目標(biāo)，控制自己思想品德深化、提高的正確方向，從而促使學(xué)生自我教育能力逐步形成。在二十幾年的工作實(shí)踐中，我覺(jué)得教師在發(fā)揮學(xué)生的主體自覺(jué)性，培養(yǎng)自我教育能力應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（一）、讓學(xué)生明確要求

發(fā)揮學(xué)生的主體自覺(jué)性的一個(gè)重要的前提是讓學(xué)生明確要求。正所謂，沒(méi)有要求，就沒(méi)有教育。教師相信學(xué)生在思想品德教育過(guò)程中能夠自覺(jué)地、主動(dòng)地、積極地進(jìn)行自我教育，有內(nèi)在、進(jìn)步的愿望和能力，經(jīng)常向?qū)W生提出符合其年齡特點(diǎn)的道德目標(biāo)、道德準(zhǔn)則，提出時(shí)力求合理、明確、具體、適度。如我針對(duì)五年級(jí)的學(xué)生提出的要求是：熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)生命，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，遵守公德，，勤奮學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信，自尊自愛(ài)，勇敢堅(jiān)毅。而針對(duì)一年級(jí)的學(xué)生提出的要求是：熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)集體，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，文明禮貌，孝親敬母，遵守學(xué)校日常行為規(guī)范，遵紀(jì)守法，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，誠(chéng)實(shí)勇敢，勤勞節(jié)儉。學(xué)生有了明確的道德目標(biāo)，便能更好地發(fā)揮其主體自覺(jué)性。

（二）、給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)

要充分發(fā)揮學(xué)生的主體自覺(jué)性，就必須最大限度地給學(xué)生，尤其是給后進(jìn)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我經(jīng)常利用勞動(dòng)課、活動(dòng)課給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，挖掘?qū)W生身上的“閃光點(diǎn)”。因?yàn)槲矣X(jué)得大多數(shù)后進(jìn)生都熱愛(ài)勞動(dòng)、喜愛(ài)活動(dòng)，我理所當(dāng)然要抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，再輔以適當(dāng)?shù)乃枷肫返陆逃?，便能收到事半功倍的效果。如在一?jié)勞動(dòng)課中，我先教給學(xué)生擦桌子的要領(lǐng)，便要求同學(xué)們拿出自帶的抹布來(lái)擦課桌。學(xué)生們都興致勃勃地拿出干抹布，但真正動(dòng)起手來(lái)很多優(yōu)等生卻都成了傻小子，傻小妹，拿著抹布胡亂地擦，笨手笨腳的。只見(jiàn)平時(shí)不愛(ài)學(xué)習(xí)的后進(jìn)生小張同學(xué)不慌不忙地拿出一條浸過(guò)水，擰干了的抹布平攤在課桌上，然后對(duì)折兩次，使抹布差不多有手掌那么大，他像模像樣地擦起來(lái)，一會(huì)兒來(lái)回擦，一會(huì)兒沿著桌角擦，擦完了桌面又擦桌屜、桌腿兒。不一會(huì)兒，整張課桌光潔明亮，煥然一新。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了，不由自主地發(fā)出“啊”的驚叫聲。小張反而不好意思了，這時(shí)，我趕緊肯定他：“小張同學(xué)，你平時(shí)一定很愛(ài)勞動(dòng)，經(jīng)常勞動(dòng)吧，看，你今天干得多出色！”我又對(duì)全班同學(xué)說(shuō)：“小張?jiān)趧趧?dòng)方面可是你們的榜樣，你們要向他學(xué)習(xí)?！笨粗埖姆e極性被我激發(fā)了，我不失時(shí)機(jī)地對(duì)小張進(jìn)行正面教育：“小張，你也有優(yōu)秀的一面，你能不能把在勞動(dòng)上的熱情投入到學(xué)習(xí)上來(lái)，老師相信你的學(xué)習(xí)一定會(huì)跟勞動(dòng)一樣棒的。”從那以后，小張對(duì)待學(xué)習(xí)一改以前吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼樱兊脨?ài)動(dòng)腦筋，愛(ài)思考，積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)也明顯提高了。又如在二年級(jí)“慶祝教師節(jié)”的活動(dòng)課上，我讓同學(xué)們每人說(shuō)一句尊敬老師的話或做一件尊敬老師的小事。同學(xué)們都踴躍發(fā)言，有的說(shuō)：“我要聽(tīng)老師的話，好好學(xué)習(xí)?！庇械恼f(shuō)：“我見(jiàn)到老師要向老師問(wèn)好?！边@時(shí)，我注意到小東同學(xué)的雙手正在課桌底下做著什么，我便輕輕地走到他的身旁，問(wèn)：“小東，你在做什么？”小東先是一愣，然后站起來(lái)訥訥的說(shuō)：“老師，我折了一顆星星送給你，它像你的眼睛。上課時(shí)，我一不留神，你就用眼睛提醒我，我謝謝你。我以后要專心，不走神了?！惫唬院笊险n時(shí)，他總特別認(rèn)真，我仍用眼睛鼓勵(lì)他，表?yè)P(yáng)他。

教師面向有差異的每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)不同的實(shí)際創(chuàng)造條件，使他們得以充分表現(xiàn)，發(fā)揮其主體自覺(jué)性，從而實(shí)現(xiàn)了自主、自動(dòng)的自我教育。

（三）、創(chuàng)設(shè)道德情景

教師善于創(chuàng)設(shè)道德情景，激發(fā)學(xué)生的主體性，使學(xué)生始終處在于一種積極的狀態(tài)之中，有利于促使學(xué)生形成內(nèi)部道德環(huán)境，從而自覺(jué)地、不斷地與外界環(huán)境進(jìn)行交往，積極地相互作用，接受教育、自我磨礪。創(chuàng)設(shè)道德情景是教師在思想品德課中經(jīng)常用的一種教學(xué)方法。如教《愛(ài)護(hù)公物》一課中，我先向同學(xué)們展示這樣一個(gè)場(chǎng)面：拖把、掃帚、垃圾斗放得雜亂無(wú)章，凳子?xùn)|倒西歪，一個(gè)身背書(shū)包的同學(xué)一邊哼著歌，一邊蹦蹦跳跳地走了進(jìn)來(lái)……一看到這場(chǎng)面，他就動(dòng)手整理了起來(lái)。由于學(xué)生主動(dòng)參與表演，有了道德體驗(yàn)，道德情感被激發(fā)，便有了正確的道德行為。在以后的日子里，班里的課桌椅，黑板，墻壁，專欄等一切公物不但沒(méi)有損壞，而且常常有人主動(dòng)修理。又如教《孝敬父母》一課，我先朗誦《燭光里的媽媽》的歌詞，再配上這首歌的優(yōu)美旋律，一上課就把學(xué)生帶入濃濃的親情之中。學(xué)生們紛紛積極發(fā)言，說(shuō)出了自己的爸爸、媽媽平時(shí)是如何愛(ài)自己，在自己生病或有什么意外時(shí)又是如何照顧自己的，并表示以后自己也要像爸爸、媽媽愛(ài)自己那樣去愛(ài)他們，去孝敬他們。由于學(xué)生的情感與教者產(chǎn)生了共鳴，其主體意識(shí)被激發(fā)，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)由道德情感向道德行為的轉(zhuǎn)化，促使了思想品德的升華。

（四）、引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)

學(xué)生思想品德形成過(guò)程是學(xué)生自身的發(fā)展過(guò)程。發(fā)揮學(xué)生的主體自覺(jué)性，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力是教育的最高境界。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”自我教育的形式，要以自我意識(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ)。小學(xué)生往往容易看到別人的優(yōu)缺點(diǎn)，而對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)則認(rèn)識(shí)不清。教師應(yīng)教育學(xué)生用思想品德要求對(duì)自己進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，如我在班級(jí)中開(kāi)展“找優(yōu)點(diǎn)” 的活動(dòng)，要求學(xué)生先找出自己身上的優(yōu)點(diǎn)，再找出其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn);而在開(kāi)展“找缺點(diǎn)”活動(dòng)時(shí)，則要求學(xué)生先談?wù)勍瑢W(xué)身上的缺點(diǎn)，然后再在自己身上找出缺點(diǎn)。通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生懂得了人人都有不足的地方，大家都應(yīng)正視并改正自己的缺點(diǎn)。

此外，教師指導(dǎo)學(xué)生制定自我教育計(jì)劃，要學(xué)生明確自我教育目標(biāo)，擬訂自我教育步驟和方法，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，指導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)教育效果。如我在班級(jí)中開(kāi)展“我與我的缺點(diǎn)告別”活動(dòng)，要每個(gè)學(xué)生先找出自己的缺點(diǎn)，班干部補(bǔ)充，然后指導(dǎo)學(xué)生擬訂改正計(jì)劃，即“怎樣改正”，“什么時(shí)候改正”等等，并把計(jì)劃張貼在教室后墻上，改掉一個(gè)，就在上面打個(gè)勾，一個(gè)星期后讓學(xué)生對(duì)自己在這次活動(dòng)中的表現(xiàn)作評(píng)價(jià)?；顒?dòng)開(kāi)展的一個(gè)月后，全班同學(xué)有四分之三基本改掉了缺點(diǎn)，四分之一的同學(xué)完全改掉了缺點(diǎn)。這樣，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)，自覺(jué)改正，自我評(píng)價(jià)，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)得以強(qiáng)化，自覺(jué)地進(jìn)行自我教育。

實(shí)踐證明，教育的成功與否，關(guān)鍵在于學(xué)生是否將正確的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范通過(guò)內(nèi)心一系列的矛盾運(yùn)動(dòng)，內(nèi)化為自我的行為準(zhǔn)則，變他律為自律。而教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的同時(shí)，注重發(fā)揮學(xué)生的主體自覺(jué)性，有利于發(fā)展學(xué)生的自我教育能力。